自從劉邦坐上皇帝的位置以后，他已經(jīng)郁悶了很長一段時間了，一問才知道，原來是劉邦手底下的大臣們在劉邦面前，太過“放肆”。
皇帝的擔憂
事件的起因是有一次劉邦大宴群臣，本來是好端端的一場酒宴，結(jié)果卻被大臣們給弄的不歡而散。
剛開始的時候，大臣們的表現(xiàn)還十分正常，但是隨著酒宴的進行，漸漸的，大臣們開始有點不勝酒力了，各位喝過酒男同胞們應該知道，一旦當你喝醉了，你的大腦和你的雙手就不在屬于你自己了。
朝堂之上，一個個漢朝的開國重臣開始發(fā)起了酒瘋，有鬼哭狼嚎的，有狂呼亂叫的，更過分的，竟然還有人用隨身佩戴的寶劍，去擊砍大殿中的柱子。
頭疼啊，劉邦看著這一幕幕，非常的頭疼。
按理說，這種行為絕對屬于大不敬，劉邦把他們抓起來治罪，哪怕是砍頭都是可以理解的，可問題是劉邦有點拉不下這張老臉，因為這群大臣們的身份可著實不一般，在劉邦面前喝的七倒八歪的醉漢可都是追隨劉邦出生入死的開國功臣，這天下有一大半都是他們一刀一槍打下來的，并且其中還有不少人和劉邦是沾親帶故的老鄉(xiāng)和親家，真要動他們，劉邦著實有點于心不忍。
但你說不動吧，也說不過去。
各位想想，堂堂大漢帝國的高級官員，竟然在眾目睽睽之下喝醉酒，發(fā)酒瘋，而且還是在當朝皇帝的面前，這成何體統(tǒng)？
其實這事劉邦也怪不得大臣，因為縱容這群大臣們的人，就是劉邦本人。
原本在朝廷禮儀這一塊，之前的秦朝以及周朝是有非常細致的規(guī)定的，比如大臣們在面見皇帝的時候，什么級別的官員穿什么樣的衣服，需要在什么時間走哪條路線去朝見皇帝，但是這套十分完善并且使用了上百年的規(guī)章制度在漢朝建立以后，卻被劉邦給取消了，而理由則是秦禮太過嚴苛繁雜。
自食惡果了吧，劉邦，讓你圖省事。
就在劉邦叫苦不迭的時候，一個名叫叔孫通的讀書人找到了劉邦。
“各朝各代的禮法都有所不同，也都互有刪減和增加的情況，所以不必和前朝完全相同，陛下，我愿意將古代禮法與秦朝禮儀相結(jié)合，創(chuàng)造出一套適合我們漢王朝的禮儀?！?p> 劉邦聽完以后，任重而道遠的和叔孫通說：“你可以試試看，不過你可記住，千萬別弄的太麻煩了！”
叔孫通很清楚皇帝陛下的擔憂是什么，主要是怕自己學不會！
不腐的腐儒
叔孫通，山東薛縣人，秦朝時因?qū)W識淵博，而又擅長書寫文章被秦政府看中，招他入宮為官。
不過，叔孫通雖成功入朝，但是卻一直沒有得到正式的官職，主要原因是叔孫通入仕的時間點很是不巧，當時正值秦朝末期，天下大亂，此時陳勝吳廣已經(jīng)揭竿而起，把整個秦王朝給鬧的沸沸揚揚。
起義的消息不久后便傳到了咸陽城，自然也就傳到了秦二世胡亥的耳朵里，各位，真是沒想到啊，我們和胡亥竟然又見面了。
一日，秦二世胡亥招來了秦政府的高級參謀商議平叛，其中包括多位博士以及三十多位儒生，如此豪華的班底，足可見胡亥匡扶社稷之決心。
“如今父皇剛剛?cè)鍪侄?，楚地的叛軍就趁亂攻入了陳縣，今天在坐的各位都是飽讀詩書之人，想必定有高論?！?p> 叛軍的槍桿子都快捅進皇帝陛下的嘴巴里了，這還得了，這些博士和儒生們可都是吃著四書五經(jīng)長大的，維護國家統(tǒng)一的正統(tǒng)觀念極其濃重，當即說到：“為人臣者，聚眾造反，死罪不赦，希望陛下馬上發(fā)兵討伐！”
誰料胡亥一聽，臉色頓時就沉下來了。
年輕啊，年輕！
如果這是一個正常的君主，毫無疑問的，儒生們提出的建議是非常正確的，可問題是，這是胡亥啊，誰能號的準他的脈？
眼看胡亥臉色不對，站在一旁沉默了很久的叔孫通立馬上前打圓場：
“各位都說錯了，如今天下四海升平，國泰民安，咱們的皇帝陛下又是那么的賢明（明主在其上），四方八面的人歸附都來不及呢，怎么可能會有敢造反的人呢？”
不僅精辟，而且還是個屁精！
到底是知識分子啊，說話就是不一樣，叔孫通這一通馬屁拍的胡亥十分受用，當下封叔孫通為博士，并賞賜絲帛二十匹另加一套貴重的服飾。
古代的博士和現(xiàn)在的博士有所不同，現(xiàn)在的博士是學位，而以前的博士則是官位，秦漢時期的博士主要負責掌管書籍文典，雖然博士二字古今有別，但是相同點還是有的，那就是必須得是飽讀詩書之人。
叔孫通僅憑一次政治投機（拍馬屁）就成為了胡亥眼前的大紅人，就在所有人都以為叔孫通即將平步青云的時候，接下來的一幕可就令所有人瞠目結(jié)舌了，這其中也包裹十分賞識叔孫通的胡亥。
在散朝以后，等叔孫通回到住所，二話不說，竟然開始收拾細軟盤纏，準備前往薛縣投奔起義軍將領(lǐng)項梁。
各位在嘲笑叔孫通之余，也請大家仔細推敲推敲叔孫通的舉動，我們知道，陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義最后是以失敗告終的，更不要說此時的劉邦項羽等人根本就還沒闖出名堂，在這種情況下，叔孫通竟然選擇放棄形勢一片大好的秦帝國，轉(zhuǎn)而跳入了起義軍的渾水。
只有一種可能，叔孫通早就預料到了胡亥和秦帝國的下場，繼續(xù)跟著他們走，那只能是死路一條，后來的事實也的確如此。
在項梁死后，叔孫通轉(zhuǎn)投楚懷王熊心，后來隨著秦帝國的滅亡以及懷王熊心的遇害，叔孫通又加入了項羽陣營，等到劉邦進攻彭城的時候，叔孫通見勢不妙又投降了劉邦，不過在此之后，他便一心一意的為劉邦出謀劃策。
看完叔孫通的生平，我們大致已經(jīng)了解這是個什么樣的人，這是一顆兩面倒的墻頭草，同時，叔孫通也是一個識時務(wù)的讀書人。
我們常說讀書讀多了容易思維僵化，可叔孫通卻不是這樣的人，他雖滿腹經(jīng)綸，卻十分擅長見風使舵，處事圓滑，別說三姓家奴了，五姓，十性又怎么樣，“留得青山在，不愁沒柴燒”才是叔孫通的人生信條，這一點和劉邦倒是十分相似。
我們很難想象，品德道德如此的一個人，怎么可能制定出能登大雅之堂的禮儀呢，事實上，不僅是現(xiàn)在的我們，就連當時很多叔孫通的同僚也是十分的看不起這個人。
專業(yè)對口
在劉邦的鼎力支持下，叔孫通著手開始為漢帝國制定禮儀，可是如此浩大的一項工程，僅憑叔孫通一個人是根本無法完成的，所以叔孫通決定找一些儒生做自己的幫手。
中國哪里出產(chǎn)的儒生最好，不用多說，魯國。
魯國是孔夫子的老家，那里簡直可以說是中國禮學的發(fā)祥地，比禮儀，比教養(yǎng)，放眼整個中國，沒有比魯?shù)氐娜迳线m的了。
叔孫通的招生十分順利，不久便招收到了三十多位擅長禮儀的儒生，但也不是每個儒生都愿意給叔孫通面子，不買賬的也大有人在，比如這兩位不識趣的儒生：
“哼哼，先生啊，您跟隨過的君主不下十位，現(xiàn)在之所以飛黃騰達了，不過都是靠著當面阿諛奉承而已，您啊還是走吧，不要玷辱了我們！”
這話說的當然是正氣凜然，可是叔孫通卻不以為然道：
“哼，兩個不知變通的腐儒！”
既然不愿意來就算了，反正多這兩個不多，少這兩個也不少，帶著三十多位儒生回到長安后，叔孫通馬上召集了自己的一百多位徒弟開始制定各種禮儀方面的規(guī)章制度，為了精益求精，叔孫通甚至還從劉邦身邊挖來了眾多飽學之士，可以說是力求極致，至于最后的效果怎么樣，要等到幾個月以后才會揭開分曉。
高祖七年十月（前200年），新年伊始，按照規(guī)定，天下諸侯和群臣都要來朝拜皇帝參加歲首大典，此時又恰逢漢代三宮之一的長樂宮建成，在巍峨壯觀的長樂宮前舉行賀歲典禮，真可謂雙喜臨門，不過呢，如果在這么關(guān)鍵的時刻還是出現(xiàn)諸如“醉或妄呼，拔劍擊柱”這種荒誕的行為，那么不僅是劉邦，恐怕就連整個大漢朝的臉都是掛不住的。
天色剛剛拂曉，大禮正式開始！
唯我獨尊
典禮開始之后，諸侯以及文武百官在謁者的引導下，按序依次進入殿門，而廷內(nèi)則排列著各式各樣的戰(zhàn)車，兩旁虎視眈眈的是全副武裝的騎兵，步兵以及宮廷侍衛(wèi)，此外，大殿之上還擺放著著寒光凜冽的兵器和炫目的旗幟。
“趨”
趨的意思是小步快走，這是為了表示對皇帝的尊重，在進入殿門以后，謁者一聲令下，所有的諸侯百官按照文武分列而站，諸侯，將軍等武官按照次序排列在西側(cè)，面東而站，以丞相為首的文官則是排列在東側(cè)，面西而站。
此時，數(shù)百人的典禮現(xiàn)場鴉雀無聲，因為所有人都知道，典禮的主角即將登場。
叔孫通一共在典禮現(xiàn)場安排了九個禮賓官，他們的作用有點像現(xiàn)在舉行婚禮負責喊話的司儀，等到文武百官就位以后，禮賓官開始按照前后站位順序相互傳呼，直到這個時候，皇帝陛下才乘坐著龍輦從長樂宮中緩緩駛出，接受群臣的祝賀。
威嚴，這是何等的威嚴啊，在場的所有官員沒有一個不被這威嚴的儀式感所驚嚇到肅然起敬的，在萬眾敬仰中，大禮的最后一個也是最重要的一個項目，酒席宴開始了。
首先，從諸侯王開始至六百石以上的各級官員需要依次向皇帝施禮道賀，當然了，整個過程必須是畢恭畢敬的，只有等到所有大臣施禮完畢以后，這才可以入座享用酒席，然后，唉，等等，各位文武大臣，你們怎么就喝起來了？
還有呢！
在皇帝劉邦和百官入座以后，按照尊卑次序，諸侯百官需要站起來向皇帝敬酒，注意啊，這可不是讓你和劉邦吹牛劃拳的，在整個敬酒的過程中，甭管你是戰(zhàn)功赫赫的諸侯王，還是沾親帶故的老鄉(xiāng)，出于對皇帝的尊重，你都得（只能）斂聲屏氣地低著頭，一邊敬酒一邊歌頌皇帝的功德。
如果有哪個官員非常不開眼的喝多了，想要在這種時候耍酒瘋，那么不好意思，將會由專門負責禮儀規(guī)范的監(jiān)察官員把這些“禮外狂徒”給揪出來并把他們帶離現(xiàn)場，并且嚴加懲治。
斟酒九巡以后，隨著謁者一聲：“罷酒”，漢高祖七年的歲首大典在長樂宮圓滿結(jié)束了。
可喜可賀啊，真夠累的，可算是結(jié)束了，看來皇帝的酒，也不是那么好喝的。
最后值得一提的是，據(jù)記載，大禮舉行當日，竟然沒有一個敢大聲喧嘩和行為舉止失當?shù)娜耍饲榇司?，就連劉邦這樣大大咧咧的人也忍不住贊嘆到：“今天的我才知道當皇帝的尊貴??！”
漢禮由此而來！
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灼見
很多外國人說我們中國人沒有信仰，其實這是不對的，我們中國人是有信仰的，并且我們所信奉的信仰高尚的多也真實的多，這是一種溶在我們中國人血液當中的信仰，這個信仰叫做禮。
禮是什么，究其根本，忠義仁孝，此四個字足以概括。
對國家，我們忠誠；對朋友，我們義氣；對弱者，我們?nèi)蚀龋粚Ω改?，我們孝順?p> 一個人連這些禮都沒有了，何以做人？
另外，禮還有一個很大的用處，就是把我們和那些無禮的人分開。