譚長林望著余安的面上滿是憤怒，眼眸中又夾雜著幾分的嘲諷。
夏志新的臉色也有些憂心。
無他，余安口中那小家子氣的布局規(guī)劃，別人不知道，他還不知道嗎？
那分明是來源于古蘇州園林的建筑布局與規(guī)劃！
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居。這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然、追求與自然和諧相處、美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
說這種布局規(guī)劃小家子氣？還真虧這小子說得出口。
面對譚長林的逼視，余安面色不變，輕聲道：“我當(dāng)然知道，無非就是來源于蘇州古園林?！?p> 譚長林輕輕的敲擊著桌子，對余安已經(jīng)很不耐煩了：“知道是蘇州古園林，我不知道你是哪來的底氣說小家子氣！算了，像你這種跳梁小丑我連搭理的想法都沒有?！?p> 言至于此，譚長林望著夏志新，沉聲道：“老夏，別說我不給你面子，你也看到了，這小子就是個(gè)招搖撞騙、滿口胡言的無恥之徒！我不想讓他玷污了我的撩食軒！”
夏志新?lián)鷳n的忘了余安一眼，卻見被罵的狗血淋頭一般的余安臉上既沒有被拆穿以后的驚慌，也沒有被罵之后的憤怒，只有一種淡然。
不待他說點(diǎn)什么，眼前的余安便語出驚人了起來！
“譚老，你可別誤會了，我說的小家子氣可不是指古蘇州園林小家子氣，而是指你這撩食軒小家子氣！”
還要垂死掙扎？
“好！繼續(xù)說！”
余安甚至有空小酌一口杯中酒面，不緊不慢：“我這么說，自然是有我的根據(jù)的。
首先，博雅與江南，無論在氣候、文化方面，都相距甚遠(yuǎn)，貿(mào)然照壺畫瓢的生搬硬套，一味只注重堆砌，尤其可笑！”
譚長林面色一沉。
余安說的的確沒錯(cuò)，只是瞬間便點(diǎn)中了他撩食軒唯一的缺點(diǎn)！
這小子還是有兩把刷子的，不過，說是缺點(diǎn)，卻也算不上什么缺點(diǎn)，因?yàn)?..
倒是夏志新開口為老友辯解：“余安小友，古江南已成為追憶，老譚當(dāng)初偶然得到蘇州古園林的建筑圖紙，也是花費(fèi)了巨大的心力才能夠在博雅將它復(fù)制出來，讓我們這些后人一瞻當(dāng)時(shí)江南風(fēng)貌，也算是功德無量了?！?p> 沒錯(cuò)，這便是譚長林的底氣所在，他仿這蘇州古園林，出發(fā)點(diǎn)又不是拿來盈利，只是他實(shí)在喜歡，不想它失傳而已。
“我看你還有什么話說?！弊T長林咬咬牙，繼續(xù)聆聽。
“譚老高風(fēng)亮節(jié)，我自是佩服?！庇喟矝_譚長林拱拱手，“不過，我說撩食軒小家子氣，卻又不只是這一個(gè)原因。
如果我沒猜錯(cuò)的話，譚老手中的蘇州古園林建筑圖紙，應(yīng)該是殘缺不堪的吧...”
譚長林呼吸一滯，一雙黑眸綻出精芒，死死的盯著余安，怎么也挪不開自己的視線。
余安說的沒錯(cuò)，他手中的圖紙的確是殘缺的，它只告訴了蘇州園林應(yīng)該具備怎樣的要素，而匠心獨(dú)運(yùn)的布局，卻絲毫沒有留下。
他也是請來諸多建筑學(xué)者共同鉆研，這才勉強(qiáng)弄出了一個(gè)雛形罷了。
但...這個(gè)秘密，是怎么被余安知道的？
余安是怎么知道的？他當(dāng)然知道了！
無論是葉圣陶先生的美文《蘇州園林》，還是親自去蘇州園林那邊逛過，都讓余安覺得眼前這個(gè)次品是如此的礙眼。
就那種逼仄的堆砌，作為看過更好景色的余安，光是看著就覺得難受的不行。
“圖紙的確殘缺不全，但...已經(jīng)是我能夠做到最好的效果了?！弊T長林坦率的承認(rèn)了余安指出來的錯(cuò)誤，“你說的有道理，我認(rèn)輸?！?p> 剛剛一番思考之中，他自認(rèn)為余安不可能從別的渠道那里知道這個(gè)秘密，那就只有一個(gè)可能了——余安是憑借自己的眼力看出來的。
能夠做到這一點(diǎn)，已經(jīng)證明了余安的能力。
“哎?！弊T長林嘆了口氣，望著面前的余安心底頗不是滋味。
現(xiàn)在的年輕人啊，真是要把他們這些前浪拍死在沙灘上。
余安搖搖頭，“其實(shí)，規(guī)劃、布局都不是蘇州古園林的靈魂，它應(yīng)當(dāng)是結(jié)合了當(dāng)?shù)匚幕⑻鞖?、園林設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)一同創(chuàng)造出來的瑰寶。
即便沒有圖紙，你也能夠在博雅因地制宜，創(chuàng)造出獨(dú)屬于博雅的博雅園林才是?！?p> 譚長林怔怔的望著余安，有些若有所思。
倒是夏志新手中小酒已經(jīng)喝了好幾杯了，就著老友被打臉下酒，真痛快。
余安的話沒有停下，繼續(xù)道：“其實(shí)，我說撩食軒小家子氣的根本原因壓根就不是外物。”
根本原因？
余安一開口，便牢牢的抓住了兩位老者的視線。
“不是外物，那是什么？”夏志新按捺不住問道。
余安伸出食指，點(diǎn)了點(diǎn)自己的心臟：“我們的內(nèi)心?！?p> “內(nèi)心？”
“歷史的巨大斷層讓我們完全喪失了對一件事情的認(rèn)知?！庇喟查]眼又睜開，“我們，是從哪里來的？”
“我們是從哪里來的...”夏志新喃喃自語，琢磨這著耐人尋味的話。
“我們的起源是什么，我們的祖先到底經(jīng)歷過什么，他們又怎么發(fā)展成現(xiàn)在的我們，我們的文化誕生于怎樣的境遇之下，那些又帶給了我們怎樣的啟示...”
余安接連串的拋出一系列疑問。
“我們并不了解以前的事情，只是依靠猜測與恐懼在揣測我們的曾經(jīng)，并且迷茫的走向未來，拾到一點(diǎn)邊角，就覺得領(lǐng)悟了真經(jīng)，這不是小家子氣，又是何物？”
在文明斷層的藍(lán)星上，沒有人能夠比站在地球五千年華夏文明歷史脈絡(luò)上的余安更能領(lǐng)會到什么是文明、文化。
譚長林對蘇州古園林的模仿，是一種附儒風(fēng)雅。
他壓根就不能徹底領(lǐng)會到那種大氣、自豪，他剩下的，只有能夠掌握這種高貴知識的高人一等。
被強(qiáng)行掰成自然生長的竹樓、拱門，看上去古樸自然，但內(nèi)里卻是那么的可笑。
若是真有心，即便穿著短袖喝著可樂，也未必不能展現(xiàn)出名士風(fēng)流。
這，才是余安說撩食軒小家子氣的根本原因！
這不是個(gè)人決定的，而是整個(gè)世界的文明都出現(xiàn)巨大斷層的必然結(jié)果！