解說:“向著山丘上的那棵樹”
這是第二個故事,發(fā)生在一個完全與眾不同的世界。
首先單以虛構(gòu)作品的形式評價這部作品,本文寫于2019年末,在陳悠的創(chuàng)作生涯中屬于較早期的作品,文字稍顯稚嫩,文風(fēng)與世界觀的整體風(fēng)格也有明顯脫節(jié),比如本文中,故事發(fā)生的時代比之于作者所處的世界,大概相當(dāng)于封建王朝末期,兩次工業(yè)革命之間的時間節(jié)點,但文中部分文字過于現(xiàn)代化,又有部分過于作古。
陳悠后期作品中常有的特點,如偏愛雙線敘事,碎碎念似的心理描寫,在本文中已有初步體現(xiàn)。
文中對許多背景細(xì)節(jié)語焉不詳,一些過于留白的部分,或許正是這并非故事而是記錄著另一個世界上真實發(fā)生的事件的證據(jù)。這片花瓣頗有特點,完全不同的生態(tài)環(huán)境,催生了完全不同的科技樹,雖然從文中透露出的“報紙”、“飛艇”、“留影機(jī)”等新興產(chǎn)物的出現(xiàn),預(yù)示著這個世界依然走上了工業(yè)革命的老路。文中提到的海氣石,私以為代表的是可燃冰,可燃冰深埋海底,具有極大的開采難度,保存條件也頗為苛刻,不過這一世界中獨特的技術(shù)和生態(tài)環(huán)境,反倒使其在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了彎道超車。
這個故事,這個世界中,有許多有意思的人物,只是他們中的許多,還未有機(jī)會在此簡短的篇幅中表現(xiàn)出來。文中近半數(shù)篇幅,以肆拾肆的第一視角寫成,該名字,和殘骸世界中η11的名字有著莫名的聯(lián)系,十一的不死性,在肆拾肆身上也有部分體現(xiàn),包括作為武器的枯木,也和十一的匕首對應(yīng)。
十一的匕首是他體內(nèi)取出的一截肋骨制成,和“遺骨”的名字暗和。
當(dāng)然兩者差異也不小,十一概念性的不死比肆拾肆作為上古神位的修復(fù)能力要高出數(shù)不清個檔次。
抱歉,忘了說明,所謂概念性不死,指的是十一所掌握的火種?;ㄔ谄扑闉闅埡〉倪^程中,花瓣的碎片,攜帶著世界規(guī)則的一部分,也落入殘骸世界中。這些碎片有的寄生于生物體內(nèi),使得被寄生者掌握了一部分構(gòu)成世界與維系世界的規(guī)則,就像從神的手中盜取了火種,它們因此被稱為盜火者。另一些火種,或說是碎片,融入無生命的物體或環(huán)境,成為“圣所”。
我所在的三十六天,也是圣所,它內(nèi)部寄宿的規(guī)則是:∞。
本故事中另一角色,決明子的身份相當(dāng)可疑,他的很多言論,似乎與所處的時代并不相符。我就這點特意進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)他并不是純粹的方士,他在這個時代的定位,大概更接近于“歷史學(xué)家”,專精于探求人類發(fā)展的起源。
當(dāng)然,他本身具有強(qiáng)大的實力是他探訪各處遺跡的保證。在尋獲到一名活著的上古神位時,決明子徹底脫離了一邊在守戒司任職一邊四處調(diào)查遺跡的生活。這也就是文中故事開頭的事。
一個小細(xì)節(jié)值得一提,決明子的盔甲內(nèi)部并非男性,本解說中采用“他”字,僅僅出于對他本人意愿的尊重,切記。
“圣上”、“萬歲爺”,文中對這一世界上最初也是最末的皇帝如此稱呼。這是一個神秘的人物,依靠馴養(yǎng)扁鳥的本事,培養(yǎng)了強(qiáng)大的軍隊,蕩平了所能及的所有地方。關(guān)于這一人物,我只能說,決明子認(rèn)為的他靠傀儡術(shù)同時出現(xiàn)在兩地的推測完全錯誤。他不是人類,至少不是普遍意義上的。他的真實身份,請允許本人暫且按下不表。
這是一個精彩的世界,有著許多精彩的故事,我并非一個精于講故事的人——畢竟諾大的圖書館中我甚至找不到一位聽眾。
我遍閱了陳悠的整個人生,只發(fā)現(xiàn)了他對這一世界的其他少量碎片化記載,這是個好兆頭,說不定哪天,我能在眾多的典籍中,找到由他親手“記載”的,關(guān)于二十四脈上更多的故事。
最后提一下連山燕,盡管被冠以“夜魔”之名,她仍是人類。她拒絕了與陶家次子陶然的婚約,家中長輩也準(zhǔn)許了這件事,畢竟政治聯(lián)姻,成了一樁也就夠了。
在二十五歲時,她在父親的強(qiáng)烈要求下最終選定了結(jié)婚的對象,是肆拾肆。
選擇他的理由相當(dāng)單純,因為在她熟識的男性中,只有他足夠有趣了。沒錯,只是因為有趣。
關(guān)于兩位的興趣使然的婚姻,陳悠有過一段簡短的記錄,現(xiàn)摘抄如下:
從井中回來的第二天,我直接趕回了果林。
從裹塵到果州,乘坐鐵龍也要將近一天一夜。我在離龍頭很近的車廂,窗外能看到龍頭的煙囪冒出滾滾濃煙。
趕回果州的時候已經(jīng)過了子時。我在車站外的河邊姑且洗了把臉,讓我至少看起來不像個剛從黑煤窯逃出的苦工。
長安街的住戶大部分已經(jīng)滅了燈了,這時候還亮著燈的,反倒更讓我警覺。
比如家里的那盞。
我輕輕推門進(jìn)去,桌上的油燈照出半個房間大小的光暈。她斜躺在椅子上敲著棋子,面前的棋盤少了兩個“士”。
時至今日,我仍舊很忌憚她。因為她過于復(fù)雜,復(fù)雜到很多時候反而顯得簡單冷漠和干脆?,F(xiàn)在,這個人是我名義上的妻子。這是婚姻嗎?并不是,她只是借我當(dāng)一個逃離連家的理由。
“我要先走。”她說,甚至沒有過問我為什么走了那么多天才回來。
僅僅和她一起生活了不到五天就讓我感覺喘不過氣,幸好接到守戒司委托,去裹塵調(diào)查井的事情。在井下的半個月,相比起來甚至更讓我安心。
“裹塵好玩嗎?”
我一邊挪著棋子一邊想著應(yīng)答:“還好吧,全是沙子?!?p> “井里也是嗎?”
“那倒沒有,那里很黑,什么都看不到。”
落子的聲音鏗鏘有力,盡管兩人都是臭棋簍子。一邊下著,我一邊告訴了她井下的那些事。在裹塵的井下,所有人被奪走了視覺,我們在井下親身體驗了十幾天盲人的生活。
她問看不見的話,該怎么區(qū)分誰是誰。我說有許多人靠聽聲音,而我更習(xí)慣靠聞味道。
“又輸了。”她平淡地放下棋子。拿出放在椅子上的剪子?!坝沂纸o我?!?p> 這是她自己定的規(guī)矩,輸?shù)娜私o贏的人剪指甲,因為她輸?shù)奶欤炙Y嚫某奢斠痪种患粢粋€手指頭了。
我伸出手,右手已經(jīng)只有小指還留著指甲了。再贏下去,下次我可能就要脫鞋了......
剛剛在河邊忘了細(xì)看,我的指甲快被井里的泥灰完全染黑了。
“嗅覺會比聽覺好用嗎?”她問。
“對我來說是這樣的,每個人的味道都不同?!?p> “你自己的味道呢,有聞到過嗎?”
我愣住了,好像是的,我對自己的味道沒有任何印象?!昂孟裰挥浀靡路险粗奈兜?,珍珠果的味道、地下水的味道、血的味道,還有,”我想著,“你的味道?!?p> “剪到肉了,你等一下?!?p> “不是,我說,泥的味道。”
她起身翻柜子去了,我才發(fā)現(xiàn)她并沒說笑,一道口子裂開在指尖,像一個笑臉。
她對這里仍舊不怎么熟悉,許多東西都找不到放在哪。
我看著她,忽然想起井下那些垂死的失去視力的人,盲是一種狀態(tài),因身體原因不能再看見和身處絕對沒有光能照到的黑暗,無法從本質(zhì)上分清,所以都稱為盲。
那口井里彌漫著這樣的詛咒。
或許愛也是一種狀態(tài),從沒有什么愛存在,我們只是把兩個人互相扶持或僅僅是生活在一起的樣子稱呼為愛,無論本質(zhì)上是什么,都被稱為愛。
果州的秋夜已經(jīng)很涼了,城中的夜景也隨著氣溫下降冷清了下來。我看著她翻箱倒柜的背影,她身上單薄的衣物讓我有些擔(dān)心。
屋里的燈亮度遠(yuǎn)不如我離開時。
“煤油燈該換了?!蔽艺f。
“不是剛買的嗎?”
“燒了太多天,罩子都黑了?!?p> ......
兩人后來育有一女,隨母姓,小名幺幺。后五年,連山燕殺死肆拾肆,她和幺幺從此再未出現(xiàn)。沒有人知道為什么,也沒有人知道肆拾肆被砍下的頭顱去了哪里。
五十年后,圣上徹底沉默。
附上考證后本文所有相關(guān)信息:
本文作者陳悠,所在花瓣位置:兩點一刻,作于公元2019年(“遺落的一環(huán)”事件前)
本文全部參考資料與靈感來源:
《魍魎之匣》京極夏彥
電視動畫《魍魎之匣》
《來自深淵》土筆章人
《銀翼殺手》1982年版
網(wǎng)絡(luò)動畫《小米的森林》
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