第二十七章 黃狗奪食
想到這，江流又運起“相貓術(shù)”，觀察起地上的黑貓。這黑貓大概三四個月，屬于剛剛離開父母，獨自生活的年紀(jì)。它一身黑色毛發(fā)，不帶一絲雜色，學(xué)名應(yīng)叫“烏云豹”，也被稱作“嘯鐵”。
“烏云豹”這個稱呼比較好理解，像烏云一樣的豹子。但“嘯鐵”這名字，就讓人費解了。這貓和鐵有什么關(guān)系？
《說文解字》對鐵字是這樣解釋的：“鐵，黑金”。古代的“鐵”字，有一個“干戈”，所以許多時候，“鐵”字等同于“武器”，例如“手無寸鐵”，就是說手上沒有武器。
那“嘯鐵”，也可以理解為“咆哮的武器”。古人給純黑色的貓取名為嘯鐵，就可見此種花色的貓是有多么的威猛凌厲。所以，在外面碰見黑色流浪貓，可不要貿(mào)然伸手去摸，你要是被它撓了下，那就要去醫(yī)院打上幾針了。
而江流眼前的貓，似乎還在幼年，臉上還有稚嫩，沒有表現(xiàn)的太兇狠。
《相貓經(jīng)》中有言：凡純色，無論黃白黑，皆名“四時好”。這純色貓不易尋找，但也不是特別珍貴，所以江流對眼前的黑貓沒怎么上心，名字都懶得起。
反正看黑貓的毛皮光滑，胸脯寬厚，是個能養(yǎng)活自己的主，不用江流多費心。江流也就當(dāng)找個伴，留下黑貓。
以前野貓可不像現(xiàn)在的家貓一樣嬌慣，野貓幼崽五周斷奶，然后跟著母親學(xué)習(xí)生存本領(lǐng)，到十一周左右便會獨自生活。許多現(xiàn)代家貓離了人活不下去，它們一旦成為流浪貓，很快就會因饑餓生病而死亡。
究其原因，一是現(xiàn)代城市沒有野貓的生存環(huán)境，二是沒有學(xué)習(xí)到生存本領(lǐng)——它們中有的剛斷奶便與母貓分開，還沒來及學(xué)習(xí)本領(lǐng)；甚至母貓也不會生存本領(lǐng)，何談教給幼崽。
江流見這黑貓在地上睡的安穩(wěn)，便鎖好門，外出了。這個點，是蹭不到早上的布施了，得自己解決吃飯問題。那魏家換了話事人，乞丐王吃飯的特權(quán)也沒了，但好在魏李氏給江流點錢財，也夠他吃上幾天。
天津衛(wèi)的野貓不少，江流去吃早飯的路上，就見了不少野貓，他運起“相貓術(shù)”，給路途找點樂子。
這只純白的“尺玉霄飛練”腳不太行，那只黑體白腹白足的“烏云蓋雪”是只懶貓，這只黑體白足的“踏雪尋梅”尾巴太短……
仔細(xì)看了一路，江流才發(fā)現(xiàn)這天津衛(wèi)的好貓還真不少。但人窮得連老鼠都不光顧，貓再好又有什么用，所以天津衛(wèi)的貓都是野貓。
江流在街上買了三個肉包子，打算帶回家吃。歸家路上有座小橋，江流在此處被狗給撞了。
這里可不是罵別人是狗，撞到江流的，真是條狗。
江流在橋上走著，一個黃色身影直直撞在他身上。江流穩(wěn)住身形，沒摔倒，包子卻撒了一地。江流怒罵：“哪來的狗東西，不長眼啊？”
“汪汪?！?p> 好家伙，剛剛撞到自己的還真是狗。眼前的是條黃狗，這狗撞了人，也不慌張，還晃著腦袋，似乎在嘲笑江流不頂用。
江流沒心情管這狗，急忙俯身撿包子。天津衛(wèi)的乞丐可不管那么多，你有東西掉地上了，那這就是你不要的，別人自然可以拿走。
那這掉在地上的包子還要?。坎慌K嗎？哎，有的吃就不錯了，不干不凈，吃了不病。
江流深知天津衛(wèi)市井間的規(guī)矩，他急忙去撿肉包，還好他行動快，撿回來兩個肉包。江流以為第三個肉包被哪個乞丐搶走了，但聽又到一聲犬吠，他看向黃狗，才發(fā)現(xiàn)狗嘴里叼著自己的肉包。
那黃狗得意地晃了晃腦袋，隨后化為一道黃煙，不知跑到了哪里。江流暗叫倒霉，怒罵：“狗東西，敢吃我包子，下次再見到你，我非燉了你不可。”
江流也不留包子了，直接站著吃光了包子，然后回家。路上，他回想起那條黃狗，覺得自己不是第一次見到它。
對了，是埋師傅的那天早上，這狗還和自己搶狗洞，導(dǎo)致自己少了頓布施。
原來你這狗東西不僅搶我包子，還耽誤我早飯，下次見到你，必須把你一半麻辣，一半紅燒。
那天下黃狗那么多，江流怎么確定兩只狗是同一只呢？原來，“相貓術(shù)”雖然是研究貓的，但觸類旁通，江流也有了些認(rèn)狗的本事。
回家路上，江流聽到路人談話，說今天漕幫貢魚，好生熱鬧。江流在天津衛(wèi)帶了一段時間，別的沒學(xué)會，就把天津衛(wèi)人愛看熱鬧的習(xí)慣給學(xué)會了。江流一聽有熱鬧可以看，立馬往娘娘廟跑去。
江流只聽說過貢魚，卻沒實際見過這個活動。天津衛(wèi)信佛的不多，但信媽祖的不少。
說到媽祖，大部分人想到的還是東南沿海一片。實際上在金代，這里建立了天津城市最早的政治建制——直沽寨，這里的人靠海吃海，所以也信奉媽祖。
天津衛(wèi)的人不僅信媽祖，這里還有中國現(xiàn)存年代最早的媽祖廟——天后宮。天后宮始建于1326年，俗稱娘娘宮，歷經(jīng)多次重修，是TJ市區(qū)最古老的建筑群。
媽祖保護人們進行正常的海洋活動，所以漕幫的人，是要供奉媽祖娘娘的，而貢魚，就是把打撈上的魚獻給媽祖。
江流來到娘娘廟時，廟周圍已經(jīng)擠滿了人，在靠近廟的地方，一群大漢圍成人墻，阻止他人靠近。
這群大漢分為兩活，系藍(lán)色腰帶的是上漕幫的人，系褐色腰帶的是下漕幫的人。
在娘娘廟門口，還搭了一高臺，臺上正表演著媽祖的傳說，大都是些救助落水之人、鏟除為惡水妖的故事。
臺上扮演媽祖的是個老太婆，她化了妝，看不清她的臉。臺上的劇情是媽祖降服了水妖，正要一劍砍了水妖的腦袋。
此時，一聲鑼鼓響起，上漕幫和下漕幫的首領(lǐng)扛著兩條魚，來到臺上。
這才是貢魚的主戲，兩個漕幫比拼誰上供的魚更重。兩個漕幫有了矛盾，就以比試上貢的魚的重量解決矛盾。
這漕幫解決矛盾的方式也太文明了吧？其實，在以前，上下漕幫有了矛盾，也是兵戎相見，有流血有死人的。