第十一章 功不唐捐
“娜雅,你剛才在干什么?”
“我這是在感謝它,奉獻(xiàn)出自己的身體,讓我們能夠活下來?!?p> 娜雅站起身,拍拍手上沾染的泥土:“是阿爸教我的?!?p> 無名松了口氣。
就像管先生說的,這里果然沒有成型的信仰和宗教。
但無名也認(rèn)識(shí)到,自己必須開始發(fā)展教派了。
就從眼前這個(gè)小女孩開始。
“娜雅,其實(shí)這頭羚羊是我殺死的,你看---”
“土刺!”
無名凝神盯著眼前的土地,
意識(shí)空間中,一頭異獸被瞬間勾勒出來。
其體型瘦長(zhǎng),四肢短小,四爪如雞,尾卷鼻長(zhǎng),獠牙突出。
這是無名觀想所用的異獸“貍力”。
在無名的感受中,
一股獨(dú)特的意識(shí)波動(dòng)從自己這里傳向了無窮遠(yuǎn),又無處不在的“至高法則”。
至高法則響應(yīng),傳遞給他磅礴的力量,而他將這力量交由“貍力”支配,
其前爪高高揚(yáng)起,仰頭大吼一聲。
眼前的土地受到某種力量的影響下涌動(dòng)起來,隆起一道尖銳修長(zhǎng)近一米的堅(jiān)硬長(zhǎng)刺。
無名發(fā)現(xiàn),這土刺的威力比之前又大了許多。
暗襯自己這段時(shí)間的觀想沒有白費(fèi)。
根據(jù)管季的研究,觀想法本質(zhì)上是鍛煉自己意識(shí)的堅(jiān)韌和靈敏。
如果溝通到冥冥中的至高法則,算是觀想法有所成,很快就可以覺醒異能。
這冥冥中的至高法則,也可以稱呼其為“父神”,“天道”等,
不同的道統(tǒng)教派有不同的叫法。
“至高法則”這一稱謂,是世界上第一位法師管季,在力圖展示法師教派與其他宗教的不同之處。
無名則暗中將其簡(jiǎn)稱為“道”。
具體的鍛煉方式,是在腦海中勾勒出一個(gè)不屬于這個(gè)世界的“異類”。
接下來就是枯燥的每日?qǐng)?jiān)持。
可以是生物,也可以是物品,甚至可以是某種概念,
種類不重要。
但是其必須有清晰的圖像可供人在意識(shí)空間中勾勒,這個(gè)世界也不能出現(xiàn)此物的清晰圖像。
無名曾經(jīng)問管季的觀想物是什么,
管季告訴他,
是“道”。
無名想破腦袋也想象不出來,“道”這種概念性的東西,怎么會(huì)有一個(gè)清晰的圖像呢?
這個(gè)疑惑一直存在無名腦中,
如今管季已經(jīng)不在了,這個(gè)問題也失去了答案。
管季稱觀想物并沒有高下之分,所以他并不鼓勵(lì)想象一些奇形怪狀的東西。
反而支持他的學(xué)生們從現(xiàn)實(shí)出發(fā)找靈感。
無名的觀想物,就是糅合了他幼年時(shí)見過的野豬和家里養(yǎng)的雞。
野豬的身體加上雞的爪子,構(gòu)成了異獸“貍力”。
經(jīng)過長(zhǎng)年累月的觀想,意識(shí)空間中的“貍力”也越發(fā)靈動(dòng)起來,
無名暗自認(rèn)為,“貍力”就是活的,活在自己的意識(shí)空間里。
有“貍力”的幫助,他開發(fā)的術(shù)才能順利釋放出來。
...
娜雅張著嘴,瞪大眼睛看著那根莫名出現(xiàn)的尖刺。
尖刺上光滑到反射著刺眼的光芒,讓娜雅微微側(cè)目。
無名微笑著問:“想學(xué)么?”
娜雅瞬間回過神來,拼命地點(diǎn)頭,樣子頗具喜感,引得無名哈哈大笑。
...
草原上的生活簡(jiǎn)單美好。
每天帶著娜雅打獵,回家處理獵物,做飯,修習(xí)觀想法,開發(fā)更加強(qiáng)大的術(shù)。
現(xiàn)在無名還多出了一項(xiàng)日常,教習(xí)草原上的孩子們修習(xí)觀想法,讓他們成為真正的“法師”。
無名時(shí)常將打到的多余獵物送給這片草原上的牧民,顯露異能幫助他們修建羊圈。
在獲得牧民們好感的同時(shí),也收獲了他們的畏服和崇拜。
在無名的暗中授意下,娜雅向牧民們“無意間”透露了,
自己正在向無名老師學(xué)習(xí),以后也會(huì)有和他一樣的本事。
第二天,牧民們帶著各種肉制品和奶制品踏破了小木屋的門檻,
希望無名收下他們的孩子。
超過13歲的他不要,還在襁褓中的也不要,
就這樣,無名多了五十個(gè)學(xué)生,
其中最小的學(xué)生,現(xiàn)在還不會(huì)上廁所。
這當(dāng)中發(fā)生了很多的小插曲,就不一一贅述了。
無名也不忘思想教育,將中原的各種歷史見聞講給這群孩子。
白帝的成就讓他們驚嘆,中原的富庶和先進(jìn)讓他們向往。
談及宗教,有些少年心性的無名,刻意將其貢獻(xiàn)隱去。
講宗教死板不知變通,異能在他們手中三百年,依然是白帝時(shí)期的樣子。
反而是他的老師管季,天縱奇才,創(chuàng)造觀想法,
讓包括他在內(nèi)的普通人也有能力掌握異能,
甚至比那些天生的馭能者們更加強(qiáng)大。
宗教嫉賢妒能,使用卑鄙手段將管季害死,將法師教派一網(wǎng)打盡。
只剩他一人逃來到這西方邊陲之地。
眾少年義憤填膺,娜雅甚至當(dāng)場(chǎng)站起說道:“從今天開始,宗教與我勢(shì)不兩立!”
眾少年紛紛響應(yīng):“宗教與我勢(shì)不兩立!”
無名暗中點(diǎn)頭,其心可用。
...
時(shí)光荏苒,十年過去了。
無名已經(jīng)二十五歲,和當(dāng)初準(zhǔn)備出谷攪動(dòng)天下風(fēng)云的管季一個(gè)年齡。
盡管經(jīng)歷了幾次遷移,無名依然在教授這個(gè)部落的孩子。
當(dāng)初的第一批學(xué)生早已長(zhǎng)大,他們中覺醒異能的并不多,只有五人。
然而無名的努力并沒有白費(fèi),
他們學(xué)到的技術(shù)和研究者的思想,讓草原上的生產(chǎn)力提升很多,部落生活水平也高了不少。
其中一部分人,不滿足于草原上日復(fù)一日的生活,決定去中原,看看外面的世界。
無名沒有阻止,只是告誡對(duì)方路途的危險(xiǎn),以及不要和四大教派發(fā)生沖突。
無名很清醒,目前法師教派需要安靜發(fā)展,去中原盲目挑戰(zhàn)四大教派就是自取滅亡。
自己的有生之年,注定看不到四大教派的覆滅。
甚至四大在觀想法和術(shù)的加持下,會(huì)飛速發(fā)展,迎來一個(gè)新的鼎盛時(shí)期。
現(xiàn)在四大教派與法師教派之間的差距,何止是大象和螻蟻之差?
簡(jiǎn)直是通流河與淺溝溪水的區(qū)別。
無名已有覺悟,他的一生將在這草原上度過。
幫助草原部落發(fā)展壯大,讓法師教派真正擁有一片根基,就和中原的四大教派一般。
如此百年,甚至幾百年之后,法師教派將真正發(fā)展成如四大一般的龐然大物,
那時(shí)的法師教派,才真正有了和四大掰手腕的力量。
盡管他看不到那一天,但他堅(jiān)信今天所做的一切,都是在促成那天的到來。
持之以恒,功不唐捐!
...
“功成不必在我,功成必定有我。”
“好家伙,這無名如果生在地球,肯定是個(gè)高級(jí)人民公仆。”
父神古乖注視著這個(gè)手拿書卷,眼神明亮的年輕人,
對(duì)著身邊的光球感嘆:“管季,你可真是收了個(gè)好徒弟啊?!?p> 古乖對(duì)于法師教派未來能否敵過四大教派不置可否,
但是這種精神,讓他生出了一種慚愧之感。
這無疑再次提醒古乖,這是一個(gè)真實(shí)的世界。
一個(gè)充滿偉大和卑鄙,美好與丑陋的世界。
地球和一號(hào)星球之間的時(shí)間流速,讓他能夠輕易看到文明的發(fā)展和興衰。
通過天道對(duì)眾生的掌控,讓他產(chǎn)生了一種玩策略模擬經(jīng)營(yíng)游戲的不真實(shí)感。
但是從不服天命,創(chuàng)造出觀想法的管季,
到放棄中原富貴生活,甘為法師教派打下根基的無名,
他們的身上都顯露出人類的不屈和堅(jiān)毅。
無論時(shí)間如何流逝,社會(huì)如何變化,這樣的精神與境界永不退色。
他們是人類精神的豐碑。
正是有這樣的人存在,世界才變得精彩紛呈,這樣讓人充滿期待。
古乖興奮地想:世界接下來會(huì)怎樣發(fā)展?