進(jìn)入藤的里屋，這是一間并不寬敞的小房間，屋內(nèi)燈光昏暗，四周墻壁是暗紅色的木板砌成，他坐在一個(gè)深黃色的四腳桌旁，桌上什么也沒(méi)有，桌子旁留有兩個(gè)黑色的矮木椅，椅子旁是一個(gè)1米5寬的小床，此外房間便什么也沒(méi)有了。
“白羊君，請(qǐng)坐，特意將你請(qǐng)來(lái)，想聽(tīng)聽(tīng)你的和平主張?！碧僮谔珟熞紊?，和善地看著我，微笑如水中波紋。
對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我實(shí)在是無(wú)法回答了。于部落而言，他們是生命的氣，戰(zhàn)爭(zhēng)是一種自然而然、必然的選擇，部落和陽(yáng)城就如同現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的關(guān)系，沒(méi)有人能從現(xiàn)實(shí)中躲入夢(mèng)想中生存，與其說(shuō)是部落對(duì)陽(yáng)城的戰(zhàn)爭(zhēng)，莫不如說(shuō)是一種對(duì)自己的抗?fàn)帲硪环矫?，?duì)陽(yáng)城而言，也是不能接納人口不斷膨脹的部落的。
部落、陽(yáng)城就像果實(shí)與土壤，果實(shí)多了后，就必然掉落，那些在陽(yáng)城異化的果實(shí)，也就成了霧的養(yǎng)分，像是在滋養(yǎng)著陽(yáng)城的靈芝。所以與其說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)，又不如說(shuō)是一種自然的生態(tài)。
就個(gè)人而言，在臨到異化的時(shí)候，與其去采取尋找間隙進(jìn)入中層世界這種從未嘗試過(guò)且實(shí)際上成功率也并不高的方式，還不如去陽(yáng)城碰碰運(yùn)氣。但我還是傾向于和平的，與其希望渺茫地抗?fàn)?，莫不如在余下的日子里，接受異化的安排，?duì)敵我雙方都好，但這又不能成為和平的理由。
“和平，就是接受。”我不知道如何回答這個(gè)問(wèn)題，只能敷衍。
他雙眼微閉，眉毛下垂，像在咀嚼飲盡茶水后留下的茶葉。
“不錯(cuò)，但現(xiàn)實(shí)不可接受。”他睜開(kāi)了眼睛，又覺(jué)得茶葉苦澀吐出來(lái)一般。
“你看我年紀(jì)都這么大了，尚且想活，更何況是門(mén)外的小伙子們呢？以前我也像他們一樣，不過(guò)我現(xiàn)在年紀(jì)大了，也開(kāi)始相信和平，活得越久就越能感覺(jué)到：霧是一條通道，順著它你會(huì)感受到無(wú)盡的痛苦和荒蕪，你想要的真相無(wú)非是順從。你說(shuō)的間隙那是陽(yáng)城人的，我們走不通，只能忍受，接受世界給予我們骯臟和苛刻的一切，也就是你所說(shuō)的和平。但這是行不通的，陽(yáng)城人是不會(huì)相信間隙的，而部落也不會(huì)一味忍受。你有空去山頂看看，就明白我所說(shuō)的了?！?p> 我不理解部落和陽(yáng)城都不相信間隙，部落不會(huì)走向和平的說(shuō)法，這或許和氣有關(guān)系，但我不理解氣為何物。藤的話讓我想起陽(yáng)城的瞎算子，神神秘秘的，但又最后被驗(yàn)證是對(duì)的?；蛟S這是歲月留下的生活智慧。
他的話讓我沉默了很長(zhǎng)一段時(shí)間，無(wú)論怎么咀嚼，都無(wú)法消化。
“你是一個(gè)很有趣的小伙子，分明是陽(yáng)城人，卻不自知，分明需要間隙，卻又要枉費(fèi)心思去尋求和平，分明自己尋求和平都無(wú)用，卻又讓別人去追求，明明都沒(méi)分別，還要編個(gè)中層世界來(lái)?！?p> 我不知道如何回答他說(shuō)的這些，實(shí)際上正如他所說(shuō)，我自以為理智清醒、分析起來(lái)頭頭是道，小事毫不含糊，可做的事情和選擇全是荒唐，從頭到尾徹徹底底的一個(gè)糊涂蛋，可即便知道了，又完全無(wú)力改變。像一個(gè)孤單單的野鴨子，順著急流胡亂地拍打翅膀。
不過(guò)我不認(rèn)同他的話，我并非什么特殊的人，無(wú)非是隨波逐流罷了。我又問(wèn)他如何尋找間隙的事情，但他對(duì)此完全不知。
他又問(wèn)了我一些中層世界的細(xì)節(jié)，我給他一一作了解答，但他還是不相信真有中層世界，對(duì)此我也是知其然不知其所以然，我只能將我的經(jīng)歷告訴他：白羊君自從脫離了Z君的身體，自成一個(gè)靈魂后，他就游蕩于中層世界和外層世界的邊緣，那是一個(gè)狹窄的過(guò)道，時(shí)間是水（這不是比喻），“滴滴答答”，純粹的黑暗里，單純的，在自己實(shí)質(zhì)化的夢(mèng)中生存，像是一顆等待發(fā)芽的種子，偶偶能進(jìn)入中層世界，甚至能和此界的本體取得聯(lián)系。等到白羊君舍棄了自己的身體、Z君舍棄了自己的靈魂合二為一后，才算是將兩個(gè)生命像是兩層巖石樣壓縮到了一起，真正抵達(dá)中層世界，至于為什么有中層世界、外層世界的這種劃分，就如同世界也有語(yǔ)言一樣，這是它的本能。
我有種說(shuō)不出的難受，將要去山頂?shù)南敕ǜ嬖V他，他并沒(méi)有限制我。我辭別了藤，也不再愿等頌頌回來(lái)，這是我頭一次并非因厭惡癥而厭惡，胸部落像是和我格格不入的東西，我說(shuō)不出哪里出了問(wèn)題，或許這里是藍(lán)、綠氣的范圍，我這種暗紅色氣的人是無(wú)法快活的。想到頌頌也是綠氣，我覺(jué)得或許我與她也無(wú)法相處。
我想去山頂看看，那里是小溪的源頭，匆匆地出了胸部落，沒(méi)有看他們一眼，他們也沒(méi)有和我打招呼。我胸中有一種難以言說(shuō)的壓抑，像是一只被困在水潭邊的兔子，哪里都是厭惡的，幽深清澈的水。
爬上一個(gè)陡坡，我站在坡頂上，又聽(tīng)到溪水潺潺流淌，我看不到一朵浪花，卻能感覺(jué)出他們順流而下的喧鬧，“他們將流向何處呢？他們可曾思考過(guò)自己要去的方向呢？”這聲音使周圍更加安靜了。
山澗的風(fēng)比別處要更冷、也更急，在其中行走，有一種憂愁、凄涼的感覺(jué)。走了一會(huì)，我臉上已經(jīng)布滿了汗珠和溪水濺出的水滴，我擦了擦臉，手濕乎乎的，將手向右邊甩了甩，我臉上像有一條溪水，擦了好幾下，雖然水有所減少，但還是能感覺(jué)慢慢流下來(lái)的跡象。
在這里，我完全看不到周圍的景物，也不知道方向，憑著水流聲這唯一的線索，我向上磕磕碰碰地走，但我已習(xí)慣了這種節(jié)奏，現(xiàn)在想來(lái)當(dāng)初青牛他們?cè)谧汾s我的時(shí)候，我不要命地奔跑，除了摔了一兩個(gè)跟頭，卻沒(méi)有受大傷，簡(jiǎn)直是奇跡。
我在無(wú)人的山澗里獨(dú)自行走，仿佛回到了游蕩在外層與中層間的生活，白羊在那里未曾想找過(guò)任何人，當(dāng)然也沒(méi)有想過(guò)要找Z君，或許是Z君覺(jué)醒了風(fēng)的記憶，我和他的聯(lián)系通道開(kāi)通了一般，我能從很遠(yuǎn)的地方聽(tīng)到他的聲音，循聲找到出口并走出去，見(jiàn)到了親切的Z君。因?yàn)槲疑钤谥袑拥倪吘?，所以?duì)大平原中層這個(gè)真正中層世界的間隙有天然的了解，我感受到了Z君走出大平原中層的急切渴望，我就指引他走出了那里。我也不想在大平原中層待著，更不想森林國(guó)就在那么一個(gè)地方，但是對(duì)于森林國(guó)最終在哪里、怎么去我也不知道。
至于中間那次見(jiàn)面，是我覺(jué)著他能聽(tīng)懂我所說(shuō)的話，我就讓他來(lái)找我。但很快我感覺(jué)那出口要消失了，我又跳進(jìn)去，回到我熟悉的地方。最后一次，是我感覺(jué)他要死了，我頭一次覺(jué)得很難過(guò)、很傷心，覺(jué)得世界要塌了一半了，于是去找他，就成了現(xiàn)在的我。這是我三次離開(kāi)我的世界，此外我就一直待在那里。
外層世界的人很聰慧、很博學(xué)、也飽含感情，可他們對(duì)于時(shí)間簡(jiǎn)直是一無(wú)所知，像個(gè)文盲。其實(shí)，時(shí)間就是水滴，真要我再來(lái)細(xì)說(shuō)時(shí)間是什么，我也說(shuō)不出，但他們連時(shí)間是水都是不知道的，只會(huì)用抽象的東西和感覺(jué)來(lái)描述它，把它無(wú)限復(fù)雜化，說(shuō)得像神明。
其實(shí)，時(shí)間在它滴下的那一刻，就裝滿了我們過(guò)去的所有，然后它又無(wú)限滴下去，我們所有的過(guò)去就都在那灘水里了。我們要找回過(guò)去也很簡(jiǎn)單，就去觸摸水滴就行了。可是外層人是做不到的，他們看不到水，即便有幸能夠看到，萬(wàn)萬(wàn)千千人的水是混合在一起的，他們找不到自己的那些水。
現(xiàn)在溪水的流淌聲，就如同那個(gè)在呼喚我的聲音，于我而言，它似乎是天地間唯一的存在，可我知道，這些水與我無(wú)關(guān)，他們并不是時(shí)間那種水。我感受這么多的水，真是如此巨大的時(shí)間啊，可竟是死了的，它早已沒(méi)了靈魂，我的眼淚“嘩啦啦”地流下來(lái)了。
我有一種莫名的直覺(jué)，沿著時(shí)間的“尸體”一直走上去，也許能找到間隙的秘密。
白羊待在那里的那段存在，無(wú)法用時(shí)間來(lái)衡量，如果硬要衡量，它有一池水那么多。但水并未聚在一起，我也并未在一處停留很久，水聲一直跟著我走，像是我身體的一部分。我并未有任何憂愁、孤單、悲傷的感覺(jué)，也并未有任何愉悅、快樂(lè)、幸福的滋味，唯一的感覺(jué)就是水聲，我是滴答中的白羊。
我所有的愛(ài)憎悲喜，全來(lái)自于Z君，并未有任何不習(xí)慣和奇怪的感覺(jué)，水滴聲從我的世界消失了，這些感情也成了水滴。不同的是，我以前從未在任何一個(gè)地方停留過(guò)，從未在身上聚集過(guò)一滴水，現(xiàn)在則不同，任何感受的水滴都滴在我的心里，它滋潤(rùn)著我的心臟，讓它強(qiáng)壯、讓它停頓、讓它舒緩……這種感覺(jué)很神奇。
雖然我和Z君合一，盡量地想以他的身份活著，接受他的歲月，但我曾是一個(gè)間隙，合體后成為了一個(gè)新人得要尋求新的間隙，無(wú)論如何壓制這種情感，聽(tīng)到這些“嘩啦啦”的水聲后，我再也無(wú)法遏制了：“我要尋找間隙，縱使天涯海角?！钡乙仓揽赡苋缤鈱优c中層的關(guān)系一般，內(nèi)層與中層世界也是互為間隙關(guān)系。
“去那些和平！去那些厭惡！”我懷戀那些“滴滴答答”在我身旁的水，如此強(qiáng)烈，但我知道白羊君之前的那個(gè)世界也不過(guò)是另一個(gè)世界的間隙（掉落的殼）罷。
在這里慢慢行走，我感覺(jué)又找回了我的軀體—白羊，我又回到了我熟悉的世界，“嘩啦啦、嘩啦啦”，這是一種更大的水滴聲，雖然他們是機(jī)械的尸體，但相比外層世界，他們是多么的親切、多么的真實(shí)、多么的純粹、多么地契合我的心。我找到了以前的感覺(jué)，且如此壯闊。
我也知道，再也無(wú)法返回那個(gè)單純的世界了，現(xiàn)在所處的地方，不過(guò)是類似的仿制品罷。一念及此，我的眼角又流下了熱淚，它是我借著Z君的身體流出來(lái)的，以前的我從來(lái)不會(huì)流淚，最多有無(wú)聊。
我喜歡這里的聲音，更喜歡這里無(wú)邊的黑暗，這種什么也看不見(jiàn)的，唯有自己存在的感覺(jué)。我已經(jīng)是和Z君、風(fēng)君合體了，想到這里，我的淚水更停不下來(lái)，在我的心里有一條“嘩啦啦”的河，它要流出這個(gè)虛假的軀體。
其實(shí)，說(shuō)到底，我并不懷戀任何景致，無(wú)論是水滴聲還是黑暗，可以說(shuō)其實(shí)我甚至討厭他們，我所懷戀的，是心里唯有自己罷！可是，我的心里，現(xiàn)在裝了太多的不屬于我自己的東西，因而我厭惡這種感覺(jué)，像極了厭惡癥。
在這里，我知道我只能得到短暫的安慰，稍微待久了，我就會(huì)產(chǎn)生一種自我欺騙的感覺(jué)，就會(huì)厭惡這里，我的心再也不可能單純地、單獨(dú)地存在著了。
“白羊君，也就是我，是一個(gè)徹頭徹尾的蠢蛋，Z君也是，風(fēng)君也是，我們?nèi)齻€(gè)傻子合在一起，從里到外的蠢蛋。更可笑的是，還是朝著不同方向、各自不同領(lǐng)域的蠢?！?p> 大部分時(shí)候，我不知道我是懷著白羊君，還是Z君、風(fēng)君的想法，因?yàn)榘籽蚓膊皇且郧暗陌籽蚓?，我們就像是三滴水合在了一起，再也無(wú)法說(shuō)，哪一滴水是誰(shuí)了。
對(duì)溪水，Z君是厭惡得很的，在這里待上一段時(shí)間，我也覺(jué)著沒(méi)有那么純粹地喜歡了，我加快了腳步，不想這具軀體厭惡這里。
“明明都活在一處，還要編個(gè)中層世界來(lái)”。我想起了藤對(duì)我的嘲笑，他說(shuō)得對(duì)，哪里有什么中層、外層，不過(guò)是我在左右之間搖擺所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)罷了。我的確是個(gè)蠢蛋。
不過(guò)我知道我與他們也是不同的，我活在一種自我的無(wú)邊鄉(xiāng)愁中，而他們是不同的，他們是在沿著一處不斷行走的旅人。
越往上面走，風(fēng)越急、越冷，我光溜溜的，受不住這種寒冷，不過(guò)這里的霧似乎更濃郁，這么冷我竟然適應(yīng)得很快。我雖然無(wú)法用眼睛、耳朵察覺(jué)到霧的所在，但我力量的恢復(fù)、存在感的流逝速度加快了很多，這些告訴我：霧濃郁得難以理解。
不知道走了多久，我聽(tīng)不到溪水“嘩啦啦”的聲音了，由于我眼睛看不到東西，所以我也不知道我是否到了山頂，不過(guò)可以判斷的是，溪水不見(jiàn)了，取而代之的是濕潤(rùn)近乎要凝結(jié)成水的霧，一種介于氣體和液體之間的狀態(tài)，大概是它們?cè)谀程巺R聚在一起形成了溪水。
“霧竟然能變成一條溪！”這個(gè)想法簡(jiǎn)直要將我的大腦給炸開(kāi)了。深不可測(cè)的霧，竟然變成了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一條河，忽然我覺(jué)得“霧和我們也并沒(méi)有什么不同，不過(guò)是一種需要存在感的特殊存在，若不然，霧為何會(huì)異化成水？”我很難想象除了霧本身還能有什么東西能異化它。
“如果說(shuō)霧能夠異化霧？那么是否我被我自己異化了？”我、風(fēng)君、Z君互相異化了，間隙也許也是霧的一部分，在中層世界來(lái)異化我們的存在?？晌壹幢阒懒诉@點(diǎn)，也毫無(wú)反抗的能力和欲望，因?yàn)槲冶仨殞さ瞄g隙，這點(diǎn)是無(wú)疑的。
我明白了，懂得了藤君所說(shuō)的：“你說(shuō)的間隙那是陽(yáng)城人的，我們部落走不通，只能忍受，接受世界給予我們的一切，也就是你所說(shuō)的和平。但這是行不通的，陽(yáng)城人是不會(huì)相信間隙的，而我們部落人也不會(huì)一味忍受。你有空去山頂看看，就明白我所說(shuō)的了?！?p> “胸部落最靠近山頂，藤君作為部落首領(lǐng)，自然是知道這里的，他也一定知道間隙意味著什么？他們?cè)缇椭懒碎g隙的真相。所以啊，藤君選擇了忍受、接受世界給予他的一切，也就是平和地和世界相處。此刻我真正理解了藤君，理解了胸部落對(duì)我的態(tài)度。也正是如此，胸部落才明白陽(yáng)城是夢(mèng)。”我懂得了紅色的含義了，也明白了胸部落是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的，他們不會(huì)融入陽(yáng)城，也不屑于。
我真想說(shuō)：我真他媽是一個(gè)徹徹底底的幼稚的自以為是的蠢蛋！
“可我，還是想尋找間隙啊。這是一種無(wú)可救藥的蠢，明白了真相依舊癡迷于迷途，或許我真是陽(yáng)城人，地地道道的陽(yáng)城人?！?p> 部落這么多人入侵陽(yáng)城，最后肯定還是有人留在了城里的，陽(yáng)城也是知道山頂?shù)暮x的，可他們還是有人相信了間隙，比如T君。
山頂不過(guò)是一副極致的景象，我去過(guò)的所有地方應(yīng)該也是有霧異化霧的，現(xiàn)在想來(lái)，“我們?yōu)槿酥醯拇嬖诟械降资菑暮翁巵?lái)的？莫非是我們也能異化一些東西？”Z君存在我身上的那種刨根究底的習(xí)慣又來(lái)了，不過(guò)對(duì)此我并不討厭，所以也就任由他發(fā)揮。
我本想在山頂再待上一段時(shí)間，可這里的霧太濃郁，存在感流失的速度很快，我怕再過(guò)一段時(shí)間，就有可能要被異化，于是，我便下了山頂。
雖然待的時(shí)間不長(zhǎng)，可山頂在我的心里留下一顆懷疑的種子，我又不知道何去何從，我要尋求存在感的唯一方法就是尋找間隙?？扇粢娴恼业搅碎g隙合并后又是一種異化，這是矛盾的，二者必須選擇其一，承受其一的后果。但我并沒(méi)有做過(guò)多思考，因?yàn)槲蚁矚g間隙??！這就夠了，雖然我允許Z君偶偶向內(nèi)思考，可是一個(gè)勁地挖掘下去，我實(shí)在是受不了。
我得回陽(yáng)城了，在部落是得不到間隙的線索的，找荃、講故事的老人或許有用。下山的速度要快得多，我沒(méi)有特意去控制速度，“呼啦啦”的風(fēng)從我耳邊吹過(guò)，我隨著山坡的緩陡而慢快，我并不害怕黑暗的阻礙，相反在其中奔跑，是更自由的，我又短暫地回到過(guò)去的感覺(jué)。
經(jīng)過(guò)胸、臀部落我并沒(méi)有停留，那里沒(méi)有值得我可以留戀的，而黎那里雖然我并不厭惡，但也沒(méi)有東西可以給予他們了，所以也不愿意進(jìn)去看著他們枯瘦的樣子使得我傷心。
雖然實(shí)際上花費(fèi)了很久的時(shí)間，但回來(lái)時(shí)時(shí)間似乎過(guò)得更快，很快我就來(lái)到了陽(yáng)城的邊疆，我看到他們?cè)谶M(jìn)攻陽(yáng)城而不敢靠近，怕他們看見(jiàn)我身上的紅氣把我當(dāng)作敵人。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在較遠(yuǎn)的山坡上，只能等著他們進(jìn)攻停下來(lái)后，再一個(gè)人進(jìn)去，希望城墻上的士兵看著我的紅氣不要拿弓箭射我。
我看不清楚城墻上射下來(lái)的箭，部落零零散散的，十幾個(gè)人不要命地往里沖，他們像是受驚的獵物瘋狂地逃命似的。這讓我不禁想起Z君在城墻上最痛苦、最后的時(shí)光。當(dāng)時(shí)，我聽(tīng)到Z君的聲音，急忙趕過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)Z君的靈魂即將消散，身體也快異化了，我感到極其傷痛，從未有過(guò)這種感覺(jué)，就像是將我放在沼澤里，所有的一切都要被慢慢淹沒(méi)似的，但肉體并無(wú)痛覺(jué)。于是我在Z君存在感消散于無(wú)的時(shí)候，沖向他，我的肉體就消失了，他的靈魂也丟了一大半，我就成了現(xiàn)在的我。
或許他們奔赴的，也是他們認(rèn)為的間隙一類的存在。