首頁 短篇

可怕的修行日記

思辨與邏輯,真正的客觀理性

可怕的修行日記 白色圣誕貓貓 1587 2021-08-12 15:39:24

  邏輯性,也就是理性的判斷與認知。

  通常情況下,修行是需要祛除大部分不正確的認知與邏輯的,因為絕大部分的修行人容易陷入頭腦的旋渦里,走向各種各樣的牛角尖與死胡同。

  其實,若不把邏輯當做一個需要消滅的敵人的話,邏輯就只是一個工具,這完全取決于自己如何看待如何面對,如何對邏輯進行反應。

  “見山是山,見山不是山,見山還是山?!?p>  見山是山的時候,邏輯就是真理,無論邏輯的真相是怎樣的。當見山不是山的時候,邏輯就被質(zhì)疑了,邏輯開始被瓦解,從而進入一個新的世界,人會找到智慧,通過生命的真相來獲得真正的理性與邏輯,客觀與公正。見山還是山的時候,邏輯就只是邏輯,它只是一個工具一樣的存在,甚至是可以隨著運用的情況加以改變,此時的邏輯對自己毫無影響,它只是一個日常生活當中的工具,此時的自己已經(jīng)是邏輯的主人,而不再是邏輯的奴隸。

  有小伙伴問過我這樣一個問題:

  “我也想打開自己的心扉,我也想擁有財富,那么我必須做到像富人一樣的心態(tài)對吧?但是一旦當我把自己當做富人的時候,比如我想要做某些事,做一些選擇,但我卻沒有錢,這個時候我又會陷入我本來就窮,我就是一個窮人的感受當中,我脫離不了自己是一個窮人的事實,我每天面對的只有窮的境遇,我不知道如何突破自己的生命,我越是想成為富人,就越是發(fā)現(xiàn)自己其實就是個窮人,這樣糾結(jié)的情緒讓我難以自拔。我陷入在一個死循環(huán)里,無法掙脫,難道窮人真的一輩子都會窮嗎?”

  其實,這就是一個典型的邏輯錯誤案例,在一個錯誤的邏輯下,無論怎么修行都是徒勞的,因為力沒有使對,甚至使了相反的力,像這樣錯誤的修行,只會讓事情變得越來越糟,越來越復雜。

  他搞錯了自己想要成為目標的具體情況,他對自己想要成為什么并沒有一個準確的認知與概念。在他的認知里,富人就是有錢人,需要通過花錢這個舉動來證明自己有錢,要通過擁有大量的錢來暗示自己是一個富人,富人都是可以闊綽花錢的,并可以用錢創(chuàng)造出更多的錢。

  當然,錢就是要拿來花的,這毋庸置疑,不然就成守財奴了,我可以理解他邏輯當中錯誤的部分到底是從何產(chǎn)生。

  但是,邏輯與認知是相輔相成的,一個錯誤的認知就一定會導致一個錯誤的邏輯。

  一個認為吃飯之前一定要洗手的人,和一個認為吃飯之前無所謂洗手的人,他們的認知差距會直接導致他們對人事物邏輯判斷的不同。

  認為一定要洗手的人會認為一個人吃飯不洗手一定有貓膩,這件小事會成為他判斷事情的其中一個疑點,甚至可以嚴重到懷疑很多大問題的程度。

  而認為吃飯洗不洗手無所謂的人,會根本意識不到洗手代表著什么,不洗手這件事對于他而言是沒有違和感的,從而影響他判斷的時候出現(xiàn)了疏漏或者是存在一定想當然的情況。

  邏輯有很多種,哪些是對的哪些是錯的,都是要相對于當時的情況而定。如何做到正確運用,這就需要很強的覺知與觀察能力,也就是通過平時的修行所磨練出來的功夫,發(fā)現(xiàn)更多的可能性與客觀性,互相參照對比,從而找到最佳的解決辦法或最適合的路。

  花錢與如何對待錢,本身只是一個行為模式與反應模式,欠債的人花錢也是大手大腳的,這跟花錢者到底富不富有其實毫無關系。

  正確的邏輯是:富有本身,與對待“錢”的處理方式無關,甚至與“錢”本身都沒有任何關系。富人,富有的定義其實十分的廣泛,它可以牽扯到的層面是非常多的,如果眼光僅僅局限于“有錢”或“花錢”的話,大概率會與富有失之交臂。若只是一味地研究如何賺錢,其實就是在研究富有的表象,而非富有本身。

  非說它有關系也可以,但這種事情純粹就是如人飲水冷暖自知。

  富有確實可以帶來財富,財富也確實可以證明一個人是富有的,這也是客觀事實,但卻有先后順序,先是富有才會有財富,有財富并不代表富有。

  很多人的財富是先天得來,本身已經(jīng)進入成住壞空的后兩個階段了,也就是不可再生的階段,用完就沒有了,這樣的財富并不代表富有。

  [盲目的修行會讓問題變得更嚴重,邏輯正確可以避免死循環(huán)產(chǎn)生。糾正修行上的問題是修行人必不可少的功課。]

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設置
設置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南