呂鴻不好直接回答這個(gè)問(wèn)道，就搬出趙王，說(shuō)道：“大王有言在先，等迎回彭鈺，再定我們?nèi)说幕槭隆！?p> “這個(gè)當(dāng)然知道了，奴家要你說(shuō)句準(zhǔn)話嗎??？”李玫撒嬌道。
她這一招真靈，呂鴻被她弄的心都要酥了，脫口說(shuō)道：“我保證，絕不會(huì)辜負(fù)你的。”
然而，李玫還不滿足，進(jìn)一步要求道：“你能不能留一件信物?。?？”
“我這里還真有一件禮物適合你?！眳硒櫞鸬馈?p> 言畢，他將張耳送給他的“李子琥珀”轉(zhuǎn)送給了李玫。
李玫受寵若驚，大喜道：“這就放心了?！?p> “你有什么不放心?。。俊眳硒欕S口說(shuō)道。
“你這不是明知故問(wèn)嗎?。俊崩蠲祴舌恋?。
言畢，她捂著臉，馬上跑開(kāi)啦！
附成公綏《中宮詩(shī)二首》其二：
天地不獨(dú)立，造化由陰陽(yáng)。
乾坤垂覆載，日月曜重光。
治國(guó)先家道，立教起閨房。
二妃濟(jì)有虞，三母隆周王。
涂山興大禹，有莘佐成湯。
齊晉霸諸侯，皆賴(lài)姬與姜。
關(guān)雎思賢妃，此言安可忘。
《史記·夏本紀(jì)》記載：“夏后帝啟，禹之子，其母涂山氏之女也。有扈氏不服，啟伐之。”
約公元前2198年（癸未年、生肖羊），禹巡狩江南時(shí)死于會(huì)稽，其子夏啟“大饗諸侯于鈞臺(tái)”，繼承了王位，建立了夏朝，自稱(chēng)夏后啟。這種做法破壞了傳統(tǒng)的禪讓制度，引起了一些諸侯國(guó)的不滿。
其中，有一個(gè)諸侯國(guó)有扈氏，也是大禹的后人，受封于扈（原陜西戶(hù)縣、今XA市鄠邑區(qū)一帶），建立扈國(guó)。
屈原《天問(wèn)》中描述道：
該秉季德，厥父是臧。
胡終弊于有扈，牧夫牛羊？
干協(xié)時(shí)舞，何以懷之？
平脅曼膚，何以肥之？
有扈牧豎，云何而逢？
擊床先出，其命何從？
恆秉季德，焉得夫樸牛？
何往營(yíng)班祿，不但還來(lái)？
有扈氏首領(lǐng)覺(jué)得有責(zé)任維護(hù)傳統(tǒng)制度，于是就起兵討伐夏后啟。隨即，啟召集天下諸侯興師鎮(zhèn)壓。
由于大禹剛死不久，諸侯們對(duì)禹的豐功偉績(jī)還記憶猶新，大都愿意出兵助啟，所以，夏后啟就占了優(yōu)勢(shì)。
結(jié)果，雙方軍隊(duì)在甘（戶(hù)縣南一帶）相遇。
交戰(zhàn)前，啟對(duì)部下發(fā)布了一篇誓師辭，這就是收錄在《尚書(shū)》中的《甘誓》，其中列舉了有扈氏的所謂罪狀，并公布了作戰(zhàn)計(jì)劃及賞罰規(guī)定。
戰(zhàn)斗開(kāi)始后，盡管有扈氏人人英勇奮戰(zhàn)，但畢竟寡不敵眾，結(jié)果戰(zhàn)敗，夏后啟趁勢(shì)滅掉了有扈氏。
《淮南子》稱(chēng)有扈氏是“為義而亡”，看作是正義遭到了踐踏。
杜牧《感懷詩(shī)一首（時(shí)滄州用兵）》中寫(xiě)道：
蕩蕩乾坤大，曈曈日月明。
叱起文武業(yè)，可以豁洪溟。
安得封域內(nèi)，長(zhǎng)有扈苗征。
七十里百里，彼亦何嘗爭(zhēng)。
但是，《呂氏春秋》卻說(shuō)：“夏后啟與有扈氏戰(zhàn)于甘澤而不勝。”
后來(lái)，夏后啟經(jīng)過(guò)數(shù)年的“修德勵(lì)治”，最終采取“攻心為上”的策略、收服了有扈氏。
有扈氏人后來(lái)以原國(guó)名命姓，稱(chēng)為扈氏。隨后，扈氏又分為戶(hù)、鄠二姓，戶(hù)姓由扈字去邑而為戶(hù)，鄠姓因秦改扈為鄠而成姓。
附溫庭筠《自有扈至京師已后朱櫻之期》一首：
露圓霞赤數(shù)千枝，銀籠誰(shuí)家寄所思。
秦苑飛禽諳熟早，杜陵游客恨來(lái)遲。
空看翠幄成陰日，不見(jiàn)紅珠滿樹(shù)時(shí)。
盡日徘徊濃影下，只應(yīng)重作釣魚(yú)期。
另外，夏后啟破壞禪讓制后，也引起了包括九扈在內(nèi)的東夷部落與夏王朝的對(duì)抗。
相傳，九扈為少皞時(shí)主管農(nóng)事的官名，也是鳥(niǎo)名，《左傳·昭公十七年》曰:“九扈，為九農(nóng)正，扈民無(wú)淫者也?！?p> 杜預(yù)注:“扈有九種也，春扈鳻鶞，夏扈竊玄，秋扈竊藍(lán)，冬扈竊黃，棘扈竊丹，行扈唶唶，宵扈嘖嘖，桑扈竊脂，老扈鷃鷃。以九扈為九農(nóng)之號(hào)，各隨其宜以教民事。”
錢(qián)維城《定遠(yuǎn)山行即事抒懷》詩(shī)：“安得九扈官農(nóng)師，赤墳白壤澤畢陂?！?p> 商紂王時(shí)期，欲完全吞并東夷，又引起對(duì)抗，周族趁機(jī)占領(lǐng)商族中心，而取代了商。
附柳宗元《春懷故園》一首：
九扈鳴已晚，楚鄉(xiāng)農(nóng)事春。
悠悠故池水，空待灌園人。
周朝遵循“興滅繼絕”的傳統(tǒng)，恢復(fù)了扈國(guó)，《左傳·莊公二十三年》記載：“二十有三年春，公至自齊。祭叔來(lái)聘。夏，公如齊觀社。公至自齊。荊人來(lái)聘。公及齊侯遇于谷。蕭叔朝公。秋，丹桓宮楹。冬十有一月，曹伯射姑卒。十有二月甲寅，公會(huì)齊侯盟于扈。”
公元前671年（辛亥年、生肖豬），魯莊公、齊桓公在扈地會(huì)盟。這里的扈地在山東濟(jì)南平陰縣境內(nèi)，應(yīng)該就是有扈氏或九扈族人遷徙所致。
具體來(lái)說(shuō)，扈國(guó)位于山東濟(jì)南平陰縣洪范池鎮(zhèn)南崖村的西北部，因此南崖村又稱(chēng)為東扈峪村。
附《靈之祥》一首：
靈之祥，石瑞章。
旌金德，出西方。
天降命，授宣皇。
應(yīng)期運(yùn)，時(shí)龍?bào)J。
繼大舜，佐陶唐。
贊武、文，建帝綱。
孟氏叛，據(jù)南疆。
追有扈，亂五常。
吳寇勁，蜀虜強(qiáng)。
交誓盟，連遐荒。
宣赫怒，奮鷹揚(yáng)。
震乾威，曜電光。
陵九天，陷石城。
梟逆命，拯有生。
萬(wàn)國(guó)安，四海寧。