第五十一章 天外天的城邦

　　松間派并非是派別名稱，而是指在五行天感應(yīng)場(chǎng)血災(zāi)中，那個(gè)感應(yīng)場(chǎng)第一學(xué)府松間城所幸存的那批學(xué)生。

　　這些人都是整個(gè)五行天最優(yōu)秀的人才，以其影響力巨大，且彼此又都是攜手從災(zāi)難中走出來的校友，患難與共的同伴，感情自然非同一般。

　　這些人非常抱團(tuán)，肯于同進(jìn)同退，因其一呼百應(yīng)，自成一派，遂被稱為松間派。

　　后來以艾輝為首的那部分松間派成員去蠻荒拓城，開發(fā)出魚骨頭。一直到塔炮聯(lián)盟、雷霆之劍、重云之槍，這三支戰(zhàn)部名滿天下，來到神之血。

　　再到后來的那個(gè)著名的松間協(xié)定的誕生，一直以來，這些人都沒有宣布獨(dú)立，也沒有宣布成立其他的什么組織。

　　無論在名義上，還是在史書的記載上，這些人都屬于天外天的那三個(gè)戰(zhàn)部中的成員。直到魚骨城從人們的視線中消失，一直以來都是這樣。

　　師北海的北海戰(zhàn)部也同樣如此，同樣一直是天外天的一個(gè)戰(zhàn)部。

　　神木派與此不同，神木派是魚骨城的領(lǐng)袖艾輝創(chuàng)立的，在具法仙域的這幾個(gè)國(guó)家那里全都有報(bào)備的這么一個(gè)具有合法地位的組織。

　　神木派好像屬于世俗中的門派，專門與這些身為凡夫俗子的老百姓們打交道。為此這個(gè)神木派在修真界一直都非常的沒名。

　　他們一直在追求過普通人的生活，與世無爭(zhēng)。遂被尊為隱世宗門。被尊為最神秘的一支力量。

　　因?yàn)樵谶@個(gè)門派的背后，有一個(gè)被稱為小五行天的世界，那是一個(gè)世外桃源。

　　人們都說進(jìn)出這個(gè)世界的門，在贊斯山的的蘇爾營(yíng)，在蘇爾營(yíng)的那個(gè)被稱為鬼城的地方。

　　也有人稱之為鬼都，但大家都曉得那里是沒有人們平日里所謂的那種鬼的，為此就西門萬的那幾頭破人來說，去鬼都的人已經(jīng)不算太少了。

　　西門萬以草原為主，占去了大半的地方，因?yàn)橥恋乇容^貧瘠，是以人口稀少，才900多萬。余下的那幾家，天外天有3000多萬人口。

　　神之血有5000多萬人口。翡翠森有人口1000多萬。蠻荒的人口最少，不足30萬。

　　除了靠近五行天域的這些地方有點(diǎn)兒耕地外，天外天余下的這些地方基本上都是以森林為主，荒獸橫行。

　　以其危險(xiǎn)系數(shù)較高，是以天外天的這些居民基本上都住在城市中，這些大大小小的城市總共有36座。

　　其中最大的城市是天心城，有人口800多萬，是整個(gè)天外天的政治文化，軍事、商業(yè)、工業(yè)等等方面的中心。

　　其第二大城市是松間城，有300多萬人口。說起這個(gè)松間城，他和艾輝為首的松間派有關(guān)。

　　當(dāng)年艾輝他們?cè)诂F(xiàn)如今的松間城這地方建城，并把附近的地方給掃蕩了一遍，致使這一地區(qū)的兇獸死的死逃的逃，這片區(qū)域歲遂成為了安全區(qū)。

　　為了打造魚骨頭，艾輝他們讓這一片安全區(qū)之內(nèi)憑空的出現(xiàn)了一個(gè)方圓近300里大小的這么一個(gè)圓形的深湖，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。

　　艾輝他們走了，這里也就成了無主之地。這么大的一片安全區(qū)，艾輝這些人怎會(huì)舍得放棄？有道是肥水不流外人田，遂在走的時(shí)候，把消息告訴了師家與祖家。

　　師氏家族和祖氏家族于第一時(shí)間趕到這里，并在艾輝事先給出的地址上建城。

　　隨后余下的那六大世家以及顧氏、谷氏，凌家，楊家等小家族也紛紛來到這里，在這片安全區(qū)內(nèi)構(gòu)建屬于自己的家園。

　　人們都說，祖家和凌家已經(jīng)被滅，這話指的是凌姓家族或祖氏家族中的一股或幾股被滅，并非是全部，葉琳不敢誅滅九族。她也從來沒有想過要把事情做得那樣絕。

　　由于這片安全區(qū)足夠大，足夠安全，足夠富饒。是以很快就發(fā)展成一座擁有百萬人口的大城。后來發(fā)展到300多萬。

　　因?yàn)樵谝婚_始的時(shí)候，人們就把這里叫做松間城，那個(gè)憑空出現(xiàn)的湖泊，遂被稱為松間湖。

　　站在五行天域的位置上看，松間城位于天外天深處，在接近蠻荒的那個(gè)地方，它是通往蠻荒的一大門戶。其地理位置非常重要。

　　除了松間城以外，天外天其他的那些城市就都比較小了，其中最大的新光城也不過百萬人口。除此以外，再?zèng)]有超過百萬人口的城市。

　　最初的時(shí)候，天外天有許多小城鎮(zhèn)，號(hào)稱萬城。

　　由于反對(duì)葉琳的那些幫派，非常的囂張，為了便于清剿這些行為猖獗的反對(duì)者，比方說斬天盟、丑相門等勢(shì)力，葉琳對(duì)這些小城進(jìn)行了合并，最終形成了天外天如今的這36座城池。

　　亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的葉琳，通過這種和平的合并手段，在有力地打擊了反對(duì)勢(shì)力之外，還給天外天帶來了和平。

　　靈元紀(jì)年第90年，剩下的這100多個(gè)小城邦，終于都被抓到，并被強(qiáng)行并入現(xiàn)有的這36座城池之中，那長(zhǎng)達(dá)百年之久的城戰(zhàn)，自此結(jié)束。

　　按技術(shù)水準(zhǔn)來劃分時(shí)代的話，可分為機(jī)械時(shí)代，芯片時(shí)代，器靈時(shí)代三種。

　　這種劃分方法，僅在凡塵中使用，仙界是沒有機(jī)械時(shí)代與芯片時(shí)代的，僅有一個(gè)器靈時(shí)代。

　　在有器靈的文明里，不動(dòng)產(chǎn)這東西基本上不存在。例如蝶舞的本命法寶松間之城，當(dāng)?shù)璋阉砷g之城展開時(shí)，須臾之間，便會(huì)成為一座占地1000多平方公里的大城市，同樣也是在須臾間，這座空無一人的大城市，就會(huì)消失得干干凈凈，不知會(huì)被蝶舞帶去哪里。

　　也就是說，和尚跑了，那廟也跟著跑了。

　　就像《聊齋志異》里講的那樣，頭天晚上這里還是高門大戶，錦被嬌娘，第二天早上醒來，發(fā)現(xiàn)什么都沒有了，這美少年原來是躺在一片墳地上。

　　如此詭異的點(diǎn)化手段，無論是誰碰上，那都是一個(gè)傻眼。

　　由于事情難辦，是以天外天費(fèi)了九牛二虎之力，才把這些人走家搬的移動(dòng)城堡及其主人給一一抓住。

　　自此，整個(gè)具法仙域都進(jìn)入了和平年代，在一片祥和中，大家都過上了幸福的生活。

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