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稱霸三國(guó)從敗家開(kāi)始

第一章 天下藏書皆在吾腹中

  公元184年,七月初七。

  中山郡盧奴縣,中山書院。

  一群身著儒衫的書院學(xué)子,紛紛的在議論著什么。

  “大伙快去看看吧,張家敗家子又在犯傻了?!?p>  “那敗家子犯傻又不是一天兩天的了,有什么好看的?!?p>  “這次不一樣,聽(tīng)說(shuō)他還跟蘇先生對(duì)上了?!?p>  “蘇哲?是咱們郡學(xué)的禮經(jīng)博士蘇哲先生嗎?”

  “然也,據(jù)說(shuō)蘇先生還大發(fā)雷霆了?!?p>  “額?蘇先生一向待人寬厚,學(xué)子們只要低頭認(rèn)錯(cuò),他也多半就會(huì)不予計(jì)較的,那敗家子到底做了什么?。俊?p>  “不知道,不過(guò)想必定是極其失禮之事?!?p>  “那咱們也過(guò)去看看吧。”

  “好,一起去?!?p>  今日七月初七,七夕節(jié),是難得的休沐的日子,聽(tīng)到這么有趣的事情,學(xué)子們?nèi)齼蓛山Y(jié)伴而行,朝著城門口方向走去。

  街上的百姓,今天也不工作,而是在門外晾曬梅雨季節(jié)過(guò)后的打潮了的被褥。

  看著學(xué)子們都往一個(gè)方向趕路,有些百姓也都好奇的跟了上去。

  不一會(huì)兒,城門口外邊不遠(yuǎn)處的「案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)」,已經(jīng)聚集了好幾百人。

  而整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)最靚的仔,毫無(wú)疑問(wèn),自然是身為這場(chǎng)事件的肇事者,被學(xué)子們稱為「敗家子」的少年郎。

  那少年名叫張慎,小字阿茍,今年十五歲。

  是中山商人張世平的小兒子,也是整個(gè)中山郡出最名的敗家子。

  甚至還有人直接稱他為「地主家的傻兒子」。

  至于敗家子、地主家的傻子這些稱呼一開(kāi)始是怎么來(lái)的,已經(jīng)沒(méi)人記得了。

  大家只知道,張慎總喜歡說(shuō)些莫名其妙的話,有時(shí)還創(chuàng)造一些別人聽(tīng)不懂的詞語(yǔ)。

  按理說(shuō),這些只是輕微「癥狀」,應(yīng)該還不至于傳遍中山郡。

  所以真正讓張慎聲名遠(yuǎn)播的,還要?dú)w功于張家請(qǐng)來(lái)的經(jīng)師先生們。

  那些教授先生們都有一個(gè)共同點(diǎn):教導(dǎo)張慎的時(shí)間都不會(huì)超過(guò)一個(gè)月。

  而且給出的理由都出奇的一致:吾才疏學(xué)淺,無(wú)顏教授令郎。

  那些講經(jīng)先生都是中山郡有名的儒生教授,個(gè)個(gè)都是滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車,居然對(duì)一個(gè)十五歲的孺子說(shuō)沒(méi)東西可教了。

  這說(shuō)出去,誰(shuí)信?。?p>  人們更愿意相信,一定是張慎過(guò)于愚鈍,再智慧的先生都教不會(huì)他,所以他們只能「委婉的」拒絕了這個(gè)重任。

  于是中山郡人在教育孩子的時(shí)候都會(huì)說(shuō)這么一句話:你再傻能比得過(guò)張家那傻子嗎?

  另外,還有一件事成為了張慎「傻」的佐證。

  起因是因?yàn)閺埳鹘?jīng)常往書院的經(jīng)閣跑,一來(lái)二去的,與很多書院學(xué)子都有過(guò)愉快的交流。

  有一次,一個(gè)學(xué)子很好奇,就跟在張慎身后看看他是不是真的在看書。

  沒(méi)想到一看之下,果然原形畢露。

  張慎那哪是看書啊,說(shuō)是翻書還差不多。

  于是中山書院就流傳出了一句話,叫做:

  張慎翻書,不學(xué)無(wú)術(shù)。

  當(dāng)然,如果張慎僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)不好的「傻子」,那他的名聲也不至于這么經(jīng)久不衰。

  可偏偏張慎還是個(gè)出了名的敗家子。

  比如說(shuō),別人請(qǐng)書童,一般請(qǐng)一兩個(gè)就夠了。

  但張慎說(shuō):不!一兩個(gè)書童怎么能配得上我土豪的身份!

  一人秉筆,一人研墨,一人捧卷,還要有為我誦書、與我對(duì)弈……怎么著也得十幾個(gè)書童吧!

  此外,張慎最喜歡一些稀奇古怪的東西,尤其是木器、鐵器之類的。

  這下讓中山郡的木工、鐵匠們就可高興壞了,只要他們做出來(lái)的「玩具」,能被敗家……

  哦不,是被張少爺看中,那張少爺可從來(lái)都是不吝賞賜的。

  于是不學(xué)無(wú)術(shù)、玩物喪志這兩條評(píng)價(jià),就銘刻在了張慎的恥辱柱上。

  成為中山郡人不可磨滅的記憶。

  但是,今天過(guò)后,張慎的恥辱柱上,肯定還會(huì)多出這樣一條評(píng)價(jià)——「不修禮儀」。

  不修禮儀就是沒(méi)禮貌的意思,沒(méi)禮貌在漢朝可以說(shuō)是除了「不孝」以外,最嚴(yán)厲的指控了。

  而且張慎此時(shí)的行為,或許已經(jīng)大大超越了「沒(méi)禮貌」的范疇。

  甚至若漢朝有《治安管理處罰條例》的話,都可以治他一個(gè)「在公眾場(chǎng)合行為不檢」的罪名。

  只見(jiàn)張慎此時(shí)正敞開(kāi)衣襟,橫躺在城門外的六尺車道上,悠閑的曬著太陽(yáng)。

  周圍的人正對(duì)著他指指點(diǎn)點(diǎn)。

  大多數(shù)聲音都是在指責(zé)張慎行為不檢點(diǎn),不要臉等等。

  還有一些好奇的小姑娘,看了張慎一眼后,紛紛捂著眼睛哭著跑開(kāi),大聲啐道:“嗚嗚,我要嫁不出去了,那該死的敗家子!”

  然而張慎對(duì)這一切都充耳不聞。

  任由明媚的陽(yáng)光,照耀在那已經(jīng)微微有一塊腹肌雛形的肚子上。

  離張慎不遠(yuǎn)處,站著一個(gè)四五十歲年紀(jì)左右,胡子微白的儒士,那正是中山書院教授禮經(jīng)的博士蘇哲。

  蘇哲此時(shí)的胸口起伏不定,似乎是在努力地壓制著自己的怒氣。

  他的氣息喘的很不均勻,一副想大口喘氣,但又顧及禮儀形象不敢用力的樣子,甚為滑稽。

  旁邊一個(gè)頗為俊俏,看上去十七八歲左右的青衣少年,撐了把油紙傘走了過(guò)來(lái)。

  這青衣少年名叫蘇謹(jǐn),是蘇哲的子侄。

  眼見(jiàn)此時(shí)烈日當(dāng)空,蘇哲又上了些年紀(jì),便想撐著傘過(guò)來(lái)蘇哲遮陰。

  卻被蘇哲輕輕的擺手拒絕了。

  這執(zhí)拗的老頭子,大有一種休息片刻后,再去跟張慎理論一番的架勢(shì)。

  蘇謹(jǐn)見(jiàn)自家叔翁被張慎氣得不輕,義憤填膺怒斥道:“登徒子!光天化日之下,不著衣物,真是不知羞恥!”

  “熟歸熟,亂說(shuō)話我一樣會(huì)告你誹謗的?!睆埳饕桓睉醒笱蟮臉幼诱f(shuō)道。

  “你——呸,無(wú)恥,我何時(shí)與你相熟!”

  蘇謹(jǐn)啐了一口,然后別過(guò)頭,一副羞惱的樣子。

  在場(chǎng)的學(xué)子們都轟然大笑,張慎這種「不說(shuō)雅言」、「胡言亂語(yǔ)」的說(shuō)話風(fēng)格,他們都早已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。

  張慎甚至都沒(méi)搭蘇謹(jǐn)?shù)脑?,而是把衣角撩起?lái)扇了扇風(fēng),然后一臉「關(guān)愛(ài)兒童」的表情看著他。

  意思很明顯:我這不是穿著衣服嗎,只不過(guò)沒(méi)穿好而已。

  蘇謹(jǐn)斜斜的瞥了張慎一眼,用一種很嫌棄的語(yǔ)氣說(shuō)道:“你這袒胸露腹的,穿與不穿有何分別!”

  “那兄臺(tái)你的意思是「白馬非馬」啰?”張慎笑吟吟的說(shuō)道。

  “白馬是馬,還是非馬,與你是否穿衣有何相干?”蘇謹(jǐn)愣了半天都沒(méi)想明白,皺著眉頭說(shuō)道。

  “那我穿不穿衣服,又與你有什么關(guān)系?”

  張慎心想,連「白馬非馬」的典故都不知道,還敢來(lái)與我對(duì)擂。

  “謹(jǐn)兒回來(lái)吧!”蘇哲無(wú)奈的搖搖頭,對(duì)著蘇謹(jǐn)說(shuō)道。

  “叔翁,讓侄兒替你罵死他!”蘇謹(jǐn)漲紅了臉,一副很不情愿的樣子。

  蘇哲自覺(jué)臉上無(wú)光,對(duì)蘇謹(jǐn)小聲地訓(xùn)斥道:“你連人家說(shuō)的典故出處都不知道,還在這丟人現(xiàn)眼做什么?

  回家去,罰你抄《公孫龍子》三遍?!?p>  “啊?什么龍子?”蘇謹(jǐn)一臉茫然的問(wèn)道。

  噗呲——

  張慎差點(diǎn)笑出聲來(lái),沒(méi)想到這小白臉長(zhǎng)這么俊了,居然是個(gè)草包。

  不過(guò)張慎也不奇怪,畢竟在這個(gè)獨(dú)尊儒術(shù)的年代,儒家弟子能把儒家經(jīng)典讀完已經(jīng)不錯(cuò)了。

  像《公孫龍子》之類的「雜書」,估計(jì)他們大多數(shù)人甚至都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。

  雖然張慎今天就是為了搏出名,才故意表現(xiàn)得那么無(wú)禮,但看著一臉懵圈的蘇謹(jǐn),張慎還是動(dòng)了惻隱之心。

  算了,省得別人說(shuō)我欺負(fù)小白臉。

  于是張慎耐心的解釋道:

  “小白……不,這位兄臺(tái),這「白馬非馬」就是出自《公孫龍子》。

  講的是公孫龍的著名詭論:白馬不等于所有顏色的馬,而馬等于所有顏色的馬,所以公孫龍才說(shuō)白馬非馬,懂了嗎?”

  啥?這么復(fù)雜?

  蘇謹(jǐn)聽(tīng)完不但沒(méi)明白,反而更懵圈了。

  此時(shí)蘇哲臉上臊得通紅,可自家子侄書沒(méi)讀好,又能怪得了誰(shuí)?

  于是只能再次呵斥道:“謹(jǐn)兒夠了,趕緊回家!”

  “哦”蘇謹(jǐn)一臉委屈巴巴的答應(yīng)了一聲,便一副不情不愿的樣子離開(kāi)了。

  離開(kāi)時(shí)向張慎掃了一個(gè)像刀子般的眼神。

  如果眼神能殺人,張慎相信此時(shí)他已經(jīng)被亂刀砍死了。

  這時(shí),蘇哲已經(jīng)不敢小覷張慎了。

  從剛剛的試探上來(lái)看,這家伙絕對(duì)是在扮豬吃虎。

  但在他心中「禮儀」是神圣不可侵犯的。

  今天無(wú)論如何都要讓這孺子改邪歸正!

  于是蘇哲一臉嚴(yán)肅的說(shuō)道:“張慎你亦是讀過(guò)圣賢書之人,可知《左傳》有云:中國(guó)有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。

  而今汝衣不蔽體,如此羞辱服章,與那蠻夷禽獸何異!”

  蘇哲說(shuō)的話,中氣十足,擲地有聲,他身后一眾學(xué)子,聽(tīng)得熱血沸騰,紛紛叫好。

  更有甚者直接高聲道:“蘇先生說(shuō)得好,他簡(jiǎn)直不配當(dāng)華夏子民!”

  華夷之辨的宗旨植根于《春秋》以及《儀禮》等儒家經(jīng)典之中,但說(shuō)白了這就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)和解釋權(quán)的雙重壟斷,誰(shuí)不符合儒家的標(biāo)準(zhǔn),誰(shuí)就是「夷」。

  張慎不置可否,而是反問(wèn)道:“那蘇先生的意思是只要衣不蔽體的,那就是蠻夷,是禽獸啰?”

  蘇哲思考片刻,說(shuō)道:“那是自然。”

  “哦,那蘇先生可曾見(jiàn)過(guò)田里的農(nóng)戶,他們同樣也是衣不蔽體,但他們辛苦勞作,為大漢王朝提供了無(wú)數(shù)糧食,難道他們也是蠻夷?

  還有外邊的流民,他們衣衫襤褸,天被地席,流離失所,而造成這些的不正是那些高高在上,整日研究服章之美的人嗎?”

  張慎的問(wèn)題像閃電一樣,將蘇哲擊中了。

  然而后面還有致命一擊:“依學(xué)生之見(jiàn),有些人雖身著精美的服章,卻也只是衣冠禽獸罷了!”

  嘩——

  此言一出,現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然,然后一眾學(xué)子群情激奮,七嘴八舌的,罵什么的都有。

  “無(wú)恥!”

  “狂妄!”

  “胡說(shuō)八道!”

  “……”

  有一個(gè)平日里穿得最花里胡哨的儒生,下意識(shí)的就把張慎說(shuō)的話當(dāng)成了是在罵自己。

  他表現(xiàn)得最為激動(dòng),扯著嗓子罵道:“張慎小兒!不當(dāng)人子!你才衣冠禽獸!你全身都是禽獸!”

  全身都是……

  這都什么虎狼之詞啊。

  張慎耐心的安慰那位儒生道:

  “這位先生莫急,我并非單單說(shuō)的你,而是指在座的各位都是,咳咳,不不,都不是禽獸。”

  差點(diǎn)把心里話說(shuō)出來(lái),張慎有些尷尬的咳嗽了一聲,掩飾過(guò)去。

  蘇哲此時(shí)也是憋紅了臉,一時(shí)間也不知該如何反駁。

  這時(shí),一個(gè)五十歲左右,留著一抹秀長(zhǎng)的美髯,一身儒士打扮的人站出來(lái),朝著學(xué)子們擺了擺手。

  待一眾學(xué)子都安靜了下來(lái)后。

  儒士用儒雅隨和的語(yǔ)氣對(duì)張慎說(shuō)道:“汝適才用「白馬非馬」作辯,老夫便知你擅詭辯之道。

  可天下之事再大,大不過(guò)一個(gè)「理」字。

  百姓衣不蔽體并非他們所愿,而是無(wú)衣可穿,可汝錦衣玉食又讀著圣賢書,如此胡作非為,糟蹋服章,確實(shí)不當(dāng)人子?!?p>  “良言兄!洛陽(yáng)一別,已有三載,哲甚是想念。”蘇哲激動(dòng)不已,上前作了揖,完全沉浸在重遇故友的喜悅中。

  其實(shí)張慎的內(nèi)心比他還高興,只是沒(méi)在臉上表現(xiàn)出來(lái)而已,心中喃喃自語(yǔ):

  高誘,高良言,你終于出現(xiàn),我也等你好久了!

  現(xiàn)在,好戲才剛剛開(kāi)始。

  冀州名士高誘,字良言,后世只有幾本經(jīng)注傳了下來(lái),所以不算出名。

  但如今這個(gè)時(shí)間點(diǎn),尤其是在河北冀州這一帶,那可是鼎鼎大名。

  因?yàn)楦哒T的老師,正是有著「海內(nèi)大儒」美譽(yù)的盧植。

  而高誘不僅年紀(jì)輕輕就成了名士,還是盧植最得意的門生。

  盧植常夸他是所有弟子中學(xué)問(wèn)做得最好的一個(gè),甚至青出于藍(lán)勝于藍(lán)。

  所以高誘也被人們成為盧門的「門人冠首」。

  這么一個(gè)重量級(jí)人物,就是張慎寧愿背上「不要臉」的罵名,還煽動(dòng)了上千人做「魚餌」,才吸引來(lái)的大魚。

  張慎抑制住內(nèi)心的喜悅,深深的吸了一口氣。

  然后恭恭敬敬地對(duì)高誘鞠了學(xué)生禮,一臉誠(chéng)懇的說(shuō)道:“先生請(qǐng)恕罪,先生有所不知,此事事出有因,不知先生可愿意聽(tīng)學(xué)生細(xì)細(xì)道來(lái)?”

  蘇哲被張慎打斷了與好友敘舊。

  有些生氣的說(shuō)道:“此孺子最善詭道,想必他又要狡辯了,良言兄若是不想聽(tīng),自可不必理會(huì)?!?p>  高誘淡淡一笑,說(shuō)道:“無(wú)妨無(wú)妨,明瑞多慮了,圣人言:不教而誅是為過(guò),姑且聽(tīng)他如何自辯?!?p>  聽(tīng)到高誘此言,張慎懸著的心已經(jīng)完全放進(jìn)了肚子了。

  看來(lái)高誘就是那種別人常說(shuō)的,可以「欺之以方」的君子。

  于是張慎將敞開(kāi)的衣襟扒得更大了,讓胸腹的肌膚沐浴在陽(yáng)光之下。

  同時(shí)也在心中默默感謝牛郎叔叔和織女姐姐,賜給他這樣一個(gè)好天氣。

  若是他們?nèi)滩蛔∠嗨贾啵崆袄虾谠苼?lái)遮羞,從而讓天空變得烏漆嘛黑的話,那今天這場(chǎng)戲可就要演砸了。

  “先生可知今日七月初七,除了是七夕節(jié),還是曬衣節(jié)?!?p>  “「日逢七,月逢七,家家戶戶曬干衣」,這童謠家喻戶曉,老夫自然也聽(tīng)過(guò),難不成你要告訴老夫,你是在此處曬衣服嗎?”

  “非也非也,學(xué)生見(jiàn)今日家家戶戶都在晾曬衣服被褥,以驅(qū)散霉腐潮濕之氣。

  學(xué)生有感而發(fā),生怕書籍發(fā)霉,特來(lái)此處僅為曬書而已?!?p>  “在此曬書?書在何處?”

  “哈哈”張慎哈哈一笑,拍拍自己的肚子,傲然說(shuō)道:“天下藏書皆在吾腹中?!?p>  ————————

  PS:第一卷廟堂太遠(yuǎn),人在江湖。

  這一卷主要講一個(gè)普通的穿越者一步步往上爬,漸漸適應(yīng)這個(gè)殘酷的時(shí)代,直到有資格參與天下?tīng)?zhēng)霸為止。

  我認(rèn)為親情,友情,愛(ài)情,作為小說(shuō)最基本的東西,不應(yīng)該被舍棄。

  雖然一開(kāi)始就天下無(wú)敵,會(huì)很爽,但但爽過(guò)之后,什么都沒(méi)留下。

  若有一兩個(gè)情節(jié),能被記住,那將是我最大的榮幸。

  ——

  另外作者菌做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到天下票票都入了我腹中,哈哈……

  求收藏,求推薦,求評(píng)論。

  新人不易,需要鼓勵(lì),謝謝大家。

  

胡昂不是王

PS:對(duì)話用“雅言”還是白話,我有想過(guò)。   全用“雅言”的話,寫著累,看得更累。   所以只在與長(zhǎng)輩,或者一些重要的場(chǎng)合,用“雅言”就好。   大多數(shù)時(shí)候,還是盡量用大白話吧,這樣看著舒服一點(diǎn)。

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