然而，他們?cè)诎菀姷铱h縣令的時(shí)候乘機(jī)殺死了縣令，繼而召集有勢(shì)力的官吏和年輕人，發(fā)表了稱王演說。
當(dāng)時(shí)，田儋說道：“各地諸侯都已經(jīng)反秦自立，齊地是古代封建的諸侯國(guó)，而我田儋是齊王田氏的同族，應(yīng)當(dāng)為王?！?p> 于是，田儋自立為齊王，并且起兵攻打魏軍?；市?、武蒲的軍隊(duì)撤走以后，田儋乘機(jī)帶兵東進(jìn)，打敗膠東郡郡守吉默，奪取并平定了齊國(guó)故地。
回顧歐陽俏、賈鹿當(dāng)年議論秦、齊關(guān)系時(shí)說過的話，賈鹿認(rèn)為秦國(guó)將齊國(guó)納入版圖對(duì)上了雷風(fēng)恒，目前到了上六位，爻辭曰：“振恒。兇?！?p> 意思是說：“振搖晃動(dòng)恒久之道，有兇險(xiǎn)?！?p> 他們認(rèn)為齊歸屬秦應(yīng)上了風(fēng)雷益，現(xiàn)在演化到上九位，爻辭曰：“莫益之?；驌糁?。立心勿恒。兇?！?p> 意思是說:“沒有人增益援助，反而有人攻擊，不能長(zhǎng)久恒守立下的心志，有兇險(xiǎn)?！?p> 龍兒?jiǎn)柍鎏飿s的企圖后還不滿足，進(jìn)一步問道：“你們幫田榮做這些事，難道就沒有什么企圖嗎！？”
“有。”戚兵答道。
“什么企圖？”龍兒?jiǎn)柕馈?p> “引蛇出洞。”戚兵答道。
“怎么又是引蛇出洞?。。俊饼垉杭{悶地說道。
戚兵見她有所懷疑，馬上恭維道：“聽我解釋??！”
于是，戚兵開始解說原因。
原來，董風(fēng)與“地皮麝鼴”蹇麝在滎陽申不害祠堂試圖對(duì)“卯兔宮”和“柏寢臺(tái)”兩個(gè)與兔有關(guān)的門派不利時(shí)，卻被“天上謫仙人”給攪黃啦！自此以后，狄成臺(tái)又多了一個(gè)敵人。
可是，“天上謫仙人”吸引狄成臺(tái)的注意后卻神龍見首不見尾，讓狄成臺(tái)空忙活一場(chǎng)，再也找不到他的蹤影啦！
董風(fēng)以為中了調(diào)虎離山之計(jì)，又回過頭來對(duì)付“卯兔宮”和“柏寢臺(tái)”。
可是，“卯兔宮”飄忽不定，讓董風(fēng)難以撲捉蹤跡，而“柏寢臺(tái)”雖然近在咫尺，卻又很棘手。
之所以說棘手，是因?yàn)椤鞍貙嬇_(tái)”不僅是齊人組織，還與田氏王族有千絲萬縷的關(guān)系，而董風(fēng)又依托田氏生存，自然不便明目張膽地對(duì)付“柏寢臺(tái)”。
另外，“柏寢臺(tái)”做事小心，又很難抓住他們的把柄。因此，董風(fēng)與田榮定下引蛇出洞的連環(huán)計(jì)，希望摟草打兔子，順帶把“卯兔宮”和“柏寢臺(tái)”也引過來，見機(jī)行事。
龍兒?jiǎn)柍稣嫦嗪?，自然想到馬上通知呂鴻。然而，她又擔(dān)心自己離開后，“雪雞”趙卿會(huì)去找呂鴻的麻煩。
龍兒正在左右為難的時(shí)候，上天為她送來了使者，這就是衛(wèi)琬，她沿著龍兒留下的暗號(hào)追了過來。
不過，衛(wèi)琬在弄不清跟龍兒在一起的一男一女是何關(guān)系的情況下，并沒有盲目上去見龍兒，而是用暗號(hào)將她喚出來單獨(dú)相見。
二女見面后，龍兒把彭鈺、月赫回山以及田榮“引蛇出洞”的詭計(jì)告訴了衛(wèi)琬，一來讓她安心，二來讓她轉(zhuǎn)告呂鴻。
衛(wèi)琬走后，龍兒找到蘇吉重生和趙卿。此時(shí)，趙卿剛剛引起對(duì)“振聾發(fā)聵”游戲的興趣，但戚兵卻不見了。
這還了得，蘇吉重生為了討好趙卿，就與她們一起追了下去。
再說陳王聽說共敖、黃極中奉負(fù)芻為楚王后，派上柱國(guó)、房君蔡賜帶密令前去訓(xùn)斥他們。于是，蔡賜先來到伊廬縣（南漳縣），面見黃極中。
實(shí)際上，黃極中、方芳部自江陵出發(fā)沿漢水流域北攻后，首當(dāng)其沖的戰(zhàn)略要地就是當(dāng)陽（今荊門），而當(dāng)陽城中又蟄伏著一對(duì)翻天蛟龍。
因此，黃極中、方芳部進(jìn)攻當(dāng)陽（今荊門）正好為這對(duì)蛟龍?zhí)峁┝顺鲱^的機(jī)會(huì)。
原來，宣虎、宣義兄弟在平輿殺死縣令黃文為父親宣平報(bào)仇雪恨后，就隱藏在當(dāng)陽。
黃極中、方芳部來攻當(dāng)陽時(shí)，宣虎、宣義立刻與他們結(jié)交的一幫朋友在城內(nèi)起事，隨即跟義軍里應(yīng)外合拿下了當(dāng)陽城。之后，宣虎、宣義又帶頭沖進(jìn)了郊郢（今鐘祥）。
黃極中、方芳部得到宣虎、宣義后可謂是如虎添翼、連戰(zhàn)連捷，相繼攻占了鄢縣（宜城市東南十五里楚皇城遺址）、伊廬縣（南漳縣）等地。
蔡賜見到黃極中后，首先宣布陳王命令，封他為執(zhí)珪，然后再訓(xùn)斥道：“楚國(guó)已有陳王，你為何還要尊奉亡國(guó)之人負(fù)芻為楚王?。。俊?p> “負(fù)芻是共敖尊為大王的，我只是奉命行事而已?！秉S極中辯解道。
“既然這樣，你只要改遵陳王，就既往不咎?！辈藤n說道。
“從今后，謹(jǐn)遵陳王命令?！秉S極中發(fā)誓道。
蔡賜擺平黃極中，再前往江陵。
共敖把蔡賜迎進(jìn)江陵后，蔡賜訓(xùn)斥道：“你和黃極中尊奉亡國(guó)之人負(fù)芻為楚王之事，黃極中已經(jīng)悔過并發(fā)誓效忠陳王，你怎么說？”
共敖聽說黃極中反水，自己孤掌難鳴，立刻見風(fēng)使舵，道：“負(fù)芻自持楚王，屬下不得不聽命?。 ?p> “陳王有令，你只要處死負(fù)芻，就既往不咎，還加封你為執(zhí)珪，你有何話說?！辈藤n說道。
“屬下謹(jǐn)遵陳王之命?！惫舶秸f道。
隨即，共敖宣布陳王的命令，道：“負(fù)芻自立為王，當(dāng)斬?！?p> 與此同時(shí)，共敖也頒布了懺悔書，大意是：“共敖效忠楚國(guó)，忠于楚王，因事先不知楚國(guó)已有陳王才認(rèn)負(fù)芻為楚王，很是慚愧。然而，忠臣不侍二主，共敖只能效忠陳王，接受陳王的命令，殺負(fù)芻謝罪，盡到臣子的本分。”
但是，共敖又顯示自己仁義的一面，說是念負(fù)芻原楚王身份，允許他上吊自殺。
負(fù)芻“自殺”后，自稱是金間教的人突然現(xiàn)身，前來為他收尸，并運(yùn)往共敖起事地隆重安葬。
不僅如此，金間教教主金陽攜鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二法王操辦負(fù)芻安葬事宜。
實(shí)際上，這十二法王都是成名已久的武林高人。
具體而言，他們是鼠王吳瑯、牛王驩鷃、虎王陰日、兔王董風(fēng)、龍王河龍、蛇王烏山、馬王郭殫、羊王單庾、猴王共暠、雞王公孫武、狗王戴復(fù)、豬王李甲。
金間教還為每位法王配備了十名武功不凡的衛(wèi)教士，不僅用以彰顯十二法王的氣派和威嚴(yán)，也護(hù)衛(wèi)法王們到各地宣講教義、收攏教眾。
除此以外，金間教還供奉一位圣女，具體負(fù)責(zé)文、武、龍、虎、豹、犬、金、銀、后等九宮。
這位圣女名叫間月，與教主金陽合稱“金間”。
附朱熹《讀十二辰詩卷掇其余作此聊奉一笑》一首：
夜聞空簞嚙饑鼠，曉駕羸牛耕廢圃。
時(shí)才虎圈聽豪夸，舊業(yè)兔園嗟莽鹵。
君看蟄龍臥三冬，頭角不與蛇爭(zhēng)雄。
毀車殺馬罷馳逐，烹羊酤酒聊從容。
手種猴桃垂架綠，養(yǎng)得鹍雞鳴角角。
客來犬吠催煮茶，不用東家買豬肉。
譯吁鵲、桀茜當(dāng)日到達(dá)螺山時(shí)，之所以發(fā)現(xiàn)那里有眾多綠林人物，是因?yàn)榻痖g教的人正在該地籌備十二法王聚首大會(huì)。
現(xiàn)在，恰逢負(fù)芻去世，金間教就借此大做文章，并極力宣揚(yáng)“金屋銀裝，間歌魚麗”的立教宗旨，教主還披上了西王母身邊金貓侍者下凡的外衣。
就其實(shí)際情況而言，金陽預(yù)測(cè)出秦國(guó)大勢(shì)已去，開始布局秦后掌控人心、奪取江山的策略。
前令尹宋義、負(fù)芻的兒子熊心參加了負(fù)芻安葬儀式，共敖憐其義舉，不僅派人維持秩序，還冠冕堂皇地為負(fù)芻題寫了悼詞。
該文大意是說：“負(fù)芻雖然做了秦國(guó)的臣民，但最終感悟，自殺殉國(guó)，還是我們楚人心中的大王?！?p> 共敖以陳王的名義逼死負(fù)芻后，非常擔(dān)心失去楚地民意，為了籠若人心，他就拿負(fù)芻大做文章，除了上面提到的葬禮外，還大張旗鼓地為負(fù)芻搞了一場(chǎng)衣冠葬。
當(dāng)然，共敖題寫悼詞是不可或缺的，其大意說：“我查訪到被秦始皇廢為庶人的負(fù)芻后，請(qǐng)他出山主持大計(jì)，但陳王下命殺他，負(fù)芻不甘受辱，就自殺殉國(guó)啦！”
共敖鑒于陳勝殺葛嬰的教訓(xùn)，不得不除掉了負(fù)芻，自然再不敢擁熊心為王，但暗地里卻在操縱宋義、熊心為自己爭(zhēng)取楚國(guó)民意。
也就是說，共敖與宋義、熊心保持若即若離的關(guān)系。