第五章 具法仙域的局勢(shì)
金風(fēng)裂谷為東西走向，南蠻和北蠻被金風(fēng)裂谷阻隔，凡夫俗子不能互通。
南蠻盛行血修，而北蠻則是練氣者的天下。葉氏原本是打算吞并整個(gè)北蠻，魔神赤瞳的復(fù)活，讓她改變了主意，為防止赤瞳的報(bào)復(fù)，天外天只是收復(fù)了曾經(jīng)的失地，讓北蠻的疆域復(fù)歸于從前。
葉氏并沒有多吃多占，是以這葉氏才能在日后依舊大義凜然。
北蠻的版圖雖說只是復(fù)歸于從前，但是北蠻的面積仍舊比南蠻的一個(gè)半還要大。南蠻的地域雖小，但是在軍事上卻是要?jiǎng)龠^北蠻一籌有余，葉氏有所畏懼。
葉氏留下天鋒、兵人、重云之槍、雷霆之劍四個(gè)戰(zhàn)部，帶著其余部下和她治下的子民去了天外天。
在五行環(huán)的不斷蠶食下，神之血也不得不退出五行天，去了舊土。
靈氣被安木達(dá)的五行環(huán)蠶食之后，氣修們可以不死，但血靈力不行，這些血液被蠶食之后，佗沒法活，血修們被五行環(huán)給針對(duì)了，沒辦法，只得退出五行天。
在確認(rèn)血修們真的退走舊土后，天鋒、兵人、重云之槍、雷霆之劍這四個(gè)戰(zhàn)部原本也是要去蠻荒的，也就是天外天。
臨行之前師雪漫去了老師安木達(dá)留給她的梨云亭居，回來后這四個(gè)戰(zhàn)部就改變主意，都留了下來。
整個(gè)五行天的元力與血靈力，漸漸枯竭，元修和血修或是去了天外天，或是去了谷南舊土。
那些不入修行者行列的生靈對(duì)此并不感冒，有沒有元力或血靈力對(duì)于這些修仙的生靈來說都一樣，因此有許多修仙者選擇留下來留守五行天。
安木達(dá)給師雪漫的任務(wù)就是強(qiáng)行將這些留守的生靈遣送出五行天，因?yàn)槲逍刑煲鼡Q新的系統(tǒng)法則，舊有的生靈都將被無(wú)情地格去。
除了原有的地形不會(huì)改變外，天上地下的那些建筑也都將重新置換，的的確確稱得上舊貌換新顏。
當(dāng)五行天充滿了五行元力環(huán)后，開啟了一千多年的五行天，終于再次關(guān)閉，然后以松間之城為起點(diǎn)，五行天真的發(fā)生了天翻地覆的改變。
通過預(yù)先留在五行天的那些監(jiān)控設(shè)備，證實(shí)了師雪漫佗們的話是真的。
因此從五行天走出來的這些生靈，無(wú)論是血修還是元修，還有原本打算留守的這些生靈，佗們都以各自的方式紀(jì)念安木達(dá)，是安木達(dá)救了大家的命。
因?yàn)檫@些修仙者不適合去蠻荒，也就是天外天，所以天鋒、兵人、重云之槍、雷霆之劍四個(gè)戰(zhàn)部，為了護(hù)送這些人都去了谷南舊土。
因?yàn)樯裰谂f土，所以牧首會(huì)也去了舊土。
因?yàn)槌嗤S著牧首會(huì)來在舊土，所以翡翠森和樂不冷也都來到舊土。
翡翠森之所以來到舊土扎根，是因?yàn)槊餍?，明秀要為艾輝報(bào)仇，而樂不冷則是為了找赤瞳要什么死種魔念。
于是乎天外天就只剩下了葉氏這一股勢(shì)力，按理說該當(dāng)太平才對(duì)，而事實(shí)上并非如此，天外天各大派系表面上團(tuán)結(jié)，但是對(duì)葉氏的暴政始終是心懷不滿。
人家以德柔民，尚且擔(dān)憂不能上下一心，何況這葉氏是以暴亂的方式強(qiáng)行統(tǒng)一的各部。
在馬上打天下，這個(gè)倒是可以，無(wú)論到那里都說得過去?？墒沁@種接近于在馬上治天下的方式，就有些讓人寒心了。
得其地而未能得其民，是以葉琳治下的天外天，始終都是如同一盤散沙。
幸好天外天僅此一家，沒有外敵來犯，這才一直保持著統(tǒng)一的局面，以便于養(yǎng)精蓄銳。
葉氏的大師之光與宗師計(jì)劃，都成功了，但是以這種方式得來的大師或宗師，都是準(zhǔn)階的，佗們僅擁有大師或宗師所擁有的那種力量，卻不具備人家大師或宗師的那種技能。
這些經(jīng)過振拉催拔的生靈與正常的修行者不同，佗們都是僅適合修行法術(shù)的生靈，應(yīng)該歸于法術(shù)界。
法術(shù)類的道法類似于自動(dòng)運(yùn)行的軟件，這個(gè)東西誰(shuí)都能用。因?yàn)檫@東西便于使用，遂成為天外天的主流。
促成法術(shù)流行的背景是：葉氏的宗師計(jì)劃和大師之光計(jì)劃耗盡了天外天的一批精英，致使天外天的精英們出現(xiàn)了斷層。為了應(yīng)急，也只能大力推廣這種誰(shuí)都能用的法術(shù)類道法。因此小妖界最大的法師公會(huì)就在天外天的天心城。
和葉氏的做法一樣，帝圣實(shí)施的種子計(jì)劃也導(dǎo)致了神之血的大批精英紛紛亡故，也出現(xiàn)了人才斷層，由于沒辦法及時(shí)地補(bǔ)充戰(zhàn)斗人員，從而減緩了神之血在舊土的推進(jìn)速度。
等神之血緩過勁來的時(shí)候，依然留守在舊土，以防止南蠻血修進(jìn)犯舊土的裁決部、神畏部、聽風(fēng)部的這些看守各自戰(zhàn)部老家底兒的三支小分隊(duì)，業(yè)已發(fā)展成為三支整編的戰(zhàn)部，依舊駐守在舊土與南蠻之間的這道防線上。
而新建的北海部，還有天鋒、兵人、重云之槍、雷霆之劍四個(gè)戰(zhàn)部，再加之牧首會(huì)的支持，讓谷南舊土的天外天勢(shì)力和神之血旗鼓相當(dāng)，誰(shuí)也不敢輕舉妄動(dòng)。
唉！這個(gè)神之血的命運(yùn)還真是不好，剛剛占了五行天的黃沙角和火燎原，還沒過上幾天好日子，就被迫去了舊土。
初，因?yàn)樵谂f土沒有對(duì)手，神之血也就沒有急著推進(jìn)，本著穩(wěn)打穩(wěn)扎的準(zhǔn)則，慢慢開疆拓土，以為整個(gè)的舊土都將是佗的菜。
不料半路殺出個(gè)程咬金，突然出現(xiàn)的樂不冷，以及天鋒戰(zhàn)部、兵人戰(zhàn)部、重云之槍戰(zhàn)部、雷霆之劍戰(zhàn)部，還有新建成的北海戰(zhàn)部，佗們成功地止住了神之血的腳步。
一來是翡翠森也來到了舊土，雙方都不想被漁翁得利，二來是五行天相當(dāng)于一座大棚，一個(gè)溫室，溫室中的花草被移到室外，在天然的環(huán)境中，佗必然須要經(jīng)歷一個(gè)適應(yīng)的過程，不能適應(yīng)者，唯有死去。
大家初來舊土，都處于適應(yīng)期，都是自身難保的局面，誰(shuí)都沒有力氣去打仗，是以這一場(chǎng)仗終歸是沒能打起來。好似陰云密布，雷聲陣陣的壞天氣，雖說陰得非常嚇人，但就是不下雨。
等大家都緩過勁來，有力氣打仗的時(shí)候，前期的搶地盤占地方行為，使得彼此已成為一體，就像圍棋盤上的那些棋子一樣，你中有我我中有你，已然不可分割。
因?yàn)樵谧畛醯臅r(shí)候，天外天的這兩股勢(shì)力和神之血就都想著要統(tǒng)一谷南舊土，除了翡翠森，剩下的這三方勢(shì)力誰(shuí)都沒想過要割據(jù)一方。
翡翠森見不能獨(dú)善其身，遂也跟著搶地盤，最終導(dǎo)致舊土的這四股力量混雜在一起，神之血和翡翠森誰(shuí)都無(wú)法宣告自己的領(lǐng)土完整。
同時(shí)為了防止?jié)O翁得利，大家誰(shuí)都沒有起過率先動(dòng)手的念頭。
具法仙域原本就是一個(gè)統(tǒng)一體，長(zhǎng)久以來一直是這樣，直到具法仙域突然間就冒出來這么一個(gè)叫帝圣的人物。
帝圣和他的神之血俱為行事乖張之輩，這才導(dǎo)致具法仙域出現(xiàn)了分裂，幸好這時(shí)候在神之血出現(xiàn)了一個(gè)叫北水生的謎一樣的人物，他把神之血從歧路上給拉了回來。
北水生，普泓上人的一縷分魂，“北水生”是普泓上人在出家前的原有姓名。