原是四國(guó)諸方畢至，王至平將焚香開壇，修齋設(shè)醮。
但見殿前人頭攢動(dòng)，萬里晴空飄五色帳旗，大道莊嚴(yán)諸人肅穆。
正是祭天拜地祈福祿，祝香求神禳災(zāi)禍，不知上天亦已矣，從此三界生事端。
韋理應(yīng)攜張謙駕云至，問其科儀：“你會(huì)些什么？”
張謙道：“步罡、禮樂、誦經(jīng)皆可?！?p> 韋理應(yīng)問：“會(huì)哪些樂器？”
張謙道：“琵琶、嗩吶、簫笛、古箏，粗通諸樂器?！?p> 二人至禮樂處，借一琵琶，韋理應(yīng)道：“小試一番。”
張謙調(diào)弦校音，奏《十面埋伏》小段。
數(shù)位道人聞之，皆驚艷于張謙技藝了得。
韋理應(yīng)喜道：“此為何曲？”
張謙告之曰：“此譜偶得，曰《十面埋伏》”
又簡(jiǎn)訴楚漢典故。
韋理應(yīng)道：“待大醮事了，你為我?guī)煆椬啻饲绾??！?p> 今日事繁，韋理應(yīng)得張謙承諾，匆匆離去。
不多時(shí)，有主事者指揮行事。
王至平為高功，陸衍息為監(jiān)齋，又有一道人為都講，張謙不識(shí)得此人，問左右鼓樂道人，得知此人乃昆侖山三清宮沈嗣容沈真人。
焚香開壇，請(qǐng)水揚(yáng)幡，依科儀而行，張謙不敢怠慢，隨禮樂奏樂，感于此肅穆之事。
至請(qǐng)圣科儀，高功王至平上啟曰：“香自誠(chéng)心起，煙從信里來，一誠(chéng)通天界，諸真下瑤階……”
忽晴空一聲霹靂，后狂風(fēng)四起，陰云密布，霎時(shí)時(shí)地動(dòng)山搖，不消半刻，云去風(fēng)住，天地復(fù)得清寧。
王至平復(fù)行此科儀，往復(fù)數(shù)次，再無感應(yīng)。
與沈嗣容對(duì)視一眼，皆露愁思，沈嗣容道：“我等今夜起一卦，且觀吉兇，再行計(jì)議不遲?！?p> 二人回首見陸衍息正望向一處，循著望去，乃是禮樂部，見一年輕道士正閉目彈奏，十指連動(dòng)卻無聲響，此人正是張謙。
遂閉目感應(yīng)，大為驚異，對(duì)眾道人道：“你等且散去罷！”
禮樂部諸人亦被遣散，韋理應(yīng)至此，問師尊曰：“這是何故？”
王至平搖頭，道：“你近日與他交好，可有察覺異常？”
韋理應(yīng)將近日交往之事，事無具細(xì)，一一相告。
沈嗣容道：“莫非此子天神轉(zhuǎn)世……”
又有棲霞觀譚自清趕至，道：“家?guī)熢裕嫒舜伺e有阻礙，若得助力，大事可成。當(dāng)在此人?！?p> 一言明天機(jī)，三高功恍然大悟。
且說張謙彈奏時(shí)偶感瞌睡，不能自抑，待轉(zhuǎn)醒時(shí)，身在地鐵內(nèi)，身穿短袖長(zhǎng)褲運(yùn)動(dòng)鞋。
“前方到站，廣蘭路……”
“莫不是大夢(mèng)一場(chǎng)……”張謙自語。
出站便是一陣熱浪襲來，再看高樓大廈，霓虹閃爍，這等場(chǎng)景似夢(mèng)如幻。
手機(jī)鈴聲響起，張謙接起電話。
“張謙，有個(gè)客戶那邊出了問題，你快去了解情況，解決一下?！?p> 張謙頓時(shí)如頭大如斗，兩眼發(fā)黑。
復(fù)見光明之時(shí)，是在公司的表彰大會(huì)。
“張謙業(yè)績(jī)突出，特頒發(fā)優(yōu)秀員工稱號(hào)，獎(jiǎng)金十萬元……”
此后人生順意，升職加薪，領(lǐng)導(dǎo)夸贊，老板賞識(shí)，美女傾慕，又有豪車別墅。
婚宴上，父母落淚。產(chǎn)房外，家人欣慶。
兒女成人，父母年邁。待父母過世，他亦年過半百，后老伴生病，離去，只剩他孤獨(dú)度日，心中郁郁。
他于院中小憩，醒時(shí)見一琵琶放在墻側(cè)，忽而想起多年前的南柯一夢(mèng)。
輕撫琵琶，奏《淮陰平楚》，至一半時(shí)，轉(zhuǎn)為他兒時(shí)童歌《賣報(bào)歌》，又有日本名曲《櫻花》，老歌《水手》，快意的《滄海一聲笑》，矯情的《山丘》……
一曲曲，一首首，每一段都給他的人生留下深刻記憶，最后以一曲《聽茶》追思故人，卻再無悲切之意。
乃是思及邱祖之言，修道之人若不除酒色財(cái)氣，不若還俗歸家，染苦為樂……
往事歷歷，三毒不除，悲喜皆是苦也。
他起身，朝虛空處施禮，道：“謝祖師點(diǎn)化。”
張謙轉(zhuǎn)醒，修為已至化神之境。
見有五人在側(cè)，乃王至平、陸衍息、沈嗣容、韋理應(yīng)、譚自清。
王至平問：“小友所遇何事？”
張謙道：“祖師點(diǎn)化，令我了去前世因果。”
“竟有如此機(jī)緣。”五人訝然。
王至平又道：“我等俱不能溝通上天。大醮高功非你莫屬了?！?p> 張謙問：“怎會(huì)如此？”
陸衍息道：“天機(jī)混亂，上意難測(cè)，我等占卜無果。不若小友起上一卦?！?p> 張謙遂借壇焚香，誦祝香神咒，取龜殼占卜，復(fù)問三次，道：“五方旗之事可成?！?p> 韋理應(yīng)起卦，無果，不悅。
眾人又問張謙：“可否再問天機(jī)？”
張謙再起卦，無果。
陸衍息道：“我等失平常心也。”
張謙道：“我無箓位，不可行高功之職。”
此時(shí)天色已暗，沈嗣容舉目觀星，道：“不若你拜王真人為師，后自行溝通上帝，授受符箓?！?p> 王至平道：“二位看事不開?！?p> 道：“小友仙緣深厚非我等可比，何需那箓位虛職?！?p> 幾人計(jì)定，次日開壇，張謙領(lǐng)高功，披天仙洞衣，王至平指點(diǎn)其科儀諸事，同監(jiān)齋陸衍息、都講沈嗣容主持祭祀。
張謙登壇，感天地之偉力，大道之高深，神跡之縹緲。溝通上天，祈愿祝禱。
曰：“按遵玄格，崇啟壇場(chǎng)，修黃箓寶齋，備普天大醮。輒披玄蘊(yùn)，敷露真文，伏冀尊神?；鼐吧闲?，貽休下土，旁垂禎貺，永息災(zāi)鏖，賜臣四國(guó)之安，龍神輯睦，生靈康泰，遠(yuǎn)近昭蘇，疵癘無侵，干戈弭消。唯虔修奉，上副神功……”
彼時(shí)天降祥云，地涌異香，白日里乾坤生異象，黑夜間星月灑光輝，得道者多受祖師德澤，無不欣喜。
初化神而通天地，無神職而領(lǐng)高功。俱言張謙道緣深厚，前途不可限量，一時(shí)間名聲大噪，稱其為張高功。
齋醮行七七四十九日，張謙領(lǐng)諸道人夙興夜寐，盡心竭力。
齋醮畢，諸道人皆不能感應(yīng)上帝，一時(shí)間人心不安，于議事殿商榷此事。
一道人嘆曰：“如沈、王真人這般高人亦無法感應(yīng)上天，九州大禍將至啊?！?p> 余者紛紛附和，一時(shí)間人心惶惶。
譚自清起身，止眾人議論，道：“《象傳》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。我等入道門，豈可事皆假于祖師?！?p> 王至平聞言喜道：“正是此理?！?p> 陸衍息道：“老君言：天道無親，常與善人。我等道者，為而不爭(zhēng)，致虛極，守篤靜，生而不有，為而不恃，功成而不自居。常行中道，與天同善。何來福禍之分。”
沈嗣容亦道：“人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之?！?p> 此為《清靜經(jīng)》之言，后為“常能遣其欲，而心自靜，澄其心，而神自清。”
諸道人羞愧難當(dāng)。
此時(shí)張謙地位已大有不同，王至平問他：“小友如何看待此事？”