實際上，呂鴻、吳玚、茵兒離開南天觀的時候，戴上金間教兔王光環(huán)的狄成臺董風恰好趕了過來。當然，他不會放過三人，起身就要追去。
隱在暗處的兔兒雖然被吳玚投懷送抱的一幕嚇著了，但見董風要去追心上人時，還是毅然現(xiàn)身阻擋，決心以死相拼。
這樣看來，吳玚還真像九紫右弼星預示的一樣，成了趕煞催貴之神啦！
因為，她及時催走了與己有恩的呂鴻、陸伊，卻把趕來的煞星留給了對己存有芥蒂的兔兒，可謂是恩怨分明?。?p> 不過，九紫右弼星不定吉兇，見吉則吉、見兇更兇，是吉還是兇就要看兔兒的造化啦！
兔兒心意已決，隨即施展青龍劍法與董風的“十全螳螂刀”對打起來。
幾招過后，董風不屑地說道：“就這種水平的青龍劍法，也敢當老夫的路，不自量力?！?p> “兔兒退下，老朽就用青龍劍法領教閣下的‘十全螳螂刀’?！币晃徽骘L道骨的奇人說著話走了出來。
于是，兔兒退到一旁。
董風自信滿滿，輕蔑地說道：“你就是當年在滎陽干預老夫事的雜毛??！正好拿你開刀?！?p> “七劍出，血淚流。”奇人警告道。
“少廢話，動手吧！”董風回擊道。
言畢，二人就動手打了起來。
不對比不知道，這位奇人所展示的“青龍劍法”與兔兒所示可謂是天壤之別，真應了那句話：“差之毫厘，謬以千里?！?p> 不過，“十全螳螂刀”也不含糊，居然用一鳴驚人、二桃三士、三頭六臂、四角俱全、五花八門、六馬仰秣六刀接下了“青龍劍法”前六劍角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎。
更加難能可貴的是，由于角木蛟是一招兩式，十全螳螂刀法第一招“一鳴驚人”也演化出“一勞永逸”來應對角木蛟的變化，其它刀法也有類似的相應變化。
然而，董風使出第七刀“七月流火”時，見證了這位奇人展示的“青龍劍法”第七劍“箕水豹”的厲害。
它猶如“青龍旋風”，刮得天昏地暗，擊中了董風右臂，使得十全螳螂刀法剩余三刀八方風雨、九死未悔、十日并出也就施展不出啦！
董風落敗后，含恨退走。
附司馬光《窮兔謠二首》其一：
鶻翅崩騰來九霄，兔命迫窄無所逃。
秋毫就死忽背躍，鶻拳不中還飛高。
安知韓盧復在后，力屈但作嬰兒號。
少年只取一快樂，誰念草根腥血毛。
真風道骨的奇人并沒有追擊，而是望著董風的背影說道：“井谷射鮒。甕敞漏?！?p> 這是水風井卦九二爻辭，意思是說：“在井下的穴隙中射取小魚，瓶罐破漏?！?p> 言畢，他走進了南天觀，兔兒也跟了進去。
這時，呂鵠走過來，施禮說道：“徒兒拜迎師父回觀?！?p> 果真如呂鴻揣測的那樣，呂鵠并沒有死，她在海坨山被呂鴻吸取內(nèi)功后，只是暫時昏了過去。
當呂鴻去為呂鵠尋找墓穴時，兔兒過來為呂鵠整理了衣服。
實際上，呂鵠、兔兒一起來到了海坨山下，可在山上時兔兒為何沒有跟呂鵠在一塊哪？
原來，呂鵠在海坨山下卜算到比卦九五爻辭后，就與兔兒按照“王用三驅”的卦意分頭行動，結果兔兒多走了一些冤枉路，故而上山遲了。
兔兒被《鹿鳴》聲吸引到呂鵠沐浴的那處溪流時，見衣冠不整的呂鴻刺殺“土狐”后提著褲子跑開了，而呂鵠卻敞胸露懷、一動不動地躺著不動。
頓時，兔兒心想：“鴻哥在干嘛？鵠小姐為何這樣？這里到底發(fā)生了什么事?。俊?p> 她雖然有諸多問題，但第一觀感和直覺告訴她：“鵠小姐目前的情況是因為跟鴻哥好上后所造成的?！?p> 當此情景，兔兒也只好先關照呂鵠，其他事情等以后再說啦！
現(xiàn)在，從命理卦象來看一下兔兒面臨的情況。兔兒生于斗指卯的春分，卯屬木，為巽風，這與水地合起來組成了風水渙和水風井兩卦。
先看水風井，卦辭曰：“改邑不改井，無喪無得，往來井井；汔至亦未繘井，羸其瓶，兇?！?p> 井卦象征水井，意思是說：“村邑改動而井不能遷走，井水既不會枯竭，也不會滿溢，汲水者往來井井有序；井快要干涸，不能用繩子汲取井水了，井繩纏繞水瓶，有兇險?！?p> 再看風水渙，卦辭曰：“亨，王假有廟，利涉大川，利貞?！?p> 渙卦象征渙散，意思是說：“亨：祭祀，洪水到來，君王到宗廟祭祖祈禱。有利于渡過大江大河。吉利的占問?！?p> 綜上來看，兔兒之井要處理好“井繩”呂鴻與“水瓶”呂鵠的關系，稍不留神會造成“兇險”。還有，她處于“王假有廟”的境況，要做好“涉大川”的渙散準備。
兔兒為呂鵠整理完衣服后，見她還躺著不動，又在想：“你這個樣子，跟鴻哥到底是怎樣驚天動地、翻云覆雨地歡愛?。?？”
轉而又想：“下一步，我該怎么辦啊?。俊?p> 兔兒正在犯愁時，突然聽到一聲道號：“無上太乙度厄天尊?！?p> 兔兒聽罷，立刻轉身望去，見到一位天上謫仙人。
于是，她磕頭跪拜道：“請道長救救我?guī)熃?。?p> “先給她服食一粒丹藥吧！”天上謫仙人說道。
言畢，他將一粒丹藥交給了兔兒。
兔兒接過丹藥后，毫不猶豫地讓呂鵠吞服下去，隨后問道：“接下來怎么辦？”
“失前禽。邑人不誡。”天上謫仙人說道。
兔兒見天上謫仙人都知道她跟呂鵠算的卦，對他更加信服，說道：“具體怎么做哪？”
“你背上她快跑，幫她化解丹藥?！碧焐现喯扇苏f道。
就這樣，兔兒背著呂鵠，隨道長離開了此地。真人在確定不受干擾后，再為呂鵠運氣療養(yǎng)，使得呂鵠很快就好轉起來。
這位真人姓王，名誠，字玄甫，又名王少陽（又號東華子）、東華帝君（或紫府少陽君）。
王誠生有奇表，幼慕真風。白云上真（白云叟）見而愛之，曰：“天上謫仙人也。”
白云上真乃引玄甫入山，授之以青符玉篆、金科靈文、大丹秘訣、周天火候、青龍劍法等全套道家秘而不傳的功法。
玄甫遂居于圣經(jīng)山（位于文登市西北二十公里處，昆崳山前懷），韜光晦跡，又徙居代州五臺山紫府洞天。
玄甫功成后，授度門人鐘離權，再傳呂洞賓，直至延續(xù)到王重陽時遂開全真道教。
全真之道由此濫觴，故王誠被尊為全真第一祖，后稱“中岳真人”。
有詩贊王玄甫曰：
隱隱龍樓靄瑞霞，風流紫府少陽家。
昆吾高聳光千丈，初放全真第一花。