忘川冥府的盡頭，就是那位大公。
一條青磚彎路鋪了過來，一路鋪到吾歌面前。河伯也跳到吾歌身側，只不過沒有看向大公，而是看向秦廣。
被忘川河拉回來的秦廣此時還沉浸在一種明悟之中，那是對七殺第六式的感悟，即使并不能施展，但從中得益還是不成問題的。
反觀河伯自身，對那驚才艷艷的一式，除了忌憚就還是掂量。
而秦廣卻能從中提升自己，這是河伯羨慕不來的，倘若此時是在神明國度中，也許河伯會忍不住起殺意，但當著那位大公的面，莫說秦廣，就是吾歌，河伯也不敢碰。
十殿閻羅也就是全部到齊的時候，能讓河伯退讓。
可一位大公出馬，河伯就得小心思量著分寸。因為大公是陰曹地府的主心骨，說是泥菩薩都不為過。那些陰魂野鬼，也許會反叛十殿閻羅，但絕不會想著傷害大公，正相反，只要大公現(xiàn)身，所有的陰魂都會俯首退步，不敢造次。
這也就是說，任何一位大公擁有的，就是一整個陰曹地府的擁護。
像這樣的大公，一共也只三位。
吾歌自然猜不到河伯心里明滅不定的念頭，他看著這黃泉路，莫名的有些排斥，就好像有什么東西在自己眼皮子底下被偷走了，只能干燥火，沒法出氣。
不過吾歌很清楚，這并不全是因為劍心通明被打斷的緣故，也不是秦廣被扯走的緣故，而是殺伐和懲戒天權本能的排斥。
想來，是因為陰曹地府擺渡的陰魂，打破了殺伐天權泯滅，懲戒天權的處罰權柄。
這也從一個側面，突出了神權和天權的對沖。
吾歌深吸一口氣，也不顧身旁的河伯了，踏上黃泉路，隨著忘川河的回涌，一步步向著盡頭走去。
而在盡頭與吾歌之間，還有著地府入口。
踏進去時，那種陰冥的冷意撲面而來，卻被無間符文照單全收。從某種感官上來說，好像這是如出同源的一股氣息。
而后重重迷霧散去，吾歌看的到無數(shù)的陰魂飄浮在一攤巨大的湖泊上。這湖泊大到忘川河從其上流過時，都頗為渺小。
更別提吾歌這么一個小小的人了。
這湖泊完全是由濃稠的淡黃色液體構成，其濃度之高，僅需一道提煉就足夠凝結成透亮的晶體。而液體的來源，卻正是這些飄浮的陰魂。
陰魂的身上，時不時會散逸出一丁點的黃色亮點，在空中這些亮點碰撞，聚合，直到越來越大，大到不足以飄浮在空中時，就形成液滴，滴落入湖泊。
以吾歌現(xiàn)在的步速，每百步才能看得到一滴滴落，這意味著這幾乎無可計數(shù)的陰魂，需要這百步的時間，才能凝聚一滴出來。
不只是難，也是駭人啊！
形成這樣一個湖泊，到底需要多久？百年足夠？
這就是黃泉液，穩(wěn)固虛空最根本的物質(zhì)。
懷著這樣的疑惑，吾歌繼續(xù)向前走去。也許是因為走在黃泉路上的緣故，那些陰魂即使看見了自己也沒有要搭理的意思，仍然不停的飄浮在著。
走了這么長的路，依然還沒能看得見盡頭，但吾歌依然不會有焦躁的情緒，也并不認為這是一種考驗。吾歌反倒覺得，這是大公在給他時間，去觀摩陰曹地府，去思考，去臨摹。
一個世界有生命的離逝，自然要有新的生命誕生，此之謂輪回。
可輪回，一直都是被世界所掌控的權柄，直到異變發(fā)生，世界本源剝離，權柄也四散而出。屬于輪回的權柄，也逐漸勾勒成陰曹地府的模樣，生與死，愛與恨，情與忘，盡在其中。
就好像專門為了吾歌到來，所慶祝的歡迎儀式，在奈何橋的后面，孤魂野鬼走在鬼市中，向著一個方向，黃泉路指向的盡頭，輪回之鏡。
吾歌明白，大公知道自己攜帶了什么。因為無間中的小世界，在緩緩的改變，向著一個有始有終的節(jié)點進發(fā)，而這節(jié)點連接起來，卻正是一個圓。
如果只是這樣的話，時間自然也能抵達到這一步，但是大公可不只是想要節(jié)省一些時間，他是想跳過這一段，硬生生截下這一節(jié)時間。
奈何橋上，足足比鬼市高出半個位階，能夠清晰的看到在遠處，輪回之鏡里，無數(shù)人的誕生，死亡，輪轉，回歸陰曹地府，再一次步入輪回之中。
陰魂只需要凝聚出十滴黃泉液，就可以進入鬼市，而在鬼市凝聚百滴黃泉液，可以有一個選擇。
是進入輪回之鏡，還是定居鬼市。
而在千滴之后，會有第二次選擇，是進入輪回之鏡，還是選擇官制。
官制，一級九品，最低是九品。級別依次是從仗官，到刑官，再到掌司，在之上就是十位殿主。
第一級仗官，分為刑仗和徒仗，刑仗執(zhí)刑，徒仗抓人，每千滴一品。
第二級刑官，分為判官和獄長，前者定罪，后者待罪。每萬滴一品，且附有考核制度，考官為上一品。
第三級掌司，分掌刑事區(qū)域，陰曹地府一共不過十三位掌司，當然還有十位掛名掌司。每十萬滴一品，且由十殿閻羅王考核，獲得其中任何一位考核都算，并且自動劃歸為該閻羅王的下屬掌司。
掌司封頂一品，累積一百萬滴后，可以向該殿主提一個要求，在陰曹許可之內(nèi)。
這就是陰曹地府的全貌，也即使規(guī)矩，是陰曹地府的規(guī)則。
規(guī)則，是本源衍化權柄的體現(xiàn)之一。而這本就是世界逐步完善天地的本質(zhì)，如今，他整個的全貌都展現(xiàn)在吾歌面前，符文內(nèi)的小世界已經(jīng)真正開始有那么一些真正世界該有的樣子了。
只是可惜，小世界并不能真正衍化成世界，除非吾歌將它從這個世界中帶出去，放到時空長河之中，或許還有那么點希望。
而如今，小世界成長的越快，吾歌對世界的體悟就越深，也會愈發(fā)接近無極，以這種作弊的方式。
當吾歌窺一斑而見全貌后，他踏過奈何橋時，有一縷清明涌上心頭。
奈何橋是沒有孟婆的，因為不存在什么投胎轉世，因為輪回之鏡也只是給予這些鬼魂的夢境，以另一種方式，創(chuàng)立的虛幻世界，滿足和安撫了這些鬼魂的夢。
就如同…圖萊那般。
只是圖萊是因為人類自身的祈愿而導致的，他是被動的。
而陰曹地府，卻是在叛亂中，主動為了安撫而創(chuàng)造的，而大公們，是這一計劃的創(chuàng)始者，完善者，十殿閻羅只是出力搭建起來。
這也是為什么，陰魂都愿意無條件信奉大公。
也許，大公本就是從他們中脫胎而出的呢！
吾歌忽然想起那個要求，積累一百萬滴黃泉液，就能夠向十殿閻羅提一個要求，在陰曹地府允許內(nèi)。
所以，這就是你嗎？大公？
…
懷揣著疑惑，吾歌離冥府越來越近，可內(nèi)心的悲傷卻愈來愈重。
就好像，看見了先人隕落于此，成全于此，奉獻于此。那些宣言，那些承諾，那些鄭重其事，都隨著一滴滴匯聚起來的黃泉液，一同交付于其中三人。
也是這三人，分別向秦廣王，閻羅王，卞城王提議，建立了輪回之鏡，從此，陰魂才有了繼續(xù)下去的希望。
輪回之后是忘川，忘掉前世今生，做回陰魂，再一次輪回。
這不是圈養(yǎng)，是腐化。
是陰魂們的自我腐化，只為了一個夢，僅此而已。
為了這個夢，有了三位大公，而這三位脫疑而出的大公，在獲得了忘川，黃泉和奈何的認可后，凌駕于十殿之上，守望世界。
穩(wěn)固虛空，和坍塌為戰(zhàn)！