任由遼東風(fēng)云變幻，不管是數(shù)十萬(wàn)兩國(guó)將士的浴血奮戰(zhàn)也好，還是里面潛伏的什么陰謀也好，都還暫時(shí)影響不到高雞泊這個(gè)義軍的小小根據(jù)地，而這只小小的隊(duì)伍也正抓緊時(shí)間為下一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)做著準(zhǔn)備。
自擊破張金稱以后，義軍威名大盛，董康買馬上借機(jī)以孫安祖的名義與湖區(qū)的各路人馬進(jìn)行交涉。眼見擁有幾百人馬和十幾個(gè)老兵的張金稱都在一天之內(nèi)落得個(gè)單身逃亡不知所蹤的下場(chǎng)，又聽聞義軍的頭目竟然是刺殺了縣令的猛士孫安祖，不管是出于對(duì)義軍實(shí)力的害怕，還是因?yàn)榕宸O安祖為民除害的壯舉，湖區(qū)內(nèi)的各路人馬大都接受了孫安祖作為他們名義上的大頭領(lǐng)，甚至還有不少人干脆帶著隊(duì)伍直接來(lái)投。
雖然來(lái)投奔的都是些實(shí)力不大的小頭目，但義軍的人數(shù)仍是迅速增加，加上編入的張金稱降兵，一月之內(nèi)義軍已經(jīng)膨脹到了上千人。
王伏寶和元浩都是隋軍軍營(yíng)里廝混過的，對(duì)軍中操練的流程都很熟悉，便被任命成了義軍的教官。不過王伏寶之前在隋軍中就已經(jīng)混到了火長(zhǎng)的位置，管教軍士自然是輕車熟路，而元浩則不一樣，他雖然也熟悉軍中操練，但他卻是被操練那一個(gè)，整日被竇建德操練，不過他也有個(gè)王伏寶沒有的長(zhǎng)處。
“話說那武松到了景陽(yáng)岡前，眼見崗子前一個(gè)酒店......”元浩比王伏寶強(qiáng)的地方就是他肚子里有一堆小說故事，這年月底層人民精神文化享受極其匱乏，連評(píng)書都還沒出現(xiàn)，每天能聽元浩講講水泊梁山之類的故事就是了不得的享受了，因此元浩竟然比王伏寶還受歡迎，每晚說故事的場(chǎng)面堪比德云社專場(chǎng)，引得許多人都喊他做“小先生”。
每日操練完畢，眾人除了吃飯就是要聽元浩說一段故事，連王伏寶和孫安祖都常來(lái)捧場(chǎng)。元浩也有意用這些故事給這些四面烏合聚集起來(lái)的人們灌輸一些思想，雖然對(duì)飯都吃不飽的人而言精神食糧肯定沒有實(shí)打?qū)嵉募Z食吸引力大，但只要能稍微激發(fā)一下人們的反抗意識(shí)就算是有收獲了。
不過故事肯定還得魔改一番，反正真要是照著原版來(lái)說，許多劇情元浩早就記不得了，因此元浩版水滸傳里宋江絕口再不提招安、林沖也不會(huì)委屈求全，見面就要捅高衙內(nèi)幾個(gè)透明窟窿。元浩就是要以此潛移默化，鼓動(dòng)義軍敢于投入反隋大業(yè)。
只是這么做也有些小小的副作用，一次董康買從旱寨帶人來(lái)主島入伙，順帶聽了一段元浩版水滸，從此竟然就自稱起豹子頭董康買來(lái)，明明他半點(diǎn)也靠不上豹頭環(huán)眼四個(gè)字，不僅如此每次一說水滸他還會(huì)吵鬧著要給林沖加戲，活脫脫一個(gè)飯圈人。
高雞泊方圓百里，有大小島嶼、沙洲足有上百個(gè)，董康買原先所居住的島嶼也不過是較大的一個(gè)，如今湖中各路人馬都相繼向義軍臣服，董氏小島倒是變得擁擠起來(lái)。并且義軍人數(shù)膨脹的太快，吃飯也成了問題，原本董康買儲(chǔ)存的糧食和張金稱處繳獲的糧食雖然可以解一時(shí)之需，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，義軍還是要立足于自給自足，否則便只好日后都出去搶掠為生了?？紤]到將來(lái)必然會(huì)遇到的大軍圍剿，如果養(yǎng)活不了自身，義軍豈不是要坐以待斃，原本董康買在島上開墾有田地，湖民們依靠捕魚也能解決部分糧食，但顯然養(yǎng)不活現(xiàn)如今數(shù)千人。
高雞泊不像梁山泊只有一個(gè)大島，自然也就無(wú)法像梁山好漢一般在寨中駐扎數(shù)萬(wàn)人，但多個(gè)島嶼的形狀也啟發(fā)了元浩，這和后世東江軍的局面倒是有異曲同工之妙。因此他借鑒后世經(jīng)驗(yàn)向?qū)O安祖王伏寶建議，可以選取一些較大的島嶼派駐人手進(jìn)行屯田耕種，在投奔而來(lái)的頭目中選擇比較忠心、有能力的人去各個(gè)島嶼屯田種地，但這些人原先的隊(duì)伍必須全部打散重編。
為了更好的消化整編義軍，元浩還從后世常凱申處學(xué)來(lái)經(jīng)驗(yàn)，將準(zhǔn)備派出去的原大小頭領(lǐng)們?nèi)考衅饋?lái)由孫安祖和王伏寶進(jìn)行整訓(xùn)，辦起了隋末版的“軍官進(jìn)修班”。既然是培養(yǎng)人才，自然要專心致志投入學(xué)習(xí)，而在他們進(jìn)修的同時(shí)，他們?cè)械牟肯聲?huì)被全部打亂重編，待到幾十天后頭領(lǐng)們學(xué)習(xí)完畢，分配給他們的部眾早已不是他們?cè)饶桥肆恕?p> 這么公然吞并雜牌必然會(huì)惹人不滿，不過有孫安祖和王伏寶兩位兇神惡煞的門神看家，根本沒人能搞出事情，試圖攜眾偷偷逃走的兩個(gè)頭目當(dāng)夜就被斬下人頭掛在了竹竿上，剩下的人便都老實(shí)了起來(lái)，而且頗有幾人感到義軍確實(shí)不凡，倒是下定決心要跟著義軍干了。
諸多島嶼相互分散，都只能以船只聯(lián)系，元浩又建議義軍把船只集中一處，規(guī)定各島屯田的頭目都是三月一換，雖然難免將不識(shí)兵，但卻從此再無(wú)人能夠生事。
為解決糧食問題，董康買又親自去見了一次竇建德，竇建德聞聽高雞泊中這么快就做出若大事業(yè)也大為興奮，連夜命人去竇家莊籌措了一批人手物資送進(jìn)高雞泊。這批人里有燒磚工人，還有養(yǎng)豬養(yǎng)雞鴨的農(nóng)戶，又有鐵匠等各色人才，極大的支援了元浩等人的造反事業(yè)。特別是這其中的養(yǎng)豬戶還是竇家莊獨(dú)有的手藝，當(dāng)時(shí)人多以羊肉為上品，認(rèn)為豬肉腥臭難吃而且難養(yǎng)，還是元浩在竇家莊時(shí)建議竇建德在莊里研發(fā)出了閹豬的技術(shù)，從此竇家莊的豬肉幾乎成了漳南縣的名產(chǎn)，今日還是第一次把這核心技術(shù)外傳呢。
沒有官府的各種苛捐雜稅，也沒有大戶的各種欺壓，再加上竇建德送來(lái)的技術(shù)和物資，讓大多本就是農(nóng)民的義軍們很快對(duì)生活再次燃起了許多希望，人心迅速安定了下來(lái)。有新開墾的田地，有新養(yǎng)的豬崽，新養(yǎng)的雞鴨，樸素的他們又怎么會(huì)再有其他的心思？中國(guó)的農(nóng)民是世界上最勤懇樸實(shí)的人群，他們最大的追求不過是有一個(gè)安穩(wěn)的環(huán)境能讓他們靠自己的勞動(dòng)吃飽飯而已?？上Ц唠u泊外的河北大地如今正因?yàn)榇笏驼鬟|一片生靈涂炭。在如今的大隋朝，農(nóng)民竟然要躲到這沼澤包圍的大湖中，依賴一群造反的義軍才能獲得一絲安穩(wěn)，就算大隋朝有再多的功名大業(yè)，又如何能阻止它自身的滅亡呢？
依靠大隋在河北的倒行逆施以及王伏寶等人的努力，在短短的時(shí)間內(nèi)，義軍竟已在高雞泊中建立起了一種全新的秩序，義軍一邊耕田生產(chǎn)，一邊在王伏寶等人的帶領(lǐng)下整編訓(xùn)練，士氣飽滿的他們正準(zhǔn)備迎接來(lái)自大隋朝第一次征討，因?yàn)榇丝趟麄冋鎸?shí)是為了保護(hù)自己的幸福生活。
在元浩的建議下，孫安祖獲得了一個(gè)新的名號(hào)：“摸羊公”。，在高雞泊的四面八方，都升起了義軍這新的旗幟。摸羊公的大旗在高雞泊高高飄揚(yáng)著，向四方招引天下好漢。
底層的民眾并不缺乏幽默，羊者，楊也，楊廣此刻如同一只莽撞發(fā)情的公羊，只知道去盯著眼前這般那般的大業(yè)，而義軍就要摸一摸這只“楊”的屁股，讓他明白，萬(wàn)千民眾才是乃公！