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明日方舟之深海的呼喚

第四十八章 新國(guó)度

明日方舟之深海的呼喚 君往何處zy 3190 2022-01-03 19:00:00

  “不得不承認(rèn),當(dāng)我看到那段拉特蘭與伊比利亞的歷史時(shí),即使是作為阿戈?duì)柸说奈?,也是感到那么一絲的傾佩。”

  芙蕾雅說(shuō)出了她的想法,雖然博士之前一直能感覺(jué)得到阿戈?duì)柸藢?duì)大地上的國(guó)家總有一種輕視甚至是蔑視的態(tài)度,不過(guò)此時(shí)的芙蕾雅也對(duì)拉特蘭與伊比利亞表達(dá)了肯定。

  然而芙蕾雅又話(huà)鋒一轉(zhuǎn)。

  “但當(dāng)我看到這些人的后代們是怎么糟蹋他們先輩的成果時(shí),我又保留了之前我對(duì)拉特蘭的看法。”

  浩劫過(guò)后,伊比利亞人開(kāi)始回到了他們的故鄉(xiāng),當(dāng)他們踏上那被大海淹沒(méi)一百年的土地的時(shí)候,是那么的陌生,那里什么都沒(méi)有剩下,只有荒蕪。

  伊比利亞人完全是從零開(kāi)始開(kāi)拓的那片荒蕪的土地,經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)后的伊比利亞人選擇了團(tuán)結(jié)在一起,共同組建了國(guó)家伊比利亞。

  而北方的拉特蘭人也以拉特蘭教為立國(guó)根基,在此基礎(chǔ)上建立了真正意義上的國(guó)家拉特蘭,擊殺神的功績(jī)讓拉特蘭教的威望達(dá)到了頂點(diǎn)。

  泰拉前926年,拉特蘭與伊比利亞正式建國(guó)。

  在此之后,兩國(guó)終于走上了以國(guó)家為模式的發(fā)展道路上。

  剛建國(guó)時(shí)的伊比利亞幾乎就是廢土,僅憑借伊比利亞人自己根本無(wú)法發(fā)展,曾經(jīng)與伊比利亞并肩作戰(zhàn)的拉特蘭此刻再一次向伊比利亞伸出了援手,大量的拉特蘭人南下共同幫助伊比利亞人重建他們的家園。

  而隨之一同帶到伊比利亞的,還有拉特蘭教,以及不少拉特蘭人的技術(shù),伊比利亞從此深受拉特蘭的影響,在今后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,這兩個(gè)國(guó)家的關(guān)系都如同血盟,兩國(guó)人民宛如兄弟姐妹。

  伊比利亞的國(guó)土面積遠(yuǎn)甚于拉特蘭,在經(jīng)歷了重建過(guò)后迅速發(fā)展出了大量的人口,并反哺拉特蘭為其提供勞動(dòng)力和經(jīng)濟(jì)支持,伊比利亞對(duì)拉特蘭教的信仰也讓這個(gè)宗教獲得了數(shù)量龐大的信眾,至今在拉特蘭都有不少黎博利族,那是古伊比利亞人的后裔。

  此后的伊比利亞近乎就是參照著拉特蘭的模式進(jìn)行發(fā)展,甚至連以后的宗教改革都是模仿的拉特蘭。

  回到拉特蘭這邊,戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后的第一代先知為了表達(dá)對(duì)前代先知的敬意,稱(chēng)承受不起這個(gè)神話(huà)一般偉大的稱(chēng)號(hào),將自己的稱(chēng)呼從先知改成了教宗,更貼近現(xiàn)實(shí),并服務(wù)拉特蘭教。

  先知這個(gè)稱(chēng)號(hào)從此進(jìn)入了歷史,信眾們對(duì)他們領(lǐng)袖的稱(chēng)呼也變成了教宗。

  在建國(guó)最開(kāi)始的兩百多年里,為了防止深海勢(shì)力卷土重來(lái),教宗依舊耗費(fèi)著自身的生命力來(lái)維系著薩科塔一族的力量,他們的壽命依舊很短暫,歷代教宗更替也很頻繁,這時(shí)的教宗和先知的區(qū)別并不大,只是換了個(gè)稱(chēng)呼而已。

  這段時(shí)間內(nèi),拉特蘭與伊比利亞依舊全民皆兵,男女老幼各司其職,薩科塔人手一桿銃,黎博利每戶(hù)都造了船,兩國(guó)都組建了規(guī)模龐大的軍隊(duì),此時(shí)的拉特蘭與伊比利亞仿佛就像是個(gè)大軍營(yíng)。

  一開(kāi)始大家對(duì)此也并沒(méi)有任何異議,因?yàn)槟菆?chǎng)災(zāi)難歷歷在目,那個(gè)神不知道什么時(shí)候又會(huì)卷土重來(lái),畢竟連教宗都還在用生命保護(hù)著眾人,人民也沒(méi)有理由放松警惕。

  但漫長(zhǎng)的時(shí)間會(huì)逐漸改變一切,大概一百多年后,那些經(jīng)歷過(guò)浩劫的人幾乎都已經(jīng)離世,新一代人中再也沒(méi)有人親歷過(guò)那段歷史,但他們多少還從他們的祖輩那里聽(tīng)說(shuō)過(guò)這段過(guò)去。

  但又過(guò)了幾十年,連這一輩人都不在之后,那段災(zāi)難徹底變成了歷史書(shū)上的一段文字,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)切膚之痛的年輕人們已經(jīng)很難感同身受了。

  兩國(guó)官方其實(shí)依舊很重視歷史教育,國(guó)民雖然已經(jīng)不再像先輩那樣充滿(mǎn)激情,不過(guò)依舊能對(duì)那段歷史產(chǎn)生不小的共情。

  但一件事的變動(dòng),長(zhǎng)遠(yuǎn)地改變了人們對(duì)歷史的態(tài)度。

  泰拉前719年,新一任教宗做出了一個(gè)舉動(dòng),他決定降低自身獻(xiàn)祭生命來(lái)維系薩科塔一族力量的程度。

  雖然這個(gè)程度非常小,那個(gè)教宗的壽命也就比他的前任多了幾年,但在某種意義上,這位教宗還是開(kāi)了個(gè)不好的頭。

  在當(dāng)時(shí),拉特蘭國(guó)民對(duì)教宗的舉動(dòng)并無(wú)感到不滿(mǎn),相反,人民知道教宗是在用生命守護(hù)薩科塔一族,都無(wú)比感動(dòng),紛紛對(duì)教宗表示支持。

  從這位教宗開(kāi)始,以后的歷代教宗都以不同程度降低他們的獻(xiàn)祭,終于在泰拉前453年,教宗徹底解除了獻(xiàn)祭。

  薩科塔再也沒(méi)有了那所謂的神力,成為了和泰拉各種族一樣的普通人,光環(huán)和光翼也成為了一種象征,此時(shí)的教宗已經(jīng)徹底和先知脫鉤,僅僅在權(quán)力和影響力的層面上統(tǒng)治著拉特蘭。

  關(guān)于薩科塔們?yōu)楹握J(rèn)同了教宗的這一舉動(dòng),最主要的原因還是那所謂神力的重要性。

  那股力量在大災(zāi)難后其實(shí)幾乎派不上用場(chǎng),因?yàn)檫@力量是特地用來(lái)針對(duì)深海勢(shì)力的特定精神干擾,對(duì)泰拉大陸上的其他種族并沒(méi)有任何防御用處,也并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的力量,這股力量其實(shí)十分雞肋。

  教宗畢竟也是人,他根本沒(méi)有必要用自己的生命來(lái)?yè)Q取一個(gè)早已沒(méi)有任何用處的能力。

  并且深海勢(shì)力已經(jīng)幾百年沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)了,那個(gè)神在人們的印象里已經(jīng)模糊,海中的生物再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一次,拉特蘭與伊比利亞的威脅已經(jīng)消失了很久。

  于是乎,教宗解除了他的獻(xiàn)祭,一同被逐漸解除掉的,是兩國(guó)的軍事規(guī)模。

  維持龐大的軍隊(duì)需要耗費(fèi)大量的資源,拉特蘭與伊比利亞為此幾乎沒(méi)有顧及到國(guó)家的發(fā)展,兩國(guó)的文明程度和幾百年前相比近乎沒(méi)有什么變化。

  逐步解除龐大的軍事規(guī)模,也是當(dāng)時(shí)所有人的意愿,當(dāng)時(shí)的兩國(guó)國(guó)民都在想,我們組建了這么強(qiáng)大的軍隊(duì),我們的國(guó)家為戰(zhàn)爭(zhēng)而生,我們的實(shí)力無(wú)人能敵,但我們的敵人在哪里?

  此時(shí)的深海已經(jīng)徹底成為歷史的代名詞了,北部敘拉古地區(qū)廣闊的荒漠與水域和恐怖的天災(zāi)也阻擋了兩國(guó)與大陸北部國(guó)家的交流,對(duì)他們而言,此時(shí)的拉特蘭和伊比利亞就是全世界。

  這段歷史的進(jìn)程一直持續(xù)到了一千年前,在此之前兩國(guó)都已經(jīng)逐漸忘卻了深海的威脅,軍隊(duì)規(guī)模也已經(jīng)縮減了不少,國(guó)民的生活也不再只是軍事。

  但如果相較于現(xiàn)在的泰拉各國(guó)和拉特蘭而言,當(dāng)時(shí)的兩國(guó)依舊是軍事氛圍極其濃厚的國(guó)家,現(xiàn)在的軍事大國(guó)烏薩斯的軍事氛圍都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上已經(jīng)縮減幾百年規(guī)模的拉特蘭與伊比利亞。

  畢竟當(dāng)時(shí)的拉特蘭與伊比利亞同泰拉主流各國(guó)與世隔絕,他們沒(méi)有必要也沒(méi)有動(dòng)力去改變這一切。

  真正改變兩國(guó)發(fā)展態(tài)度的,還是因?yàn)楸狈礁鲊?guó)終于出現(xiàn)在了拉特蘭與伊比利亞面前。

  大概一千年前,泰拉內(nèi)陸源石科技開(kāi)始迅猛發(fā)展,各國(guó)生產(chǎn)力都得到了極大的提高,并且借助源石科技泰拉終于擁有了可以穿越南方飽受天災(zāi)侵襲的茫?;哪退虻哪芰?。

  當(dāng)時(shí)部分有余力的國(guó)家開(kāi)始嘗試向南方未知的大陸開(kāi)拓,其中最主要的一支前往拉特蘭的隊(duì)伍,來(lái)自當(dāng)時(shí)泰拉的超級(jí)強(qiáng)國(guó)維多利亞。

  維多利亞位于拉特蘭西北部,需要穿越的荒漠與水域地區(qū)相較于其他國(guó)家要少很多,因此第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了這片新大陸。

  加之當(dāng)時(shí)維多利亞是首屈一指的軍事科技強(qiáng)國(guó),當(dāng)維多利亞發(fā)現(xiàn)了拉特蘭與伊比利亞之后,將這里當(dāng)做了自己殖民的目標(biāo),直接利用其國(guó)力威望讓其他國(guó)家放棄了踏足這里的想法,隨后,維多利亞嘗試征服南方的大陸。

  拉特蘭人和伊比利亞人第一次見(jiàn)到了來(lái)自北方的人類(lèi),但他們帶來(lái)的,卻是又一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  泰拉前30年,維多利亞軍隊(duì)向拉特蘭進(jìn)軍,薩科塔的銃第一次對(duì)準(zhǔn)了人類(lèi),伊比利亞的船只擋在了維多利亞南向的水域前。

  維多利亞驚人的發(fā)現(xiàn),這兩個(gè)國(guó)家竟然有著如此強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,即便他們的科技水平如此落后,拉特蘭與伊比利亞全民皆兵的優(yōu)勢(shì)在一千年后再一次發(fā)揮了作用。

  后來(lái)的學(xué)者分析了強(qiáng)大的維多利亞為何會(huì)受挫的原因,除了拉特蘭與伊比利亞的軍事立國(guó)思想以外,兩國(guó)的核心科技銃械和造船均為戰(zhàn)爭(zhēng)提供了決定性的助力。

  而漫長(zhǎng)的航程和捉摸不定的天災(zāi),嚴(yán)重影響了維多利亞軍隊(duì)的補(bǔ)給線,維多利亞根本無(wú)法把戰(zhàn)線拉這么長(zhǎng),集團(tuán)軍中的不少人不是死于前方作戰(zhàn),而是死于天災(zāi)。

  拉特蘭外的水域給經(jīng)驗(yàn)豐富的伊比利亞海軍提供了強(qiáng)大的支持,在水上作戰(zhàn),維多利亞根本無(wú)法戰(zhàn)勝拉特蘭與伊比利亞。

  戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了一年就草草結(jié)束了,維多利亞撤離了軍隊(duì),放棄了武力征服這里的想法,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)成為了當(dāng)時(shí)維多利亞少有的一場(chǎng)敗仗。

  但他們卻選擇了另外一種手段,維多利亞迅速變臉,開(kāi)始向拉特蘭與伊比利亞展示友好的姿態(tài),向兩國(guó)派出外交官建立關(guān)系,又派出大量的商人與文人與兩國(guó)進(jìn)行交流,同時(shí)默許了其他的一些國(guó)家來(lái)到這里交流。

  維多利亞利用其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)與文化實(shí)力開(kāi)始滲透兩國(guó),利用軍事上無(wú)法做到的事,打算將這里變成他們另一種意義上的后花園。

  戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法擊倒無(wú)畏的拉特蘭與伊比利亞,但這種文明的滲透,則徹底改變了兩個(gè)國(guó)家的未來(lái)。

  

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