為后來(lái)

　　哲學(xué)的歷史，計(jì)算機(jī)沒(méi)有記載，我就不說(shuō)了。

　　讓人第一次思考未來(lái)是一次偶然，就像你一不小心將花盆打翻在下水道，一部分的土掉進(jìn)去了，正巧一只鳥(niǎo)拉的屎里面的種子在里面，以尿液喂養(yǎng)分張成了一株草，最后被沖走。

　　記住是“讓”。歷史讓核彈發(fā)明出來(lái)，文明為了生存發(fā)明了哲學(xué)。

　　“人是垃圾，我們都是垃圾，沒(méi)人要的垃圾，我們的存在好像是為了文明的發(fā)展，無(wú)論我們?cè)趺醋龆蓟貞?yīng)不了它，它在，無(wú)處不在。我們害怕它，但我們依賴它。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受它的指引?！?p>　　這是一個(gè)理論，像你吃飯時(shí)食物會(huì)順著食道，順著大腸，一直到肛門。只要你沒(méi)有親眼見(jiàn)證就只是理論。

　　這個(gè)理論在那時(shí)反響很大的，這也使第二王朝的統(tǒng)治得到了很好的提高（起碼沒(méi)了盜賊，沒(méi)了昏君），為什么呢？

　　人們害怕！

　　人，當(dāng)成為神的玩具時(shí)，他們害怕自己被丟棄，對(duì)于人而言，丟棄就意味著死亡，種族滅絕。（當(dāng)然，也不排除是王朝自己搞的）

　　人們?yōu)榱撕蟠?，為了延續(xù)，他們幾乎改掉所有的陋習(xí)，不抽煙，不喝酒（甚至連拉屎撒尿都要改，不過(guò)后來(lái)提出改的人因這個(gè)而死了，就沒(méi)人提了）

　　傻子般的歷史學(xué)家稱著是語(yǔ)言革命，我寧愿稱它為神學(xué)革命。

　　于是自稱祭祀的人，“根據(jù)神的指示頒布了法律”。

　　“人們?yōu)榱宋拿鞯难永m(xù)拼命的努力，為了未來(lái)，為了過(guò)去?！睘榱撕髞?lái)。

　　ps：這個(gè)后來(lái)是從主角的角度說(shuō)的，不要過(guò)度解讀。

　　再說(shuō)下為什么是過(guò)去，主要是為了使自己的文明遺跡留下，起碼自己不會(huì)忘記過(guò)去，雖然后來(lái)還是忘了。