第三十五章 神僧
那巨蟒一邊怒吼著，一邊向山下走來(lái)。接下來(lái)的事便跟蛇童預(yù)言所說(shuō)一般，巨蟒所過(guò)之處，房舍、樹(shù)木盡皆毀壞。很多村民走避不及，都死在巨蟒身下。這場(chǎng)大災(zāi)難果然發(fā)生了。
神僧讓盡量多的村民們跑到那金光罩盾之中，自己回頭面對(duì)那巨蟒，巨蟒咆哮著沖了過(guò)來(lái)。
神僧用盡全身力氣與巨蟒周旋。那場(chǎng)大戰(zhàn)據(jù)說(shuō)足足戰(zhàn)了八天八夜，金圈之內(nèi)的村民們都看在眼里，卻不敢往外走一步。因?yàn)闆](méi)有食物，很多人被餓死了，但就是不敢逃出金圈，因?yàn)槟峭饷娴拇蚨反_實(shí)太嚇人了。
巨蟒的巨口不斷噴出毒液，周邊的樹(shù)木和飛禽走獸被毒液噴中后都無(wú)一幸免倒在地上，迅速枯萎。幸運(yùn)的是，這金光罩盾好像有神奇的魔法，毒液也無(wú)法噴入其中，巨蟒好幾次向這邊沖擊，也無(wú)法撞開(kāi)罩盾，這給罩盾中的村民們一種實(shí)實(shí)在在的安全感。
后來(lái)神僧從袖里拿出一座小石塔，就兩指的高度。神僧將石塔向外擲出，口中念念有詞。只見(jiàn)那石塔立地而起，變成了三丈多高的真實(shí)石塔，終于將巨蟒鎮(zhèn)壓在石塔中，這才算是收服了巨蟒。
神僧也因精力消耗過(guò)度而摔倒在地，村民們周邊的金光罩盾也隨之消失了。村民們驚魂未定，良久也不敢發(fā)出一聲，不敢前進(jìn)一步。只是對(duì)神僧的英勇感到非常感動(dòng)和佩服。
后來(lái)，地震慢慢平緩了，天空烏云也散開(kāi)了，村民們這才松了一口氣，紛紛上前去看那神僧。神僧還有呼吸，于是村民們將神僧救回村中，請(qǐng)了大夫好好調(diào)理，也安排人員去清理巨蟒破壞的現(xiàn)場(chǎng)，該入殮的入殮，該醫(yī)治的醫(yī)治。
過(guò)了五天，神僧才蘇醒過(guò)來(lái)。村民們都很好奇，這神僧是什么人。神僧自我介紹說(shuō)自己是普陀寺的一名寺僧，通過(guò)上天演數(shù)得知本村有一場(chǎng)大難，故趕來(lái)相救。
神僧向村民們介紹了事情的經(jīng)過(guò)。原來(lái)那巨蟒的全稱(chēng)是“九身通天靈蛇”，原本是上天某位尊者的寵物，跟隨尊者多年，修練了通天神眼，因而眼神是藍(lán)色的。后來(lái)因?yàn)榉噶私錀l被貶下凡，修練成精后就躲在靈蛇鎮(zhèn)里。
至于巫師所言的修練方法是巫師編造的謊言，九身通天靈蛇對(duì)人類(lèi)并無(wú)惡意，他憑借自己的努力修練成精，等待上天尊者的感化，并祈望再次升天。后來(lái)不知怎么就動(dòng)了凡心，與那位少女日久生情，竟然就與少女交配并產(chǎn)下了藍(lán)眼的神童（具體如何交配，這是人家的隱私，不方便透露。總之靈蛇還沒(méi)到能夠幻化成人的境界）。
靈蛇知道自己再次犯了戒，后悔不已。少女對(duì)自己與靈蛇發(fā)生這樣的事情，也感到羞恥，因而蛇童出生后，便不再與靈蛇來(lái)往了。
靈蛇還有一大本領(lǐng)就是它力大無(wú)窮，能夠沖破天關(guān)（天關(guān)是巫者所信服的修練之最高級(jí)別，沖破天關(guān)就能飛升入仙）。那位巫師為了達(dá)到自己飛升入仙的目的，便要故意激怒靈蛇，但他好幾次去山上招惹靈蛇，靈蛇脾氣都特別好，并不理他。
后來(lái)巫師打聽(tīng)到靈蛇與少女茍合的傳聞，便立下歹心，設(shè)了計(jì)謀要用少女和蛇童來(lái)激怒靈蛇。這就是后來(lái)他騙村民燒死蛇童的起因。當(dāng)村民帶著巫師來(lái)見(jiàn)蛇童時(shí)，蛇童突然就看到那大火的場(chǎng)面，以及靈蛇毀村的場(chǎng)景，因而說(shuō)下了大災(zāi)難的預(yù)言。
靈蛇畢竟是靈蛇，最通人性，兒子和“妻子”都被燒死，他當(dāng)然非常傷心，并遷怒于村民。執(zhí)意要滅了全村泄憤。
神僧是普陀寺修佛多年的得道高僧，能悟通天地，早有預(yù)知到靈蛇一事，并預(yù)算到靈蛇鎮(zhèn)有此一劫，懷著上天有好生之德，他決定獻(xiàn)身救世。于是他日夜兼程趕過(guò)來(lái)，卻還是晚了一步，后來(lái)的飛天斬妖巫、設(shè)金圈救村民、力斗巨蟒、定塔制妖等等精彩故事便一應(yīng)上演了。
神僧還表示，那寶塔是普陀寺的鎮(zhèn)寺之寶，與托塔天王手上的同款。神僧將靈蛇鎮(zhèn)壓在塔下，靈蛇本來(lái)就有通天的本領(lǐng)，在他寶塔的威力之下，將保本村風(fēng)調(diào)雨順，村民應(yīng)恭奉此蛇，但萬(wàn)不可破壞此塔，放生靈蛇，后患無(wú)窮。
神僧表示自己也是大限將至，活不了多少日子了。他叮囑村民們?cè)谧约核篮髮⒆约夯鸹⑸崂湃胨?，以自己的舍利?zhèn)守此塔。神僧舍己為人，死后仍不忘為民守塔，實(shí)在讓人敬仰。
村民們深刻反思，為了紀(jì)念這位神僧，也為了表示對(duì)靈蛇的愧疚，便將本村改名為靈蛇鎮(zhèn)，并立下規(guī)矩是“信佛敬蛇不近巫”，即尊崇佛教，拜佛念經(jīng)，并且善待一切生靈，對(duì)蛇更是禁殺禁養(yǎng)禁吃。本村更是禁止巫師進(jìn)入，與巫師斷絕一切往來(lái)。
靈蛇塔成為靈蛇鎮(zhèn)的精神信仰，有特定的祭祀儀式和節(jié)日。他們紀(jì)念的其實(shí)是神僧的舍身無(wú)我的精神。神僧的舍利后來(lái)也由村民們存放在靈蛇塔里。
隨著時(shí)代的久遠(yuǎn)，這段傳說(shuō)有很多地方有不同的說(shuō)法。后來(lái)的村民們只知道村里有座塔，塔里傳說(shuō)鎮(zhèn)著靈蛇，還供奉著一位得道高僧的舍利子。此塔能保本鎮(zhèn)風(fēng)調(diào)雨順。至于神僧斗蟒、藍(lán)眼蛇童的事就很少提及了。
其實(shí)也是由于村民們不愿再提起自己先輩曾經(jīng)被人所騙，以至火燒蛇童之事，而刻意淡化事件的起因和過(guò)程。村民們后來(lái)更是傳說(shuō)那藍(lán)眼蛇童并沒(méi)有被燒死，他早已預(yù)見(jiàn)此劫，因而用于化身?yè)踅?，真身早已離開(kāi)靈蛇鎮(zhèn)，去了其他地方，據(jù)說(shuō)更是繁衍出一支藍(lán)眼族人，他們的眼睛都是藍(lán)色的。這就是藍(lán)眼族的傳說(shuō)，但是后世的人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)藍(lán)眼族人。
以上，就是某一天的早上，天櫝在元一觀仙鶴園，向木生講述的藍(lán)眼族人的傳說(shuō)。木生聽(tīng)完之后，感慨萬(wàn)千，說(shuō)道：“這位神僧不愧是得道高僧，舍身忘我！”，他心里其實(shí)想到了句天師的舍身忘我。木生又問(wèn)：“師父，你相信阿喝是藍(lán)眼族后人嗎？”
天櫝搖了搖頭，道：“藍(lán)眼族人也許并不存在，但是藍(lán)眼倒像是上古的一種道術(shù)，稱(chēng)為天眼。與我之前傳授與你的是為同源，但上古的修習(xí)方法再已失傳，因而具體并未可知?！?p> 木生聽(tīng)天櫝這么一說(shuō)，更是疑惑，說(shuō)道：“阿喝身上怎么會(huì)有這樣一種道術(shù)？是她自己修練的嗎？可是這是上古失傳的道術(shù)，她又從哪里習(xí)得？”