“禍?zhǔn)铝?！?p> 當(dāng)李崇聽說朝廷任命撫軍將軍崔暹為北討副都督之后，臉都綠了。
他的官職是使持節(jié)，開府儀同三司，都督北討諸軍事，完全稱得上位高權(quán)重，但是想要以此節(jié)制從二品的將軍崔暹，顯然是不可能的。
縱然使持節(jié)是代表天子權(quán)威，那也只能斬兩千石以下的官員……
宦海沉浮近五十載，李崇太了解崔暹了，此人性格狠酷，奸滑好利，諂事權(quán)勢，曾因貪污、侵盜公私，兩次免官……百姓稱其為“癩兒刺史”。
“也不知誰提拔這么一個對上位唯唯諾諾，對百姓重拳出擊的無賴？”行軍路上，李崇向?qū)④姼L史祖瑩抱怨道：“滿朝公卿，竟無一人忠心為國嗎？”
祖瑩約摸三四十歲，頭戴綸巾，手搖羽扇，一派名士做派，他的名頭很大，當(dāng)世無人不知，后世無人不曉。
即使你不知道他的生平，也一定知道《三字經(jīng)》中的那句瑩八歲，能詠詩。
沒錯，祖瑩就是那個八歲能詠《詩》《書》的神童。
當(dāng)然了，他小小年紀(jì)能夠揚名立萬肯定離不開家世的輔助，世家大族相互標(biāo)榜早就是老得不能再老的老傳統(tǒng)了。
祖姓自魏晉以來，即是北州著姓，在幽燕之地，祖氏的影響力僅比范陽盧氏差一點。
當(dāng)然，士族門閥閥閱高低是有專門的評判標(biāo)準(zhǔn)的：
‘郡姓’者，以中國士人差第閥閱為之制，凡三世有三公者曰‘膏粱’。
有尚書令、尚書仆射者曰‘華腴’。
尚書、領(lǐng)軍將軍、護軍將軍以上者為‘甲姓’。
九卿、州刺史為‘乙姓’。
散騎常侍、太中大夫者為‘丙姓’。
吏部正員郎為‘丁姓’，凡得入者，謂之‘四姓’。
祖氏三代以內(nèi)獲贈過兩任州刺史，算是乙姓。
東方氏世為州官，是最低的丁姓。
通常：膏粱擔(dān)任一品官職，華腴擔(dān)任三品以上顯職，甲姓擔(dān)任三品及以下官職，乙姓擔(dān)任四品官職，丙姓五品官職，丁姓擔(dān)任五品以下官職。
至于寒門，頂多擔(dān)任八九品的微末小官。
沒辦法，九品中正制的規(guī)則就是這樣，若是你出身寒門，縱然你有再高的才情也跨不過這道鴻溝。
總之，世家門閥不是一天兩天形成的，也不是一天兩天可以打破的。
或許某一天，會出現(xiàn)一個騎著白馬、提著刀子、如風(fēng)一樣的男子和他們講道理，一如當(dāng)年的董肥肥。
言歸正傳！
祖瑩笑著回道：“下官聽聞崔暹向江陽王父子送去了三車財貨以及二十名歌妓……估計崔暹受領(lǐng)撫軍將軍與此事有關(guān)?！?p> 李崇恍然，旋即冷笑一聲：“老夫戎馬一生，也不敢貿(mào)然請為大將，崔暹一無賴兒，哪來的勇氣請求隨師出征，他難道就不怕送出去的財貨打水漂嗎？”
祖瑩一時愕然。
坦誠講，他也不知道崔暹哪來的勇氣，或許是他的腦回路異于常人，又或許他是真的拎不清自己幾斤幾兩。
總之，此人做事絕不能以常理度之。
念頭百轉(zhuǎn)千回，祖瑩思量出一條看似經(jīng)得起推敲的觀點：“或許在他看來，破六韓拔陵統(tǒng)領(lǐng)的六鎮(zhèn)叛軍與他昔日平定的郡縣亂民沒有分別?！?p> “若他真如此想，撫軍難免變成覆軍！”李崇嘲諷一聲，不再言語，將心思轉(zhuǎn)到北討破六韓拔陵上。
立馬又變得憂心忡忡起來，眼下破六韓拔陵已經(jīng)擊敗官軍主力，勢力大漲，五原、白道、平城岌岌可危，可是朝廷卻只增兵一萬。
想要以弱勢兵力擊敗占據(jù)天時地利人和的破六韓拔陵，難吶！
……
數(shù)日之后，得到魏國唯一名將李崇前往云代平叛的消息之后，吃齋念佛的菩薩皇帝蕭衍坐不住了。
另外，據(jù)淮南傳來的零星奏報，北朝已經(jīng)是遍地狼煙，自顧不暇了。
如此天賜良機，必然是要北伐的。
當(dāng)然了，北伐的目的肯定不是為了光復(fù)神州，就國力而言，北朝人口大約是南朝的兩倍以上，北方是開發(fā)非常成熟的領(lǐng)土，而江南之地看似領(lǐng)土不少，其實衣冠南渡之前開發(fā)得非常有限，所以國力上北強南弱是定勢。
再者，蕭衍也不是那種雄心勃勃，厲兵秣馬時刻想著殺回北方、收服兩京的雄主，他可沒有堵上國運北伐的勇氣。
沒辦法，三次元嘉北伐均大敗而還的教訓(xùn)太深刻了，劉義隆掏空了一國之力北伐，結(jié)果反被拓跋燾反擊打到了長江邊上，府藏、武庫為之一空，城池失陷、百姓流離……
太反面典型了！
或許許多人只從辛棄疾的詩中聽到過元嘉草草，但它對于南北朝局勢的影響極其深遠(yuǎn)，元嘉的主人公劉義隆作古之后，南朝皇帝也就基本熄了打回中原去的心思，齊梁兩朝都是采用“積極防御”“伺機而動”的戰(zhàn)略，戰(zhàn)法以騷擾、爭奪戰(zhàn)略要地、擴大縱深為主。
戰(zhàn)略上極其克制。
正始二年，魏盡取漢中十四郡，南朝版圖又少了一塊。
盡管之后的鐘離一戰(zhàn)韋睿如天神下凡，談笑間斬俘魏軍十五萬，但別忘了，這場戰(zhàn)事發(fā)生在梁國境內(nèi)。
此戰(zhàn)之后，魏國國力有所下滑，梁國聲威大震，陸陸續(xù)續(xù)發(fā)動小規(guī)模的北伐，雙方互有勝負(fù)，陷入拉鋸……但是，這個時候梁國的內(nèi)憂又出現(xiàn)了。
魏國開始大規(guī)模拉攏利誘梁國境內(nèi)的巴、蠻、僚、俚等部族，由于宋、齊、梁三朝對土人多加擄掠與誅戮，靠近魏國邊境的土人紛紛率部歸義。
為了對付梁國，皇帝特賜封歸附土人爵位，州郡之職，允許土人部落自治，任其選擇郡縣居住。
一打一拉，土人向魏自不待言。
面對土人前赴后繼歸魏，蕭衍倒是想補救，可怎么補救？
元魏皇帝可以賜給蠻人土地官爵，但他不行，梁國十之八九的官職都是僑人(流寓江南的北方人）占據(jù)，連吳人都得靠邊站，蠻人怎么可能有立身朝堂的機會。
此時距離八王之亂都過去了二百多年，南北對峙已是常態(tài)，漸漸的，蕭衍也就熄滅了提兵入洛的心思。
佛法他不香嗎？
出家為僧他不舒服嗎？
當(dāng)一個人的精神意志力足夠的時候，他往往可以發(fā)揮出自己都想不到的潛力，而當(dāng)他思想上先投降先放棄的時候，可能連平時的百分之十的水平都發(fā)揮不出來，所以一個人究竟可以做到什么，完全看他的心理足不足夠強大。
坦誠講，蕭衍輸就輸在了沒有雄心壯志上，而這恰恰是帝王必須要有的一點，沒有雄心壯志，那和劉禪有什么分別。
雖然大志沒有，但是蕭衍隔岸觀火、趁火打劫、火中取栗的小智還是有的……
六月月初，李崇剛剛抵達(dá)云代之時，梁國宣毅將軍裴邃領(lǐng)軍三萬北伐——兵鋒直指仲家天子舊都壽春。
本就亂成一團的大魏王朝更亂了。