第一章 天下藏書皆在吾腹中

　　公元184年，七月初七。

　　中山郡盧奴縣，中山書院。

　　一群身著儒衫的書院學子，紛紛的在議論著什么。

　　“大伙快去看看吧，張家敗家子又在犯傻了?！?p>　　“那敗家子犯傻又不是一天兩天的了，有什么好看的?！?p>　　“這次不一樣，聽說他還跟蘇先生對上了。”

　　“蘇哲？是咱們郡學的禮經(jīng)博士蘇哲先生嗎？”

　　“然也，據(jù)說蘇先生還大發(fā)雷霆了。”

　　“額？蘇先生一向待人寬厚，學子們只要低頭認錯，他也多半就會不予計較的，那敗家子到底做了什么??？”

　　“不知道，不過想必定是極其失禮之事?！?p>　　“那咱們也過去看看吧。”

　　“好，一起去?！?p>　　今日七月初七，七夕節(jié)，是難得的休沐的日子，聽到這么有趣的事情，學子們?nèi)齼蓛山Y(jié)伴而行，朝著城門口方向走去。

　　街上的百姓，今天也不工作，而是在門外晾曬梅雨季節(jié)過后的打潮了的被褥。

　　看著學子們都往一個方向趕路，有些百姓也都好奇的跟了上去。

　　不一會兒，城門口外邊不遠處的「案發(fā)現(xiàn)場」，已經(jīng)聚集了好幾百人。

　　而整個現(xiàn)場最靚的仔，毫無疑問，自然是身為這場事件的肇事者，被學子們稱為「敗家子」的少年郎。

　　那少年名叫張慎，小字阿茍，今年十五歲。

　　是中山商人張世平的小兒子，也是整個中山郡出最名的敗家子。

　　甚至還有人直接稱他為「地主家的傻兒子」。

　　至于敗家子、地主家的傻子這些稱呼一開始是怎么來的，已經(jīng)沒人記得了。

　　大家只知道，張慎總喜歡說些莫名其妙的話，有時還創(chuàng)造一些別人聽不懂的詞語。

　　按理說，這些只是輕微「癥狀」，應(yīng)該還不至于傳遍中山郡。

　　所以真正讓張慎聲名遠播的，還要歸功于張家請來的經(jīng)師先生們。

　　那些教授先生們都有一個共同點：教導張慎的時間都不會超過一個月。

　　而且給出的理由都出奇的一致：吾才疏學淺，無顏教授令郎。

　　那些講經(jīng)先生都是中山郡有名的儒生教授，個個都是滿腹經(jīng)綸，學富五車，居然對一個十五歲的孺子說沒東西可教了。

　　這說出去，誰信??？

　　人們更愿意相信，一定是張慎過于愚鈍，再智慧的先生都教不會他，所以他們只能「委婉的」拒絕了這個重任。

　　于是中山郡人在教育孩子的時候都會說這么一句話：你再傻能比得過張家那傻子嗎？

　　另外，還有一件事成為了張慎「傻」的佐證。

　　起因是因為張慎經(jīng)常往書院的經(jīng)閣跑，一來二去的，與很多書院學子都有過愉快的交流。

　　有一次，一個學子很好奇，就跟在張慎身后看看他是不是真的在看書。

　　沒想到一看之下，果然原形畢露。

　　張慎那哪是看書啊，說是翻書還差不多。

　　于是中山書院就流傳出了一句話，叫做：

　　張慎翻書，不學無術(shù)。

　　當然，如果張慎僅僅是一個學習不好的「傻子」，那他的名聲也不至于這么經(jīng)久不衰。

　　可偏偏張慎還是個出了名的敗家子。

　　比如說，別人請書童，一般請一兩個就夠了。

　　但張慎說：不！一兩個書童怎么能配得上我土豪的身份！

　　一人秉筆，一人研墨，一人捧卷，還要有為我誦書、與我對弈……怎么著也得十幾個書童吧！

　　此外，張慎最喜歡一些稀奇古怪的東西，尤其是木器、鐵器之類的。

　　這下讓中山郡的木工、鐵匠們就可高興壞了，只要他們做出來的「玩具」，能被敗家……

　　哦不，是被張少爺看中，那張少爺可從來都是不吝賞賜的。

　　于是不學無術(shù)、玩物喪志這兩條評價，就銘刻在了張慎的恥辱柱上。

　　成為中山郡人不可磨滅的記憶。

　　但是，今天過后，張慎的恥辱柱上，肯定還會多出這樣一條評價——「不修禮儀」。

　　不修禮儀就是沒禮貌的意思，沒禮貌在漢朝可以說是除了「不孝」以外，最嚴厲的指控了。

　　而且張慎此時的行為，或許已經(jīng)大大超越了「沒禮貌」的范疇。

　　甚至若漢朝有《治安管理處罰條例》的話，都可以治他一個「在公眾場合行為不檢」的罪名。

　　只見張慎此時正敞開衣襟，橫躺在城門外的六尺車道上，悠閑的曬著太陽。

　　周圍的人正對著他指指點點。

　　大多數(shù)聲音都是在指責張慎行為不檢點，不要臉等等。

　　還有一些好奇的小姑娘，看了張慎一眼后，紛紛捂著眼睛哭著跑開，大聲啐道：“嗚嗚，我要嫁不出去了，那該死的敗家子！”

　　然而張慎對這一切都充耳不聞。

　　任由明媚的陽光，照耀在那已經(jīng)微微有一塊腹肌雛形的肚子上。

　　離張慎不遠處，站著一個四五十歲年紀左右，胡子微白的儒士，那正是中山書院教授禮經(jīng)的博士蘇哲。

　　蘇哲此時的胸口起伏不定，似乎是在努力地壓制著自己的怒氣。

　　他的氣息喘的很不均勻，一副想大口喘氣，但又顧及禮儀形象不敢用力的樣子，甚為滑稽。

　　旁邊一個頗為俊俏，看上去十七八歲左右的青衣少年，撐了把油紙傘走了過來。

　　這青衣少年名叫蘇謹，是蘇哲的子侄。

　　眼見此時烈日當空，蘇哲又上了些年紀，便想撐著傘過來蘇哲遮陰。

　　卻被蘇哲輕輕的擺手拒絕了。

　　這執(zhí)拗的老頭子，大有一種休息片刻后，再去跟張慎理論一番的架勢。

　　蘇謹見自家叔翁被張慎氣得不輕，義憤填膺怒斥道：“登徒子！光天化日之下，不著衣物，真是不知羞恥！”

　　“熟歸熟，亂說話我一樣會告你誹謗的?！睆埳饕桓睉醒笱蟮臉幼诱f道。

　　“你——呸，無恥，我何時與你相熟！”

　　蘇謹啐了一口，然后別過頭，一副羞惱的樣子。

　　在場的學子們都轟然大笑，張慎這種「不說雅言」、「胡言亂語」的說話風格，他們都早已經(jīng)見怪不怪了。

　　張慎甚至都沒搭蘇謹?shù)脑?，而是把衣角撩起來扇了扇風，然后一臉「關(guān)愛兒童」的表情看著他。

　　意思很明顯：我這不是穿著衣服嗎，只不過沒穿好而已。

　　蘇謹斜斜的瞥了張慎一眼，用一種很嫌棄的語氣說道：“你這袒胸露腹的，穿與不穿有何分別！”

　　“那兄臺你的意思是「白馬非馬」啰？”張慎笑吟吟的說道。

　　“白馬是馬，還是非馬，與你是否穿衣有何相干？”蘇謹愣了半天都沒想明白，皺著眉頭說道。

　　“那我穿不穿衣服，又與你有什么關(guān)系？”

　　張慎心想，連「白馬非馬」的典故都不知道，還敢來與我對擂。

　　“謹兒回來吧！”蘇哲無奈的搖搖頭，對著蘇謹說道。

　　“叔翁，讓侄兒替你罵死他！”蘇謹漲紅了臉，一副很不情愿的樣子。

　　蘇哲自覺臉上無光，對蘇謹小聲地訓斥道：“你連人家說的典故出處都不知道，還在這丟人現(xiàn)眼做什么？

　　回家去，罰你抄《公孫龍子》三遍?！?p>　　“??？什么龍子？”蘇謹一臉茫然的問道。

　　噗呲——

　　張慎差點笑出聲來，沒想到這小白臉長這么俊了，居然是個草包。

　　不過張慎也不奇怪，畢竟在這個獨尊儒術(shù)的年代，儒家弟子能把儒家經(jīng)典讀完已經(jīng)不錯了。

　　像《公孫龍子》之類的「雜書」，估計他們大多數(shù)人甚至都沒聽過。

　　雖然張慎今天就是為了搏出名，才故意表現(xiàn)得那么無禮，但看著一臉懵圈的蘇謹，張慎還是動了惻隱之心。

　　算了，省得別人說我欺負小白臉。

　　于是張慎耐心的解釋道：

　　“小白……不，這位兄臺，這「白馬非馬」就是出自《公孫龍子》。

　　講的是公孫龍的著名詭論：白馬不等于所有顏色的馬，而馬等于所有顏色的馬，所以公孫龍才說白馬非馬，懂了嗎？”

　　啥？這么復雜？

　　蘇謹聽完不但沒明白，反而更懵圈了。

　　此時蘇哲臉上臊得通紅，可自家子侄書沒讀好，又能怪得了誰？

　　于是只能再次呵斥道：“謹兒夠了，趕緊回家！”

　　“哦”蘇謹一臉委屈巴巴的答應(yīng)了一聲，便一副不情不愿的樣子離開了。

　　離開時向張慎掃了一個像刀子般的眼神。

　　如果眼神能殺人，張慎相信此時他已經(jīng)被亂刀砍死了。

　　這時，蘇哲已經(jīng)不敢小覷張慎了。

　　從剛剛的試探上來看，這家伙絕對是在扮豬吃虎。

　　但在他心中「禮儀」是神圣不可侵犯的。

　　今天無論如何都要讓這孺子改邪歸正！

　　于是蘇哲一臉嚴肅的說道：“張慎你亦是讀過圣賢書之人，可知《左傳》有云：中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。

　　而今汝衣不蔽體，如此羞辱服章，與那蠻夷禽獸何異！”

　　蘇哲說的話，中氣十足，擲地有聲，他身后一眾學子，聽得熱血沸騰，紛紛叫好。

　　更有甚者直接高聲道：“蘇先生說得好，他簡直不配當華夏子民！”

　　華夷之辨的宗旨植根于《春秋》以及《儀禮》等儒家經(jīng)典之中，但說白了這就是知識產(chǎn)權(quán)和解釋權(quán)的雙重壟斷，誰不符合儒家的標準，誰就是「夷」。

　　張慎不置可否，而是反問道：“那蘇先生的意思是只要衣不蔽體的，那就是蠻夷，是禽獸啰？”

　　蘇哲思考片刻，說道：“那是自然?！?p>　　“哦，那蘇先生可曾見過田里的農(nóng)戶，他們同樣也是衣不蔽體，但他們辛苦勞作，為大漢王朝提供了無數(shù)糧食，難道他們也是蠻夷？

　　還有外邊的流民，他們衣衫襤褸，天被地席，流離失所，而造成這些的不正是那些高高在上，整日研究服章之美的人嗎？”

　　張慎的問題像閃電一樣，將蘇哲擊中了。

　　然而后面還有致命一擊：“依學生之見，有些人雖身著精美的服章，卻也只是衣冠禽獸罷了！”

　　嘩——

　　此言一出，現(xiàn)場一片嘩然，然后一眾學子群情激奮，七嘴八舌的，罵什么的都有。

　　“無恥！”

　　“狂妄！”

　　“胡說八道！”

　　“……”

　　有一個平日里穿得最花里胡哨的儒生，下意識的就把張慎說的話當成了是在罵自己。

　　他表現(xiàn)得最為激動，扯著嗓子罵道：“張慎小兒！不當人子！你才衣冠禽獸！你全身都是禽獸！”

　　全身都是……

　　這都什么虎狼之詞啊。

　　張慎耐心的安慰那位儒生道：

　　“這位先生莫急，我并非單單說的你，而是指在座的各位都是，咳咳，不不，都不是禽獸。”

　　差點把心里話說出來，張慎有些尷尬的咳嗽了一聲，掩飾過去。

　　蘇哲此時也是憋紅了臉，一時間也不知該如何反駁。

　　這時，一個五十歲左右，留著一抹秀長的美髯，一身儒士打扮的人站出來，朝著學子們擺了擺手。

　　待一眾學子都安靜了下來后。

　　儒士用儒雅隨和的語氣對張慎說道：“汝適才用「白馬非馬」作辯，老夫便知你擅詭辯之道。

　　可天下之事再大，大不過一個「理」字。

　　百姓衣不蔽體并非他們所愿，而是無衣可穿，可汝錦衣玉食又讀著圣賢書，如此胡作非為，糟蹋服章，確實不當人子?！?p>　　“良言兄！洛陽一別，已有三載，哲甚是想念?！碧K哲激動不已，上前作了揖，完全沉浸在重遇故友的喜悅中。

　　其實張慎的內(nèi)心比他還高興，只是沒在臉上表現(xiàn)出來而已，心中喃喃自語：

　　高誘，高良言，你終于出現(xiàn)，我也等你好久了！

　　現(xiàn)在，好戲才剛剛開始。

　　冀州名士高誘，字良言，后世只有幾本經(jīng)注傳了下來，所以不算出名。

　　但如今這個時間點，尤其是在河北冀州這一帶，那可是鼎鼎大名。

　　因為高誘的老師，正是有著「海內(nèi)大儒」美譽的盧植。

　　而高誘不僅年紀輕輕就成了名士，還是盧植最得意的門生。

　　盧植常夸他是所有弟子中學問做得最好的一個，甚至青出于藍勝于藍。

　　所以高誘也被人們成為盧門的「門人冠首」。

　　這么一個重量級人物，就是張慎寧愿背上「不要臉」的罵名，還煽動了上千人做「魚餌」，才吸引來的大魚。

　　張慎抑制住內(nèi)心的喜悅，深深的吸了一口氣。

　　然后恭恭敬敬地對高誘鞠了學生禮，一臉誠懇的說道：“先生請恕罪，先生有所不知，此事事出有因，不知先生可愿意聽學生細細道來？”

　　蘇哲被張慎打斷了與好友敘舊。

　　有些生氣的說道：“此孺子最善詭道，想必他又要狡辯了，良言兄若是不想聽，自可不必理會。”

　　高誘淡淡一笑，說道：“無妨無妨，明瑞多慮了，圣人言：不教而誅是為過，姑且聽他如何自辯?！?p>　　聽到高誘此言，張慎懸著的心已經(jīng)完全放進了肚子了。

　　看來高誘就是那種別人常說的，可以「欺之以方」的君子。

　　于是張慎將敞開的衣襟扒得更大了，讓胸腹的肌膚沐浴在陽光之下。

　　同時也在心中默默感謝牛郎叔叔和織女姐姐，賜給他這樣一個好天氣。

　　若是他們?nèi)滩蛔∠嗨贾?，提前拉上黑云來遮羞，從而讓天空變得烏漆嘛黑的話，那今天這場戲可就要演砸了。

　　“先生可知今日七月初七，除了是七夕節(jié)，還是曬衣節(jié)。”

　　“「日逢七，月逢七，家家戶戶曬干衣」，這童謠家喻戶曉，老夫自然也聽過，難不成你要告訴老夫，你是在此處曬衣服嗎？”

　　“非也非也，學生見今日家家戶戶都在晾曬衣服被褥，以驅(qū)散霉腐潮濕之氣。

　　學生有感而發(fā)，生怕書籍發(fā)霉，特來此處僅為曬書而已?！?p>　　“在此曬書？書在何處？”

　　“哈哈”張慎哈哈一笑，拍拍自己的肚子，傲然說道：“天下藏書皆在吾腹中?！?p>　　————————

　　PS:第一卷廟堂太遠，人在江湖。

　　這一卷主要講一個普通的穿越者一步步往上爬，漸漸適應(yīng)這個殘酷的時代，直到有資格參與天下爭霸為止。

　　我認為親情，友情，愛情，作為小說最基本的東西，不應(yīng)該被舍棄。

　　雖然一開始就天下無敵，會很爽，但但爽過之后，什么都沒留下。

　　若有一兩個情節(jié)，能被記住，那將是我最大的榮幸。

　　——

　　另外作者菌做了個夢，夢到天下票票都入了我腹中，哈哈……

　　求收藏，求推薦，求評論。

　　新人不易，需要鼓勵，謝謝大家。