貳拾壹 身外化身(二)
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藏武閣的特殊木材和精巧的內(nèi)部結(jié)構(gòu),使得外面行軍走馬的聲音被隔絕,又放大了閣樓內(nèi)的腳步聲和衣袖摩擦聲。書柜成環(huán)抱狀布局,每層樓的中間都蹲著一尊張牙舞爪的夜叉,頭頂著天花板,猙獰地看向進(jìn)門的人,通體的特殊染料讓它從不同角度看時(shí)而紅如血,時(shí)而藍(lán)如尸。這種壓抑感不會(huì)讓人想久留。一片可怖的寂靜中,一個(gè)書童兀自撣著柜上的灰塵。
云心曉沒有告訴馬特自己要選擇云心耀的絕學(xué),只是從第一個(gè)書架開始,一本一本瀏覽。
這天下大成的奇武人畢竟少之又少,所以藏武閣雖有四層,但藏書并沒有想象的多。每本書的空間都很寬裕,可以封面朝讀者擺放。有些書比人高,便知是練體之法的;有的書小到藏在可以旋開的首飾里,便知是練眼之法。
甚至還有許多不是書的。有來自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的竹簡(jiǎn),也有寫在衣袖上的殘片,有只留下一盒舍利子的,還有的干脆留下一具遺體躺在棺槨中,身邊堆滿了草藥。
藏武閣更像是博物館,很多文獻(xiàn)的紀(jì)念價(jià)值高于使用價(jià)值。最有代表性的莫過于四樓夜叉腳下,一處展臺(tái)上的一個(gè)木匣子,匣子里只有一本被燒得無法翻閱的書,旁邊立了個(gè)牌子:
《仙引心經(jīng)》。
奇武人的流派雖亂,但藏武閣的擺放也是有一定講究的?!跋梢慕?jīng)”所在的四樓,便是齊聚了或修煉難度最大,或來源最神秘,或效果最令人膽寒的武學(xué)。
還有一部武學(xué)也引起云心曉注意,其名為《弱水禪經(jīng)》。
云心曉雖不會(huì)武功,但畢竟和云心耀同一名門,天下武學(xué)可以說都了解一二。
“這一本地位比較特殊?!瘪R特說。
“哪里特殊?”
“除司長(zhǎng)外,洛陽(yáng)督武司全員都修煉這一絕學(xué),一直以來也全都來自這個(gè)門派。洛陽(yáng)洛水豐沛,水路交錯(cuò),可以最大化發(fā)揮這一絕學(xué)的功效。”
“那在長(zhǎng)安或許稍遜一些。”
另一個(gè)更引人注目的,就是靠在四樓南墻上的一本巨書。此書大如城門,封面更是用石板制成,兩塊石板用鎖鏈連接起來,夾著中間的書頁(yè),而書頁(yè)又是木板制成。有此書在,連中間的夜叉像也如同見了佛祖,煞氣全無。書上幾個(gè)大字散發(fā)著仿佛來自盤古開天辟地之前的蠻荒氣息:
《拓骨功》。
云心曉就停在了這本書前。
云心曉一路來到四樓,馬特本有些詫異,因?yàn)橐氡M快發(fā)揮云心耀奇骨的資質(zhì),一樓修煉難度較低的武學(xué)才是首選。
但馬特也沒有說話,他早已相信云心曉有過人之處。直到云心曉來到“拓骨功”面前,即是證實(shí)了馬特的判斷。
云心曉伸手,指向了拓骨功,馬特跟了上去。
“拓骨功其實(shí)是不錯(cuò)的選擇。它分七重境界,修煉難度陡然加大是從第四重境界開始,也就是……血金剛所在的境界。在這之前見效很快,武者的體能會(huì)飛速上升,因此拓骨功的修煉者很多。但是能突破第四重境界的很少……”
說到一半,他看見云心曉沖他使了個(gè)眼色,然后他的手指微微彎曲,指向了拓骨功旁邊的一本不起眼的小冊(cè)子:
《身外化身》。
云心曉示意馬特不要聲張繼續(xù)說下去,馬特立即心領(lǐng)神會(huì)。
“前三重境界都專注于拓骨的修煉,到第四重才能像血金剛一般隨意控制體型。所以文本才會(huì)這么大,方便前三重的修煉者閱讀。如果你決定這本的話,我沒有意見。之后就可以下樓登記了?!?p> 云心曉點(diǎn)點(diǎn)頭,二人不再說話。
2
就在二人離去后,撣灰的書童慢慢走向了拓骨功。
書童放下?lián)圩?,額上青筋暴起,原本扎起的頭發(fā)像一窩蛻皮的蛇一樣翻卷著涌起。書童渾身格拉拉一整響,脊柱也像抽條的春筍一樣越長(zhǎng)越高,上身肌肉撐破了衣服,儼然一個(gè)亂發(fā)狂鬼。
竟是真武會(huì)的橫禪。
橫禪兩手抓住比自己高出一倍的拓骨功原本,沒喘一口粗氣,輕輕抬了起來,又毫無聲息的放到了地板上,毫無聲息的翻開,拿出一支筆,在上面做修改。這樣的古書代代相傳,少不了前輩的批注,橫禪在上面修改批注,很難察覺。
“云心耀,你是我敬重的武人。但抱歉,你的兄長(zhǎng)不是。我不能讓他擁有與我乃至真武會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的資格?!?