第十一章 功不唐捐
“娜雅，你剛才在干什么？”
“我這是在感謝它，奉獻(xiàn)出自己的身體，讓我們能夠活下來(lái)?！?p> 娜雅站起身，拍拍手上沾染的泥土：“是阿爸教我的?！?p> 無(wú)名松了口氣。
就像管先生說(shuō)的，這里果然沒(méi)有成型的信仰和宗教。
但無(wú)名也認(rèn)識(shí)到，自己必須開(kāi)始發(fā)展教派了。
就從眼前這個(gè)小女孩開(kāi)始。
“娜雅，其實(shí)這頭羚羊是我殺死的，你看---”
“土刺！”
無(wú)名凝神盯著眼前的土地，
意識(shí)空間中，一頭異獸被瞬間勾勒出來(lái)。
其體型瘦長(zhǎng)，四肢短小，四爪如雞，尾卷鼻長(zhǎng)，獠牙突出。
這是無(wú)名觀想所用的異獸“貍力”。
在無(wú)名的感受中，
一股獨(dú)特的意識(shí)波動(dòng)從自己這里傳向了無(wú)窮遠(yuǎn)，又無(wú)處不在的“至高法則”。
至高法則響應(yīng)，傳遞給他磅礴的力量，而他將這力量交由“貍力”支配，
其前爪高高揚(yáng)起，仰頭大吼一聲。
眼前的土地受到某種力量的影響下涌動(dòng)起來(lái)，隆起一道尖銳修長(zhǎng)近一米的堅(jiān)硬長(zhǎng)刺。
無(wú)名發(fā)現(xiàn)，這土刺的威力比之前又大了許多。
暗襯自己這段時(shí)間的觀想沒(méi)有白費(fèi)。
根據(jù)管季的研究，觀想法本質(zhì)上是鍛煉自己意識(shí)的堅(jiān)韌和靈敏。
如果溝通到冥冥中的至高法則，算是觀想法有所成，很快就可以覺(jué)醒異能。
這冥冥中的至高法則，也可以稱(chēng)呼其為“父神”，“天道”等，
不同的道統(tǒng)教派有不同的叫法。
“至高法則”這一稱(chēng)謂，是世界上第一位法師管季，在力圖展示法師教派與其他宗教的不同之處。
無(wú)名則暗中將其簡(jiǎn)稱(chēng)為“道”。
具體的鍛煉方式，是在腦海中勾勒出一個(gè)不屬于這個(gè)世界的“異類(lèi)”。
接下來(lái)就是枯燥的每日?qǐng)?jiān)持。
可以是生物，也可以是物品，甚至可以是某種概念，
種類(lèi)不重要。
但是其必須有清晰的圖像可供人在意識(shí)空間中勾勒，這個(gè)世界也不能出現(xiàn)此物的清晰圖像。
無(wú)名曾經(jīng)問(wèn)管季的觀想物是什么，
管季告訴他，
是“道”。
無(wú)名想破腦袋也想象不出來(lái)，“道”這種概念性的東西，怎么會(huì)有一個(gè)清晰的圖像呢？
這個(gè)疑惑一直存在無(wú)名腦中，
如今管季已經(jīng)不在了，這個(gè)問(wèn)題也失去了答案。
管季稱(chēng)觀想物并沒(méi)有高下之分，所以他并不鼓勵(lì)想象一些奇形怪狀的東西。
反而支持他的學(xué)生們從現(xiàn)實(shí)出發(fā)找靈感。
無(wú)名的觀想物，就是糅合了他幼年時(shí)見(jiàn)過(guò)的野豬和家里養(yǎng)的雞。
野豬的身體加上雞的爪子，構(gòu)成了異獸“貍力”。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的觀想，意識(shí)空間中的“貍力”也越發(fā)靈動(dòng)起來(lái)，
無(wú)名暗自認(rèn)為，“貍力”就是活的，活在自己的意識(shí)空間里。
有“貍力”的幫助，他開(kāi)發(fā)的術(shù)才能順利釋放出來(lái)。
...
娜雅張著嘴，瞪大眼睛看著那根莫名出現(xiàn)的尖刺。
尖刺上光滑到反射著刺眼的光芒，讓娜雅微微側(cè)目。
無(wú)名微笑著問(wèn)：“想學(xué)么？”
娜雅瞬間回過(guò)神來(lái)，拼命地點(diǎn)頭，樣子頗具喜感，引得無(wú)名哈哈大笑。
...
草原上的生活簡(jiǎn)單美好。
每天帶著娜雅打獵，回家處理獵物，做飯，修習(xí)觀想法，開(kāi)發(fā)更加強(qiáng)大的術(shù)。
現(xiàn)在無(wú)名還多出了一項(xiàng)日常，教習(xí)草原上的孩子們修習(xí)觀想法，讓他們成為真正的“法師”。
無(wú)名時(shí)常將打到的多余獵物送給這片草原上的牧民，顯露異能幫助他們修建羊圈。
在獲得牧民們好感的同時(shí)，也收獲了他們的畏服和崇拜。
在無(wú)名的暗中授意下，娜雅向牧民們“無(wú)意間”透露了，
自己正在向無(wú)名老師學(xué)習(xí)，以后也會(huì)有和他一樣的本事。
第二天，牧民們帶著各種肉制品和奶制品踏破了小木屋的門(mén)檻，
希望無(wú)名收下他們的孩子。
超過(guò)13歲的他不要，還在襁褓中的也不要，
就這樣，無(wú)名多了五十個(gè)學(xué)生，
其中最小的學(xué)生，現(xiàn)在還不會(huì)上廁所。
這當(dāng)中發(fā)生了很多的小插曲，就不一一贅述了。
無(wú)名也不忘思想教育，將中原的各種歷史見(jiàn)聞講給這群孩子。
白帝的成就讓他們驚嘆，中原的富庶和先進(jìn)讓他們向往。
談及宗教，有些少年心性的無(wú)名，刻意將其貢獻(xiàn)隱去。
講宗教死板不知變通，異能在他們手中三百年，依然是白帝時(shí)期的樣子。
反而是他的老師管季，天縱奇才，創(chuàng)造觀想法，
讓包括他在內(nèi)的普通人也有能力掌握異能，
甚至比那些天生的馭能者們更加強(qiáng)大。
宗教嫉賢妒能，使用卑鄙手段將管季害死，將法師教派一網(wǎng)打盡。
只剩他一人逃來(lái)到這西方邊陲之地。
眾少年義憤填膺，娜雅甚至當(dāng)場(chǎng)站起說(shuō)道：“從今天開(kāi)始，宗教與我勢(shì)不兩立！”
眾少年紛紛響應(yīng)：“宗教與我勢(shì)不兩立！”
無(wú)名暗中點(diǎn)頭，其心可用。
...
時(shí)光荏苒，十年過(guò)去了。
無(wú)名已經(jīng)二十五歲，和當(dāng)初準(zhǔn)備出谷攪動(dòng)天下風(fēng)云的管季一個(gè)年齡。
盡管經(jīng)歷了幾次遷移，無(wú)名依然在教授這個(gè)部落的孩子。
當(dāng)初的第一批學(xué)生早已長(zhǎng)大，他們中覺(jué)醒異能的并不多，只有五人。
然而無(wú)名的努力并沒(méi)有白費(fèi)，
他們學(xué)到的技術(shù)和研究者的思想，讓草原上的生產(chǎn)力提升很多，部落生活水平也高了不少。
其中一部分人，不滿足于草原上日復(fù)一日的生活，決定去中原，看看外面的世界。
無(wú)名沒(méi)有阻止，只是告誡對(duì)方路途的危險(xiǎn)，以及不要和四大教派發(fā)生沖突。
無(wú)名很清醒，目前法師教派需要安靜發(fā)展，去中原盲目挑戰(zhàn)四大教派就是自取滅亡。
自己的有生之年，注定看不到四大教派的覆滅。
甚至四大在觀想法和術(shù)的加持下，會(huì)飛速發(fā)展，迎來(lái)一個(gè)新的鼎盛時(shí)期。
現(xiàn)在四大教派與法師教派之間的差距，何止是大象和螻蟻之差？
簡(jiǎn)直是通流河與淺溝溪水的區(qū)別。
無(wú)名已有覺(jué)悟，他的一生將在這草原上度過(guò)。
幫助草原部落發(fā)展壯大，讓法師教派真正擁有一片根基，就和中原的四大教派一般。
如此百年，甚至幾百年之后，法師教派將真正發(fā)展成如四大一般的龐然大物，
那時(shí)的法師教派，才真正有了和四大掰手腕的力量。
盡管他看不到那一天，但他堅(jiān)信今天所做的一切，都是在促成那天的到來(lái)。
持之以恒，功不唐捐！
...
“功成不必在我，功成必定有我?！?p> “好家伙，這無(wú)名如果生在地球，肯定是個(gè)高級(jí)人民公仆。”
父神古乖注視著這個(gè)手拿書(shū)卷，眼神明亮的年輕人，
對(duì)著身邊的光球感嘆：“管季，你可真是收了個(gè)好徒弟啊。”
古乖對(duì)于法師教派未來(lái)能否敵過(guò)四大教派不置可否，
但是這種精神，讓他生出了一種慚愧之感。
這無(wú)疑再次提醒古乖，這是一個(gè)真實(shí)的世界。
一個(gè)充滿偉大和卑鄙，美好與丑陋的世界。
地球和一號(hào)星球之間的時(shí)間流速，讓他能夠輕易看到文明的發(fā)展和興衰。
通過(guò)天道對(duì)眾生的掌控，讓他產(chǎn)生了一種玩策略模擬經(jīng)營(yíng)游戲的不真實(shí)感。
但是從不服天命，創(chuàng)造出觀想法的管季，
到放棄中原富貴生活，甘為法師教派打下根基的無(wú)名，
他們的身上都顯露出人類(lèi)的不屈和堅(jiān)毅。
無(wú)論時(shí)間如何流逝，社會(huì)如何變化，這樣的精神與境界永不退色。
他們是人類(lèi)精神的豐碑。
正是有這樣的人存在，世界才變得精彩紛呈，這樣讓人充滿期待。
古乖興奮地想：世界接下來(lái)會(huì)怎樣發(fā)展？