第四場(chǎng)辯論：張文遠(yuǎn)游說關(guān)公為報(bào)恩，曹孟德憐惜將才收關(guān)羽
事見《三國演義》原著之第二十五回。
話說曹操打敗了劉備，攻占了徐州等地，關(guān)羽兵敗被曹軍圍在小山上，曹操派張文遠(yuǎn)前去勸說。
見了關(guān)羽后，云長(zhǎng)故作鎮(zhèn)定的說：“文遠(yuǎn)兄弟難道是來投降的嗎？”張遼說并非來投降，只因久別未見，故而來述云樹之思。云長(zhǎng)開門見山的問到：“您難道是來游說我的嗎?”張遼說并非來游說。云長(zhǎng)說，不是幫助自己，也不是游說自己，那文遠(yuǎn)兄你來干什么呢？張遼說到：“如今戰(zhàn)況未明，玄德不知死活，翼德恐怕也已經(jīng)遭遇不測(cè)。昨夜曹丞相已經(jīng)攻取下邳，秋毫無犯，已經(jīng)差人護(hù)衛(wèi)好玄德的家眷。所以我才來報(bào)你知道?！痹崎L(zhǎng)突然大怒說：“這明顯就是游說我自己。我今天身處絕境，早已視死如歸。你趕緊下山去報(bào)知曹操。”張遼大笑著說：“老哥哥你這樣難道不怕為天下所笑嗎？”云長(zhǎng)說：“我因忠于兄弟之情意而死，哪里會(huì)被天下人恥笑？”張遼說：“兄長(zhǎng)您今天就死，罪責(zé)有三點(diǎn)?！痹崎L(zhǎng)表示愿聞其詳。
張遼接著說：“當(dāng)初劉皇叔與云長(zhǎng)兄桃園結(jié)義之時(shí)，發(fā)誓同生共死；而今劉皇叔兵敗徐州，而兄長(zhǎng)您當(dāng)即戰(zhàn)死，假如劉皇叔日后逃出生天，想要兄長(zhǎng)您的幫忙，您卻已經(jīng)死了，這豈不是辜負(fù)了當(dāng)年的盟誓嗎？其罪一也。”
云長(zhǎng)若有所思。張遼接著說：“劉皇叔把家眷托付于你，而你卻為了成就虛名而選擇死，你的二位兄嫂將來可以依靠誰呢？這就辜負(fù)了劉皇叔的托付重責(zé)。其罪二也?！?p> 云長(zhǎng)臉色稍顯凝重。張遼接著說：兄長(zhǎng)您武藝超群，經(jīng)史、天文、地理等無一不通，卻不思和劉皇叔興復(fù)漢室，固執(zhí)的想要赴湯蹈火，以成匹夫之勇，這哪里是仁義之舉呢？其罪三也。”
“云長(zhǎng)兄有此三罪，我不得不衷心相告?！?p> 云長(zhǎng)沉吟片刻：“你說我有三罪，想要我怎么樣呢？”張遼曰：“如今四面都是曹公之兵，兄長(zhǎng)您若不降，則必死無疑；且徒死無益，不如暫時(shí)投降曹操；一邊打聽劉皇叔的音信，如果有他音信，即可投奔于他。一者可以從現(xiàn)在起保護(hù)二夫人安全，二者不違背桃園結(jié)義的約定，三者可保全有用之身以圖大事。有這三點(diǎn)好處，兄長(zhǎng)您仔細(xì)盤算一下?！?p> 云長(zhǎng)思索彌久，說：“文遠(yuǎn)兄說了上面三點(diǎn)好處，吾也有三個(gè)條件。如果曹丞相能夠答應(yīng)，我立刻下馬相投；如果他不答應(yīng)，吾寧愿選擇承擔(dān)以上三條罪名而死?！?p> 張遼說：“丞相寬洪大量，海納百川，有什么難容之事呢？您細(xì)說一下你的三點(diǎn)要求?！惫唬骸耙徽撸崤c我家兄長(zhǎng)發(fā)過誓，共扶漢室，而我只投降大漢朝廷和大漢皇帝，絕不投降曹操；二者，我的兩位嫂嫂請(qǐng)按照皇叔的標(biāo)準(zhǔn)予以贍養(yǎng)，額外不相干的人，不準(zhǔn)靠近二嫂的門庭；三者，我一旦知道我家兄長(zhǎng)的去處，不管千里還是萬里，我將立馬辭行去追隨家兄：三者有一條不答應(yīng)，我誓死不投降。希望文遠(yuǎn)你快速回去報(bào)知丞相?！?p> 張遼答應(yīng)后回報(bào)曹操，首先說了降漢不降曹的事。曹操笑著說：“我是大漢丞相，降漢和降我有何分別呢？答應(yīng)便是?！睆堖|接著說：“云長(zhǎng)要求他的兩位嫂嫂按照皇叔的標(biāo)準(zhǔn)予以贍養(yǎng)，額外不相干的人，不準(zhǔn)隨便打饒”躁曰：“按照皇叔的標(biāo)準(zhǔn)贍養(yǎng)其家眷，這是朝廷的禮儀和規(guī)定，這一點(diǎn)不必?fù)?dān)心，一切應(yīng)允云長(zhǎng)即可?！睆堖|又說：“云長(zhǎng)說一旦知道兄長(zhǎng)的去處，不管千里還是萬里，都將義無反顧的去投奔玄德?！辈懿贀u頭捋須著說道：“那么我養(yǎng)云長(zhǎng)圖什么呢？這一點(diǎn)實(shí)難答應(yīng)?！?p> 張遼趕緊說道：“丞相您難道沒有聽說過豫讓關(guān)于普通人和國士的論斷嗎？劉玄德對(duì)待云長(zhǎng)不過是有結(jié)拜之情和厚待之恩。再說，古人云，仗恃實(shí)力來使人服從的，不能讓人心悅誠服，只是因?yàn)樗旧韺?shí)力不夠的緣故，依靠道德使人家服從的，人家才會(huì)心悅誠服。丞相如果用更加深厚的恩德結(jié)交云長(zhǎng)的真心，哪里還會(huì)擔(dān)心云長(zhǎng)不心悅誠服與你呢？”
曹操一心想得到云長(zhǎng)，竟然忘了恩交其心的道理，對(duì)張遼說道：“文遠(yuǎn)您說的特別對(duì)，我答應(yīng)云長(zhǎng)這三件事?！睆堖|上土山將曹操已經(jīng)答應(yīng)其請(qǐng)求的事情告訴了云長(zhǎng)。云長(zhǎng)說：“那就請(qǐng)曹丞相暫且退避三舍，容我入城見了二位嫂嫂再最終回復(fù)丞相?！?p> 曹操隨即退軍三十里。退兵之前，有人說恐怕云長(zhǎng)有詐，不可以答應(yīng)退兵的要求。曹操說：“大丈夫信義為先，云長(zhǎng)豪氣沖天，忠肝義膽，豈肯失信于人呢？”
云長(zhǎng)引殘兵敗將進(jìn)入下邳，看見人民安居樂業(yè)，秩序井然，竟直到府中來見二嫂。甘、糜二夫人聽得二叔到來，趕緊出門迎接。云長(zhǎng)在臺(tái)階前跪著將事情經(jīng)過和現(xiàn)在的處境告知兩位嫂嫂。二位夫人齊聲說道：“我等女流，多問無益。二叔既然計(jì)劃已定，那就暫且委身曹營，后圖大事?！?p> 于是，關(guān)羽帶領(lǐng)玄德家眷來見曹操，并再次提及前面的三件事，取得曹操的當(dāng)面允諾后方才暫時(shí)放下心來。
誅顏良、殺文丑、過五關(guān)、斬六將的故事便是從這里逐漸開始了。
編者點(diǎn)評(píng)：我們首先來分析一下關(guān)羽和曹操的性格特征以及中間人張遼的協(xié)調(diào)藝術(shù)。
我們先說關(guān)羽，他素來重情重義，可以為兄弟兩肋插刀，以至于劉備都為他和張飛說道：“兄弟如手足，妻子如衣服。”
但是他為什么會(huì)如此看重兄弟之情呢？弄清楚這其中的來龍去脈，方能解開這整個(gè)故事的線索。
關(guān)羽祖上無名，只是知道他是河?xùn)|河?xùn)|郡解縣（今SX省YC市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)）人，早年間因?yàn)闅⑷朔缸?，流落到劉備的家鄉(xiāng)，靠著做些小買賣為生，可以說是社會(huì)存在感和認(rèn)可度很低，但是卻很有志氣。
說他有志氣可以從兩件事看出來。一是他隨身長(zhǎng)帶一本《春秋》，飽時(shí)可閱三章五節(jié)，饑時(shí)也讀一兩句聊以充饑，即使在后來帶兵打仗的時(shí)候，也是從未間斷。古人云春秋大義，秦國宰相呂不韋在被貶蜀郡時(shí)，有感于春秋而作《呂氏春秋》。由此可見，能讀《春秋》者，絕非籠中之鳥，池中之魚，不飛則已，一飛沖天。二是與張飛的爭(zhēng)強(qiáng)斗狠中也絲毫不輸了氣場(chǎng)。正所謂：不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。又所謂：君子無所爭(zhēng)，其爭(zhēng)也君子。
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。關(guān)羽在內(nèi)心是不甘于平庸的。他雖有些高傲，但是一點(diǎn)也不清高，而是時(shí)刻準(zhǔn)備著提三尺劍成就一番事業(yè)。
此時(shí)劉備出現(xiàn)了，不僅認(rèn)可關(guān)羽這個(gè)人的外在—大丈夫身長(zhǎng)八尺，不應(yīng)該徒立于天地之間，更加難能可貴的是他能做大漢皇叔的兄弟。多年漂泊在外的心，突然感到了一抹熱燙；久經(jīng)風(fēng)霜的眉宇間，天生的英氣有煥發(fā)了光彩；心中的理想稍顯暗淡后，仿佛比年輕時(shí)更加意氣風(fēng)發(fā)和斗志昂揚(yáng)。不僅如此，就像失散多年的孩子，突然見到了久別的親人，誰能不熱淚盈眶呢？在桃園結(jié)義時(shí)，當(dāng)他哽咽著說出“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的時(shí)候，他就抱定了為這個(gè)兄長(zhǎng)赴湯蹈火的勇氣和決心。正所謂：士為知己者裝死，女為悅己者容。
說到這里，我們不難理解，在面對(duì)曹操的招降時(shí)，他首先想到的死，而不是其他。
在關(guān)于心里，即使是死，有些東西也必須堅(jiān)持。比如，作為大漢皇叔的兄弟，可以折節(jié)于自家門庭，但不能茍活于漢室之外的任何人，即使是一人之下萬人之上的曹操。
其次，既然自己已經(jīng)抱定為兄長(zhǎng)赴湯蹈火的勇氣和決心，那么就想著這輩子可以為實(shí)現(xiàn)家兄的理想做些事情。所以他才會(huì)擋著曹操的面直截了當(dāng)?shù)恼f道：“一旦打聽到兄長(zhǎng)的消息，那時(shí)候恐怕來不及辭行，只能義無反顧的去投奔兄長(zhǎng)”。其實(shí)留著有用之軀為這輩子的知遇之人做一些事情，大約是所有國士的愿望吧。
與此同時(shí)，每臨大事有靜氣，這才是為將者的風(fēng)范。云長(zhǎng)更是有過之而無不及。
再說曹操，他素來生性多疑，而又具有容人之量，領(lǐng)導(dǎo)者的特征很是充分。他多疑，卻獨(dú)信關(guān)羽，這種信任不是給予“城下之盟”者盛氣凌人的自信，而是心悅誠服。他大度能容，可容天下難容之事：第一次征討張繡以失敗告終，除了痛失大將典韋之外，侄子曹安民以及長(zhǎng)子曹昂也都戰(zhàn)死，可后來依然不計(jì)前嫌收編了張繡；在與袁紹的對(duì)決中，他身處不利的態(tài)勢(shì)，勝利后仍然原諒了那些見風(fēng)使舵，準(zhǔn)備隨時(shí)倒戈的幕僚；呂溫侯多次倒戈相向，害得他吃盡了苦頭，他依然因?yàn)閻巯埼倪h(yuǎn)的忠肝義膽而重新接納了他，不然這次游說關(guān)羽的事情就缺少了一個(gè)更加合適的人選；渭水岸邊時(shí)，他被馬超和龐德追的無路可走，差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)殞命，可是在收復(fù)漢中是仍然善待了多病之軀的龐德，不然后來就不會(huì)有龐令明抬著棺材出征了。
這就是曹操，前世多被愚頑的夫子們稱作“亂臣賊子”，后世被偉人卻在《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)說到：“小說上認(rèn)為曹操是奸雄。不要相信那些演義。其實(shí)，曹操不壞。當(dāng)時(shí)曹操是代表正義一方的，漢是沒落的?！比龂鵀榫?，唯獨(dú)曹操以其才情和氣魄贏得了自己的歷史地位。甚至可以說，關(guān)羽幸會(huì)劉備，更幸遇曹操，不然恐怕早已死了不下一百回了。
最后說說張遼吧?？芍^英雄相惜，他能同時(shí)博得曹操和關(guān)羽的認(rèn)可在整個(gè)三國可能是唯一一個(gè)了。面對(duì)昔日為自己擔(dān)保的恩人身處絕地的情形，自己怎么可能無動(dòng)于衷呢？所以在往來于兩個(gè)談判陣營的過程中，他要做的不單單是傳遞消息這么簡(jiǎn)單，而是通過自己的溝通技巧，讓曹操和關(guān)羽盡量能夠約手言和，而不是眼看恩公遭遇不測(cè)。從第一次從關(guān)羽陣前回來就為關(guān)羽設(shè)身處地的對(duì)曹操了說了最重要的條件：一旦探聽到劉備下落，必將立馬前去投奔。在取得曹操的允諾后方才繼續(xù)交涉和溝通。在這期間，張遼又引用豫讓的國士論讓曹操暫時(shí)接納云長(zhǎng)。所以張遼本身的身份就是最合適的談判者，而對(duì)曹操和關(guān)羽雙方溝通內(nèi)容的進(jìn)一步組織和融合則對(duì)談判的達(dá)成顯得更為重要。
只能說，在屯土山盟事的這個(gè)情節(jié)中，曹操、關(guān)羽、張遼絕對(duì)是最佳組合。
結(jié)語：古人云，義之所在，雖千萬人吾往矣。古人又云，魚和熊掌不可兼得，舍身而取義者也。在面對(duì)威逼利誘而不變其志的人當(dāng)中，關(guān)羽絕對(duì)是排在首位的；人而無信不知其可也，對(duì)信念和道義的堅(jiān)守能做到關(guān)羽這樣，更是少之又少。然而，在這場(chǎng)辯論中，曹操的風(fēng)范在古今帝王將相中更是舉世無雙。所以，我給這場(chǎng)曹操和關(guān)羽的對(duì)決一個(gè)五五分的平局吧。