生活技能：從小要手把手教
小虎一歲半的時(shí)候就會(huì)自己坐在他的專屬小飯桌前拿勺子吃飯，吃得很專注，沒有一邊玩耍一邊吃，也不挑食，你煮什么他就吃什么。只是每次他吃完飯，我搞衛(wèi)生都要花上半小時(shí)，因?yàn)轱堊篮偷匕迳隙际秋埩：筒肆！Ｋ蛔屛椅顾?，?jiān)持要自己吃，飯粒從嘴里掉落出來撒了周圍都是，但碗里的飯菜他吃得干干凈凈，一粒飯都不剩。學(xué)吃飯是要不停地反復(fù)學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)。小虎十一歲了，還要教他如何盛飯、教他如何拿筷子、教他如何夾菜、教他怎樣坐，如果有客人在要注意哪些飯桌禮儀。教孩子吃飯是父母一輩子要做的事情。媽媽有操不完的心，媽媽有做不完的事，最忙的人一定是媽媽。媽媽就像一只永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的陀螺，為家庭忙里忙外。
生活技能和教說話、教走路一樣需要父母耐著性子手把手教，反復(fù)練習(xí)，反復(fù)提醒，反復(fù)鼓勵(lì)。只要他每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，你看到效果會(huì)覺得前方一片星辰大海：星光閃耀。他成了夜空中最亮的一顆星，讓你仿佛看到希望，產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力。
教孩子總是既驚又喜。滿懷希望地探索最佳教育途徑的同時(shí)又想生完孩子馬上送他去幼兒園。媽媽是最佳的矛盾綜合體。生活是種瓜得瓜、種豆得豆。父母是孩子最好的老師，血脈相連，魂?duì)繅艨M。可憐天下父母心。可憐之人必有可恨之處。我不再泛濫我的同情心。別人父母的育兒方法我也不盲目效仿，對別人的話即時(shí)判斷辨別真?zhèn)危粫?huì)事后耿耿于懷。其實(shí)不用表明自己的立場，即使你不說出來，別人也知道你的為人。物以類聚，人以群分。親君子遠(yuǎn)小人。君子之交淡如水。教自己小孩，不必太在乎別人的眼光，問心無愧就好。如果小孩犯了錯(cuò)，第一時(shí)間需要反省的是父母。
生活技能是需要不斷地學(xué)習(xí)的。人生不停地修行只為了能達(dá)到言行一致、表里如一、一以貫之，踐行忠恕之道。行之以忠者，表里如一。忠，謂盡心為人；恕，謂推己及人。忠：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！彼。骸凹核挥?，勿施于人?！?p> 人生除了有外表的形相美之外，還必須有充實(shí)內(nèi)在的德性美；內(nèi)外俱美，才可以稱為莊嚴(yán)的人生；而莊嚴(yán)的人生，才是快樂、幸福、完美的人生。修己安人、沉淀內(nèi)涵、錘煉心境、駕馭自身都是為了能優(yōu)雅的生活，能適應(yīng)學(xué)校生活，能適應(yīng)社會(huì)生活，從容面對復(fù)雜的人際關(guān)系。
心自由了，快樂悠然而至?？档抡f：“自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么?！鄙罾镉刑嗟臒o可奈何與被迫選擇。自由選擇意味著你要與命運(yùn)作抗?fàn)?，成為你最想成為的那個(gè)人。默默無聞、無人問津、人微言輕時(shí)你更要百般忍耐、能屈能伸、張馳有度，因?yàn)閮?yōu)秀都是被逼出來的，要感謝那些曾給你苦難的人。
教小孩亦是如此。在他三歲上幼兒園時(shí)，我給他立規(guī)矩，磨煉他的心性，教他慢慢學(xué)會(huì)控制自己，比如大人不允許做的事情，再怎么樣好奇都要忍住，要做到“不想做就不做”。對于一個(gè)孩子來說學(xué)會(huì)控制自己是個(gè)艱辛漫長的過程。好奇是男孩的天性，你越不允許他做的事情，他越是背著你偷偷去做。好奇心很重的小孩一顆棒棒糖就可以騙走他，安分守己的小孩反而最安全。小孩子會(huì)頂嘴會(huì)跟大人吵架，說明他在試圖控制他自己。小孩子都是家里一套、學(xué)校一套，他的自我意識剛剛形成。這時(shí)家長之間就要彼此多來往，通過同學(xué)來了解自己孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。與老師多交流多溝通，了解自己孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。
如何讓一個(gè)三歲的小孩學(xué)會(huì)克己呢？這似乎是很難的事情，其實(shí)很簡單。比如說他口渴了想喝水，怎么做？我倒了半杯滾燙的白開水放在桌子上，我拿他的指尖微微碰了一下玻璃杯身。他說：“很燙！”“那你坐在旁邊等水涼了再喝?！边@個(gè)等待的過程是很煎熬的。他很聰明，一邊玩玩具一邊等。有時(shí)還會(huì)忘記白開水是什么時(shí)候涼的。我不會(huì)事先攤涼白開水，等他口渴的時(shí)候遞給他喝。啟蒙教育，首先要教孩子學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)克己、要守規(guī)矩?？思菏菍?shí)行忠恕之道的先決條件。
人能戰(zhàn)勝自己是第一場也是最輝煌的一場勝利，自制力是所有優(yōu)勢的基礎(chǔ)。讓一個(gè)人任憑沖動(dòng)和感情行事，從那個(gè)時(shí)候起，他就放棄了自己合乎道德的自由。蘇格拉底發(fā)現(xiàn)自己想發(fā)脾氣或者憤怒的時(shí)候，他就用小聲說話來控制自己。教兒子感覺自己怒火中燒的時(shí)候，我就閉上嘴，出去散散步，這樣就能控制住熊熊的怒火。許多人在極度憤怒中倒地身亡，盛怒之下，疾病易發(fā)。上帝要?dú)缫粋€(gè)人，就先使他發(fā)狂。
對弱者發(fā)火證明你自己不夠堅(jiān)強(qiáng)。畢達(dá)哥拉斯說：“憤怒，由愚蠢始，以后悔終。”你必須用一個(gè)人控制情感的程度，而不是被情感控制的程度，去衡量他的力量。自制力是一個(gè)最后的偉大勝利。如果一個(gè)人缺乏自制力，就似乎缺乏一切了。沒有自制力，人就沒有耐心，沒有能力管理自己，他將永遠(yuǎn)被自己強(qiáng)烈的情感所控制，他也就沒有了品格之根本。我們?nèi)套∨?，我們千叮萬囑，我們反復(fù)提醒，都是希望他在生活中學(xué)會(huì)克己，學(xué)會(huì)控制自己，知道“有所為有所不為”的做人原則。
媽媽最大的責(zé)任是管孩子，以安全為前提，所以預(yù)防的同時(shí)對他進(jìn)行心理建設(shè)。我告訴他：“不要爬高的椅子，會(huì)摔下來受傷?！倍皇堑人は聛磉蛇纱罂迺r(shí)教育他要注意安全。防患于未然，危險(xiǎn)的事情一定不能做。我平時(shí)對他都很溫和很有耐心。當(dāng)我看到他在馬路上嬉戲玩耍時(shí)我會(huì)大聲喝斥他：“小虎，太危險(xiǎn)了，馬上回來！”這樣一叫，他就知道該做些什么不該做什么。無規(guī)矩不成方圓。愛他就是要在他不懂事的年齡管著他，手把手傳授生活技能，看著他反復(fù)練習(xí)，把一件事情做好。這是很考驗(yàn)人的耐性的，從小孩到大人。
從教洗手到教洗碗，我都是親自示范一遍，讓他效仿，反復(fù)練習(xí)。我在旁邊反復(fù)提醒，沒有責(zé)罵。如果碗不小心摔壞了，我會(huì)提醒他：“不要用手去撿碎片，會(huì)割傷你的手指?！狈謸?dān)家務(wù)是讓他做些力所能及的事情。掃地、拖地板、洗菜、出門丟垃圾到出門買菜、買米、買鹽、買醬油，他都很樂意幫忙。
形象重不重要，當(dāng)然重要。因?yàn)閯e人很在乎你給他的“第一印象”。儀表堂堂、風(fēng)度翩翩的男子最讓人賞心悅目。媽媽都希望兒子內(nèi)外兼修，在家養(yǎng)心，在外養(yǎng)眼。女人可以靠爸爸、靠老公、靠兒子，對兒子更是悉心照顧，因?yàn)橥砟昕克B(yǎng)老。男人只能靠爸爸和靠自己，男人要頂天立地，要負(fù)責(zé)任，要有擔(dān)當(dāng)，他要養(yǎng)家。爸爸更是兒子的榜樣。健全的人格教育是有父有母，夫婦和睦，嚴(yán)父慈母，父子有親。男孩長大后成為爸爸走乾道，我們更多時(shí)候希望他能剛健，自強(qiáng)不息。
小虎還不會(huì)走路之前，我給他買各種不同款式的服裝，打扮得漂漂亮亮再出門。我不會(huì)把他打扮成女孩，或是讓他的穿著看起來分不清性別。兒子就要當(dāng)男孩來教養(yǎng)。不會(huì)走路，不是抱著，就是推車。夏天每天都要給他洗兩三次澡，衣服換得頻繁，但都不臟，加上他長得快，很結(jié)實(shí)，換季就要買新衣，很多小時(shí)候穿過的衣服看起來都很新。
小虎上幼兒園之后，早上打扮得漂漂亮亮送去，傍晚接回來臟兮兮的?；旧习咨蜏\色的衣服不會(huì)買給他，開領(lǐng)系扣子的衣服也不會(huì)買。他的衣服要手洗，太臟的用漂白劑泡過之后用刷子再刷一遍。衣服的款式就買簡單耐臟的，看上去整潔大氣就好。潮流服裝基本上不會(huì)給他買，也不會(huì)給他買品牌去學(xué)校標(biāo)新立異。服裝買大眾化，別的同學(xué)穿的款式和他穿的差不多，鞋子也給他買普通款的。學(xué)生要有學(xué)生的樣子。上小學(xué)之后，穿衣打扮、形象管理都是他自己來。指甲長了自己剪，頭發(fā)長了自己去理發(fā)店理。從小到大，我們不允許他說臟話，也從來沒有看見他爆粗口罵人。
孩子是一張白紙，會(huì)慢慢染上一些東西，而不是他與生俱來就會(huì)形成某些觀念。不要跟孩子斗氣，也不要跟孩子斗力，得跟他斗智。打只是手段，不是目的，而且是最后才動(dòng)用的手段，不能輕易去使用。體罰的目的不是拿孩子當(dāng)出氣筒，泄憤，打他是讓他知道他錯(cuò)在哪里，萬萬不能打傷他。乖巧的孩子是不需要重打的，點(diǎn)到即止，他就會(huì)有警戒心，會(huì)自己管好自己。這就好像鼓一樣，響鼓不用重錘。
培養(yǎng)一個(gè)孩子良好的習(xí)慣從傳授生活技能開始。完善一個(gè)孩子健全的人格從素質(zhì)教育開始，德、智、美、體、勞全面發(fā)展。智育重要，德育和美育同等重要，健康的體魄為前提條件。戶外活動(dòng)大人要帶小孩參加。家務(wù)要小孩力所能及地分擔(dān)一些。人最重要的是生活。生活最重要的是人情。
父母教育子女，是把你的智慧傳給他，幫助他開發(fā)智力，讓他自己學(xué)會(huì)很多東西。父母的啟蒙教育，是讓子女對事物有興趣，讓他找到正確的方向，讓他自己努力，而不是強(qiáng)迫他。父母比子女強(qiáng)的地方是比他成熟，情感成熟，能用自己的理智來指導(dǎo)自己的情緒，不拿孩子出氣。愛他就要努力教好他，這才是愛的教育。
一般動(dòng)物有情感，但僅限于感覺得到對象。人的感情，可以擴(kuò)展到無形無象的領(lǐng)域。人具有反省的能力，能夠自覺、自律、自己改善。一切操之在我。人除了控制倫理道德外，一切都不可控制，所以求仁得仁。所以掌握知識的人一定要有美好的品德，不僅能夠忍辱負(fù)重，還要謙虛謹(jǐn)慎，不能狂妄自大，更不能看不起別人。別人不了解你，你要耐心去向別人說明，而不是看不起別人。越有知識，越有涵養(yǎng)，你的光明才是吉祥的。
人類初出時(shí)，與禽獸無異，經(jīng)過這么長久的進(jìn)化，已經(jīng)有了人性，也就是物質(zhì)之外，能夠兼顧非物質(zhì)的精神，使我們由獸性的競爭，提升為人性的互助。人性的偉大，并不限于成就自己，更在于成人及成物。成全別人完成興利的大業(yè)，往往比自己獨(dú)力完成的小事，要有益得多。成物的范圍很廣，修身、齊家、治國、平天下，都是努力的目標(biāo)。
我們吃動(dòng)物、植物，開采礦物，為什么沒有想到，它們的偉大即在為我們做出貢獻(xiàn)？對它們來說，其實(shí)就是犧牲。人類企求互助互愛，先決條件便是犧牲奉獻(xiàn)。這是最基本的自然法則，我們竟然沒有活學(xué)活用。反而以奪取為手段，拿為非作歹做聰明的表現(xiàn)，美其名曰智慧型犯罪。真正的智慧便是正己正人，絕不犯罪。
人應(yīng)該自覺自己的尊貴和難得，憑良心對待自己和他人，善用自然法則以做出合理的犧牲奉獻(xiàn)。唯有如此，才有辦法改善當(dāng)前的種種亂象，各正性命。人居天地之間，不但要頂天立地，而且要贊天地之化育，順應(yīng)天理以改造內(nèi)外環(huán)境。發(fā)揚(yáng)犧牲奉獻(xiàn)的精神，才是自覺高貴的難得表現(xiàn)。我們把這種精神，稱為“成全”。“成全”是中華民族的傳統(tǒng)美德，世代相傳。人除了順應(yīng)自然外，還要修己安人。只有自強(qiáng)不息，持續(xù)進(jìn)德修業(yè)，一直向上提升到至善的境界，才有光明的前程。
每個(gè)人站的方向不一樣，每個(gè)人的立場不一樣，每個(gè)人的感覺不一樣；每個(gè)人的位置不相同，每個(gè)人身份的不相同，每個(gè)人的需求不相同。各自站在不同的立場，采取各自的觀點(diǎn)，實(shí)在很難面面俱到。這也是在中國社會(huì)做人做事特別辛苦、特別為難的一個(gè)因素。要想做人做事達(dá)到圓滿，沒有后遺癥，就要顧慮到每一個(gè)角度的立場。從不同的角度，來審視同一個(gè)問題，比較容易兼顧四方八面，盡力做到面面俱到。多方設(shè)想，謹(jǐn)慎小心，誠信為重，將心比心，才是合乎中道的做法，有彈性，也有原則。持經(jīng)達(dá)變，因此成為中華民族的最高應(yīng)變藝術(shù)。
圓滿就是貞，貞就是正直。有話直說叫做目中無人。曲中求直，曲折迂回反而是辦成大事的最佳途徑。以人為本，誠信為先，由情入理，先給予溫暖，寄于同情，然后適當(dāng)指點(diǎn)，使其自覺而明理。中華民族喜歡點(diǎn)到為止，通常并不明言，而且多說吉，少說兇。多說吉祥話，少觸人霉頭，是重鼓勵(lì)少指責(zé)的延伸。