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太平記物語(yǔ)

第六十八章議定安民策

太平記物語(yǔ) 蓬萊三人 4174 2021-07-15 08:50:09

  想要控制住現(xiàn)有的領(lǐng)地,首先要做的就是清楚治下的檢地賬簿、人口數(shù)目多寡。

  各鄉(xiāng)的檢地賬冊(cè)一一送回。都宇郡石高最多,兩萬(wàn)三千石高;洼屋郡少一點(diǎn),一萬(wàn)上下;賀陽(yáng)郡內(nèi)的上田、福山兩地位置偏遠(yuǎn),多為丘陵,加在一起不到五千。

  別說(shuō)明石景季這個(gè)奉行出身的老吏,就算是宇喜多直家也是一眼看出,其中多有細(xì)故隱匿。

  洼屋郡的面積,幾乎與都宇郡不相上下,可石高卻不及后者半數(shù),剩下的去了那里,不言自喻。

  至于賀陽(yáng)郡五千石,倒是沒(méi)有怎么弄虛作假,畢竟原本豪族已經(jīng)逃亡了,這些算是賀陽(yáng)眾豪族表示恭順,不過(guò)除了所割讓出來(lái)的連片莊園以外,一寸土地也不會(huì)再多給。

  面對(duì)這種情況,宇喜多直家縱然心中不滿,卻也不敢過(guò)分逼迫,以免將這些豪族再次逼反,倒向三村家親那處。

  鄉(xiāng)里人口則更是難以統(tǒng)計(jì),別說(shuō)初來(lái)乍到地兒玉黨,恐怕就連當(dāng)?shù)睾雷宥嘉匆?jiàn)得能夠切實(shí)核算清楚。

  皆是因?yàn)橘x稅里面的丁口錢(qián)、譜請(qǐng)勞力、簽發(fā)軍狀等課役,皆是按照村縂內(nèi)的人口來(lái)進(jìn)行。

  因此尋常百姓莫不是想盡辦法來(lái)逃避,莊頭地侍為了個(gè)人利益考量,也都會(huì)想盡辦法來(lái)幫助遮掩,只能得出一個(gè)大概數(shù)目,最少當(dāng)在四萬(wàn)人左右,至多不會(huì)超過(guò)六萬(wàn)。

  人口比重上面,自耕農(nóng)身份的軍役眾十之一二。穢多非人、熊襲民十之二三,多數(shù)分布在賀陽(yáng)郡的貧瘠山區(qū)、河川附近,主要依靠開(kāi)礦漁獵、伐木燒炭為生,少數(shù)則是町內(nèi)匠戶;余下則都是租種豪族土地的“水吞眾”即無(wú)地佃戶。

  第一個(gè)問(wèn)題就來(lái)了,非我親族,其心必異,作為外來(lái)人,該怎么去管制本地土著,尤其是莊園豪族?

  還是明石景季出馬,身為目前兒玉黨內(nèi)唯一的奉行官,終于輪到他來(lái)施展才干。

  久在浦上家奉公,如何管理郡鄉(xiāng)那一套,他熟悉的很,不假思索便找出了最適合眼下的方略,道:“以我之見(jiàn),首先當(dāng)先核定都宇郡內(nèi)的戶籍,將軍中兵卒、連同降兵老弱共同編制鄉(xiāng)里、莊所。”

  “一則落實(shí)本領(lǐng)人口,便于管理;二則莊所互相擔(dān)保,一戶有逆,舉村皆罰,番役頭、莊官監(jiān)管不力,同罪論處。而后重新丈量土地,以三町之地力來(lái)合力供養(yǎng)一領(lǐng)具足眾。如此一來(lái),也能安置軍中武士,也算不負(fù)和泉守昔日盟誓之約?!?p>  明石景季所言,都已算得上是老生常談的方法,雖然無(wú)有新意,但卻是百多年總結(jié)出來(lái)最為實(shí)用的方法。

  自鐮倉(cāng)幕府時(shí)起,代表著平安朝廷的國(guó)司制度,以及下面龐大的官?gòu)d公吏逐漸消亡,取而代之的則是御家人為主的番役武士階層,看似只是簡(jiǎn)單的稱呼替換,實(shí)則差距天翻地覆。

  原本官?gòu)d公吏集團(tuán),是一個(gè)有著嚴(yán)密聯(lián)系,始終聽(tīng)從朝廷法度的官吏集團(tuán)。

  鐮倉(cāng)幕府治下的代官勢(shì)力,則完全不然,互相之間缺少明確的統(tǒng)屬,更多只是遙尊幕府,各行其事,有時(shí)連本國(guó)的守護(hù)大名也只能聽(tīng)之任之,根本無(wú)力約束。

  官?gòu)d沒(méi)落直接導(dǎo)致,朝廷和幕府再也無(wú)法將政令傳遞於下,更無(wú)法清清楚掌握住郡國(guó)內(nèi)的官職任免和實(shí)際情況。

  官位制度也是在哪個(gè)時(shí)期,才正式進(jìn)入徹底的崩壞。

  唯名與器,不可輕授予人,但因鐮倉(cāng)初年錯(cuò)綜復(fù)雜,三分鼎立的政治環(huán)境,即鐮倉(cāng)幕府、地方守護(hù)、京都朝廷之間的傾軋,進(jìn)一步導(dǎo)致了這種割裂。

  三方為了盡可能的獲取地方有力國(guó)人的支持,不斷釋放權(quán)利,加封莊園來(lái)進(jìn)行籠絡(luò),使得朝幕臨制的政局,不可逆轉(zhuǎn)的走向崩壞。

  室町幕府的足利氏雖然再造武家棟梁,但因?yàn)槟媳背@一千載未見(jiàn)之變局的打擊,使得幕府供方對(duì)于地方的掌控進(jìn)一步下降,反而還不如北條執(zhí)權(quán)。

  足利將軍與其說(shuō)是天下共主,到不如說(shuō)是個(gè)占據(jù)近畿、關(guān)東兩地的大大名,自開(kāi)幕以來(lái),地方動(dòng)亂始終未曾有一日停歇,公方、管領(lǐng)廢立如同兒戲一般,導(dǎo)致很多時(shí)候天下只知權(quán)臣而不知公方。

  直到近些年來(lái),隨著各家強(qiáng)勢(shì)的戰(zhàn)國(guó)大名崛起,強(qiáng)化分國(guó)法,剪除地方豪族以后,這才穩(wěn)固住了統(tǒng)治秩序,重新確立起奉公眾為主,軍役帳為核心的武士集團(tuán)。

  類似一領(lǐng)具足的分國(guó)法,屢見(jiàn)不鮮。除去土佐長(zhǎng)宗我部氏的一領(lǐng)具足分軍法外,還有薩摩島津家的在地鄉(xiāng)士令,出云尼子、周防大內(nèi)兩家的簽發(fā)軍帳,都屬于以石高數(shù)目來(lái)確定軍役眾的分國(guó)法條目。

  宇喜多直家興起就是擔(dān)任乙子莊的莊頭,故而對(duì)此策深有體會(huì),當(dāng)即頷首表示贊同,補(bǔ)充道:“番役、莊頭,應(yīng)當(dāng)盡量選用我兒玉黨內(nèi)的武士擔(dān)任,不足部分可由郡內(nèi)有名望之士出任,至于降兵,若愿留下的就一并編戶齊民,如有想回鄉(xiāng)的,服完勞役,抵充贖身錢(qián)以后,也可放其離去?!?p>  必要的分化拉攏,還是需要的,都宇郡內(nèi)武士基本都死在兒玉黨的手中,反倒是不用擔(dān)憂受到阻礙和反抗。

  至于降兵問(wèn)題,他想得要比明石景季更遠(yuǎn),看得也更明白,這些人都是附近分郡內(nèi)的土著,錯(cuò)非全部處死,否則找到機(jī)會(huì)就會(huì)想辦法逃走,倒不如做個(gè)好人,將之放還歸家。

  “和泉守仁厚,想來(lái)那些降兵定然會(huì)概念恩德!”明石景季見(jiàn)他突然轉(zhuǎn)性,雖不明就里,可還是趕緊夸贊兩句,免得反悔不再假慈悲。

  宇喜多直家忽然想到,這半年來(lái)的合戰(zhàn)眾,軍中傷者不在少數(shù),更有致殘之人。平常多思該如何安置,眼下卻是一個(gè)好機(jī)會(huì),道:“軍中傷殘,無(wú)法勞作者約百人,愿去軍役帳,歸入民籍者,送往鄉(xiāng)里落戶,可選勇于任事之人,任為村內(nèi)縂揆。人賞錢(qián)十貫,賜地三百石供其招攬佃戶租種,免去兩年貢賦,算是我對(duì)他們的額外恩賞?!?p>  賞賜下去錢(qián)財(cái)、土地,宇喜多直家估摸著足夠安穩(wěn)下去軍心,有此為先例,不愁日后不得人效死。

  角南隼人也跟著上前獻(xiàn)策:“以貧僧來(lái)看光是這點(diǎn)俗物,還不夠讓人眼紅羨慕,和泉守何不再以郡內(nèi)女子給之成家?”

  “搶奪民女?角南禪師的佛法當(dāng)真是讓我驚詫?!泵魇凹锯鋈徊粯?lè),這個(gè)和尚張口閉口總是些污穢事,那里像是個(gè)出家人的模樣。

  自己在這里竭盡安民之策,那里輪得他來(lái)說(shuō)話的份,當(dāng)下反駁,并提出自己的建議:“我兒玉黨立足未穩(wěn),實(shí)不該激起民怨。和泉守若是屬意此法,可明面收攏未亡寡婦再嫁,選派品行端正的將士,改換備中國(guó)內(nèi)武家的苗字,繼承無(wú)主家業(yè),也算是存亡繼續(xù)。”

  “暗地里叮囑各鄉(xiāng)番役。凡有土著百姓嫁女與我兒玉黨兵卒者,可給其家諸事方便:諸如租借牛馬耕種、免去苛捐雜稅、統(tǒng)一以‘懸錢(qián)購(gòu)解雜賦苛役’,有此優(yōu)待在,時(shí)日一久,必然可成。正所為堵不如疏,強(qiáng)行下令逼迫,如何比得上循循善誘?”

  西國(guó)多山地,但山陽(yáng)道卻是多有平原,雖不似關(guān)東那般被朝廷設(shè)置三十六處御馬牧監(jiān),但也同樣盛產(chǎn)牧草,可以成規(guī)模蓄養(yǎng)牛馬。

  源平合戰(zhàn)末期,平家武士備中國(guó)人妹尾太郎兼康出陣北越為木曾義仲所俘虜,木曾義仲愛(ài)惜他的勇武,禮遇甚厚,想要將他收為家臣。

  妹尾兼康心念平氏恩德,於是哄騙木曾義仲說(shuō)備中國(guó)牧草豐饒,愿返回領(lǐng)地征集牛馬,木曾義仲信以為真便放他返回山陽(yáng)道。

  路途中妹尾兼康於備前國(guó)府衙內(nèi),半夜於酒宴后,會(huì)同帶兵趕來(lái)會(huì)合的嫡子小太郎突然暴起,殺死了國(guó)司十郎藏人等一行。

  隨后於隆福寺豎旗,召集備前、備中、備后三國(guó)內(nèi)千騎平氏郎黨,與聞?dòng)嵹s來(lái)平叛的木曾義仲爆發(fā)數(shù)場(chǎng)血戰(zhàn),最終被木曾軍困在萬(wàn)壽莊內(nèi),父子二人,先后自刃身亡,未負(fù)平家恩德。

  妹尾兼康雖然假借征集牛馬為名,逃亡山陽(yáng)道舉兵作亂,但其所言備中國(guó)內(nèi)牧草豐饒、牛馬成群卻并非虛言,備中國(guó)本就是最早使用牛馬耕作的地方之一。

  雖然馬匹多為低矮的四國(guó)野間馬,遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于關(guān)東平原出產(chǎn)的高頭大馬,但耕牛數(shù)量卻是出奇的多。

  兒玉黨這半年內(nèi)擄掠來(lái)的耕牛,就不知凡幾,即便許多耕牛因?yàn)槲桂B(yǎng)不當(dāng),導(dǎo)致病餓累死,甚至是被宰殺充饑,但至今仍舊剩余數(shù)百頭。

  耕牛主要集中在西國(guó),東國(guó)則是多出戰(zhàn)馬。運(yùn)送輜重的牛馬馱占比很低,主要是因?yàn)椴萘隙急患泄B(yǎng)戰(zhàn)馬,而輜重則主要是靠人力為主來(lái)進(jìn)行運(yùn)送。

  馱馬每日除去固定草料以外,還需食用大豆兩升,耕牛的消耗也相差不多,這也是為何兒玉黨明明劫掠如此多的錢(qián)糧,后勤還在吃緊,并且出現(xiàn)牲畜餓死,甚至主動(dòng)宰殺耕牛主要原因。

  這些牲畜,現(xiàn)在已經(jīng)不是轉(zhuǎn)運(yùn)工具,而是一種很大的負(fù)擔(dān)了。

  戰(zhàn)事結(jié)束,短期內(nèi)不在需要大量牛馬馱運(yùn)輜重,正該以租耕的方式分散下去,以此來(lái)引誘備中國(guó)內(nèi)的農(nóng)家女子出嫁,倒也算得上物盡其用,至于‘懸錢(qián)令’不過(guò)是錦上添花。

  這也是一種分化,并且有利于兒玉黨建立支配權(quán),不過(guò)就眼下來(lái)看,實(shí)現(xiàn)的可能性不大,非得長(zhǎng)期施行。宇喜多直家全都從善如流,點(diǎn)頭應(yīng)道:“就依照飛驒守所言去辦。”

  鄉(xiāng)里、莊所編制好,郡司城代的委派問(wèn)題隨之而來(lái),帶上龜山城在內(nèi),兒玉黨需要牢牢控制住的城砦一共七八座,直轄人口也當(dāng)在兩萬(wàn)。長(zhǎng)船貞親、岡家利、馬場(chǎng)職家?guī)讉€(gè),行軍打仗都是好手,處理民事,能不能勝任?

  涉及到權(quán)利分配,角南隼人閉嘴不語(yǔ),明石景季也有些猶猶豫豫。

  若問(wèn)本心來(lái)說(shuō)自然想來(lái)當(dāng)這個(gè)郡司,可去不敢公然索取役職,最后只能違心地說(shuō)道:“三郡諸城都處前線。非常之時(shí),或當(dāng)行非常之事,況且和泉守現(xiàn)在也無(wú)奉行官吏可用。大可軍政一體,全都交給諸人自行決斷,統(tǒng)一處置。咱們目前最應(yīng)當(dāng)關(guān)系的,不是郡鄉(xiāng)治理,而是聚斂糧草,充軍備武。”

  山陽(yáng)道農(nóng)耕尚算發(fā)達(dá),氣候也稱得上事宜,春耕冬種的二毛作很早就普及開(kāi)來(lái),賀陽(yáng)、洼屋兩軍受一揆毀壞較輕,不用太過(guò)擔(dān)憂,但都宇郡卻是被兒玉黨禍害一空,想要重新恢復(fù)絕非一日之功。

  宇喜多直家心中有了方略,可還是問(wèn)道:“那依照飛驒守之意?”

  明石景季偷眼觀瞧,沒(méi)看出什么情形,大著膽子說(shuō)道:“我兒玉黨如今孤懸敵境,眼下尚可以憑借兵威立足,時(shí)日一久,若沒(méi)有外援相助扶持……”

  說(shuō)道這里,又是看了宇喜多直家一眼,見(jiàn)他不住點(diǎn)頭,這才壯著膽子繼續(xù)說(shuō)下去:“何不派人乘船返回備前國(guó),向高天神城求援,主公聽(tīng)聞和泉守又為本家開(kāi)疆拓土,定然會(huì)撥下錢(qián)財(cái)、兵糧犒賞,順帶還能解開(kāi)眼下的燃眉之急,豈非兩全其美之法?”

  戶川通安咳嗽一聲,皺著眉頭,說(shuō)道:“非是不愿,唯恐下面的武士們會(huì)因此不滿,飛驒守當(dāng)謹(jǐn)言慎行才是,若是此話傳揚(yáng)出去,恐會(huì)惹來(lái)非議。”

  自己辛辛苦苦,用性命打下來(lái)的郡領(lǐng),哪里會(huì)有人愿意拱手奉送給主家,別說(shuō)兒玉黨諸將不贊同,就算是下面的足輕也沒(méi)人會(huì)樂(lè)意。

  明石景季滿頭大汗,唯唯諾諾:“是、是!戶川大人說(shuō)得有道理,是我考慮不夠周全?!?p>  兒玉黨內(nèi)的武士正等著領(lǐng)取封賞,如果現(xiàn)在傳出,要將郡領(lǐng)獻(xiàn)給浦上宗景的消息,必然會(huì)惹出一片嘩然。

  為了平息眾議,始作俑者定要是要切腹,來(lái)向全體兒玉黨將士謝罪的,就算宇喜多直家網(wǎng)開(kāi)一面,誰(shuí)敢保證不會(huì)有被怒氣沖昏了頭的武士,來(lái)一次“人斬天誅”?

  宇喜多直家微微一笑,道:“我雖敬愛(ài)飛驒守的德行,可下面的武士多是些魯莽之輩。如此這般話語(yǔ),日后還是當(dāng)謹(jǐn)慎為好。賀陽(yáng)郡以北、瀨戶內(nèi)海往南,各有郡國(guó)。土地雖不如我倉(cāng)敷肥沃,然而郡司豪族往往良田千石,寺社町宿,富庶非常。如今鹽飽諸寇來(lái)投於我,閑著也是閑著,大可任其往來(lái)哨糧,即能保兵卒銳氣,又能損敵利己?!?p>  

蓬萊三人

這里的一領(lǐng)具足,實(shí)際上和長(zhǎng)宗我部家法沒(méi)有太大關(guān)系,以土地面積來(lái)出陣軍役,本就是戰(zhàn)國(guó)慣例。   起源于御家人的番役郎黨制度,室町幕府自己將御家人制度削弱,過(guò)度依仗地方豪強(qiáng),自然導(dǎo)致了主弱臣強(qiáng),動(dòng)亂不斷。   各家戰(zhàn)國(guó)對(duì)軍役帳的要求各不相同,長(zhǎng)宗我部家太窮只能要求具足,而島津家不僅要求披甲武士,還明文要求組織鐵炮隊(duì),關(guān)東分國(guó)法則是偏向騎馬隊(duì)、弓武士隊(duì)。   懸錢(qián)令,則是指廢除諸多苛捐雜稅,每年繳納一筆固定稅款,就可以買掉其他稅錢(qián),北條家的德政中就有“悉罷舊弊,均以萬(wàn)錢(qián)來(lái)決萬(wàn)事,民樂(lè)擁附,武藏乃安。”   戰(zhàn)國(guó)時(shí)期年貢雖然多以五五開(kāi)賬,但是各種額外的苛捐雜稅層出不窮,且土地?fù)碛姓呖赡艽嬖诮徊妫创竺律纭雷濉毂颈姟娨郾?,各自擁有莊園內(nèi)的一部分租佃權(quán)。   田地產(chǎn)出十之七八,更甚者乃至九成正糧,也就是麥米,皆被索取。   四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死的真實(shí)寫(xiě)照。   妹尾太郎兼康,出自《平家物語(yǔ)》記載,妹尾氏在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期仍舊存續(xù),并作為宇喜多秀家的家臣出陣西軍,戰(zhàn)后轉(zhuǎn)封去了美作津山藩。   萬(wàn)壽莊的位置就在都宇郡,由東、西、本三個(gè)莊園組成。   妹尾之死,那一章節(jié)寫(xiě)得很精彩,在古典小說(shuō)里算是很不錯(cuò)的了,當(dāng)然肯定無(wú)法跟后來(lái)評(píng)話相媲美。

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