這一章我想很久，不知該不該寫。
看著自己的作品，總感覺里面少了什么。從人類文明誕生到王朝的建立，再到農民起義，最后到人民的反抗精神逐漸興起。
極端一點的人，事實上可以把所有東西都看壓迫。
我說過在第一王朝和第二王朝之間，有無數的部落崛起，但又很快被推翻了。
直到了第二王朝人們才將部落確定為王國。
到了第二王朝人們開始思考，為什么每次部落推翻后，統(tǒng)治者都會被推翻者殺死。這種規(guī)矩就像是刻在dna里的一樣，但沒人知道這是為什么。
或許有。第一個推翻者，我們還不知道他叫什么。但他發(fā)明了這個法律，注意是法律，因為他當上了國王，頒布的這個法律。
在計算機中他說這樣說的：“我們今所贏得的勝利不叫勝利，因為我的子孫也會像暴君一樣，這樣的話你們的后代就會殺死他。”
結局確實如他所料，于是個個國王都分分效仿，為了使百姓安心。這是幾百個國家的博弈，所有人都知道不能輸。
他們是沒有野心的，但不代表他們的后代沒有野心，都得防。
在這種心理博弈的階段，我們把眼光丟在哲學界，那時的人們問“我是誰。”很傻的問題，和他們圓圓的臉蛋一樣傻。他們想了很久，最后也只得到一個結論
“人是人”
人怎么可能不是人呢？在那個年代，這群人所說的被奉為神圣，我以前尋思著穿越的那個年代，隨口說說也許能也能被當成神。
“只要是能涉政的東西或思想，不管是哪個年代，都能被用做工具。”這是一句定理。
而這在哲學的發(fā)展史中做了最完美的詮釋。（以后有時間再想。）
后來，人變成了為文明而發(fā)展的工具。我不知道他們是怎么想的，但確實人就是這樣子的。
可是在那個年代，這些只是說說吧。因此哲學死了。