城市里之所以衛(wèi)生，是因為排水系統(tǒng)和垃圾處理有一系列的流程和要求。而以前的農(nóng)村沒有這些系統(tǒng)，各方面設(shè)施又配置的很不到位，所以臟亂差是不可避免的，而那種狀態(tài)現(xiàn)在看來是不可想象的。
記得小時候，村里根本沒有下水道的概念，整個村莊主要的排水通道就是路邊一兩米深的污水坑道，通常都是淤泥翻滾、烏七八黑，根本看不清里面都有什么東西，就那樣徑直的流向村口的羑河中。而家家戶戶都挖的有一條露天的小溝通向污水溝的主坑道，大概都是50厘米左右的寬度，深度約為10厘米、略低于地面，平時洗菜做飯、洗碗洗衣的生活廢水直接順著小水溝就流出去了，如果流暢不堵的話就能順利的流到主坑道，但有時候因為水量不大也會暫時的儲存在小水溝里，上面經(jīng)常漂浮著厚厚的油污和灰層，有時甚至還夾雜著剩飯剩菜的殘渣。平時干燥的時候氣味刺鼻難聞，下大雨時還算好，一場狂風暴雨下來能就會把水溝里沖刷的一干二凈。
再說垃圾堆的事情，農(nóng)村不像城市里垃圾站都是比較集中的，可以說在鄉(xiāng)下每家每戶都有自己獨立的垃圾堆。因為生活做飯或取暖主要是靠煤炭的燃燒，不管是煤塊還是煤球使用量都比較大，所以每天都會產(chǎn)生大量的爐渣，再加上日常生活中的剩飯剩菜、塑料紙屑、爛葉灰層等等，很快就能積攢一大推。等攢的實在沒地方了再放了，大家通常會用耙子把爐渣堆里面的廢紙、塑料等不易分解的垃圾挑揀出來一把火燒掉，剩下的則會集中打成均勻的小塊，統(tǒng)一拉到田地里當做肥料用。
就是這樣一個一個、大小不一的垃圾堆，在那個時候誰家都有；因為大家的房子彼此離得都不算遠，所以整體上就是隔一段就能看到一個，走一段路就有另外一個，可以說堆得是五花八門、形狀各異；偶爾呢，還能見到有放養(yǎng)的雞或者狗在上面扒拉著，找它們想要的東西。只有臨近年關(guān)的時候，大家會主動都把自家的垃圾堆提前清理干凈，為的是走街串巷有一個好的環(huán)境；平時嘛，就是左一堆右一堆的，很影響村容。
還有個別的廟堂，這個在2000年前后確實好多地方都有。小時候我是見過村里有那么兩三個小廟，大點的只有一個，里面有多尊高大的塑像，具體里面供奉的都是誰，我們根本也弄不清楚。反正每次晚上路過的時候總感覺有些滲人的樣子，但總能看到有年齡大點的大媽、奶奶們陸陸續(xù)續(xù)的進去擺上水果糕點等貢品，然后有序的上香、磕頭，有的甚至在外面的大盆里燒紙放炮，嘴里還不停的默念著什么。。。。。。
后來為了改善居住環(huán)境，村里集中力量重新修整了下水道，原來大路旁邊的污水主坑道被重新挖掘后進行了梯型水泥加固改造，在接近路面的頂部又用樓板直接給封上了口，修成了一道類似于城市里下水道的暗流通道，家家戶戶也都做了暗渠可以流向主道，那以后污水露天排放的情況徹底解決了，再也沒有了污水橫流，惡味漫天的情況。
還有垃圾堆的問題，村里隔一段路就建設(shè)有紅磚圍擋的垃圾中轉(zhuǎn)站，便于大家集中投放垃圾，而且配備了專人每天定期打掃清運中轉(zhuǎn)站，以往那些影響村容的大大小小“糞堆”也逐漸退出了歷史舞臺。
再說廟堂之類的，因為后來一直在倡導遠離迷信、推行健康社會“新風尚”，有的已經(jīng)被拆除，有的也少有人光顧。取而代之的是熱鬧的廣場舞，每到晚上伴隨著震耳欲聾的低音炮，男女老少、三五成群的在廣闊的路上就開始有節(jié)奏的跳起來；還有戲曲公益演出，村里儼然已經(jīng)能搭配成一個完整的“吹拉彈唱”班子，二胡、嗩吶、橫笛、大鼓、電子琴、架子鼓一應(yīng)俱全，演員更是隨手拈來，各個表演的有模有樣，頗有登臺演出的風范。