從后面往前面推吧。明朝朱棣有篡位的嫌疑，因?yàn)槊鞒瘹v史據(jù)說(shuō)是清朝編的，有的歷史沒(méi)有遮掩。
但這里有個(gè)奇怪的問(wèn)題：
朱元璋大殺功臣。
他還在打天下，不可能的。那么，這些功臣死了嗎，如果真的死了，什么原因呢。
打天下的時(shí)候沒(méi)有死，那就是，死于后面的皇位爭(zhēng)斗。
所以推斷朱棣篡位。
朱元璋立了太子朱標(biāo)，但是在朱元璋之前，就死了。死得很突然。
這里保守估計(jì)去了三個(gè)皇子。就是死了太子朱標(biāo)，皇次子，皇三子，不知道是不是朱標(biāo)之前就已經(jīng)病死一個(gè)，但另一個(gè)失寵了。
甚至失寵到了朱元璋賜死了他的王妃。說(shuō)是貪贓枉法，人家有封地。
這里有點(diǎn)奇怪。如果跟太子去世聯(lián)系起來(lái)，就是朱元璋懷疑了，但他不忍心。
只是太子朱標(biāo)死了，接下來(lái)的兒子也出局了。更要命的是，他不想冊(cè)立太子了。
但是，他不冊(cè)立，根據(jù)古代禮法就是皇四子，皇五子。這里皇五子是燕王朱棣。
清朝康熙也立了太子，皇二子，但這個(gè)太子據(jù)說(shuō)是兩立兩廢，我估計(jì)康熙也心力交瘁，加上比如長(zhǎng)子啊等。
這里也要下去至少一個(gè)皇子吧。所以很大可能康熙接下來(lái)也沒(méi)有冊(cè)立太子了。
這里皇四子是雍正。
這么一分析，朱元璋的五子朱棣和康熙的四子雍正，繼位的禮還說(shuō)得過(guò)去。而且還有一個(gè)前提，就是朱元璋和康熙，是不是都是死在外面的行宮之類療養(yǎng)的地方。
皇帝晚年，而非朝堂，就是有爭(zhēng)議。從他突然死了，身邊沒(méi)有幾個(gè)大臣，沒(méi)有冊(cè)立太子，或者他的遺囑，也被質(zhì)疑。
比如康熙身邊是雍正，而朱元璋身邊是皇孫，朱標(biāo)的兒子，他們都表示皇帝傳位給了自己。
由此而來(lái)的諸多爭(zhēng)議。
回到李世民這里。
李世民也立了太子，而太子據(jù)說(shuō)有點(diǎn)殘疾，然后次子李泰也是養(yǎng)在長(zhǎng)孫皇后身邊的，所以兩個(gè)皇子爭(zhēng)。
這應(yīng)該是事實(shí)。
導(dǎo)致后來(lái)太子據(jù)說(shuō)造反，不得不廢，沒(méi)有殺，李世民狠不下心。然后天家廢后一樣廢太子也是這種標(biāo)準(zhǔn)做法：
就算是天子堅(jiān)持廢后，廢太子，但是引起爭(zhēng)端的寵妃也罷，得寵的皇子也罷，也要離開(kāi)。
所以李世民這里也去了兩個(gè)心愛(ài)的兒子，請(qǐng)注意他都保全了，只是請(qǐng)他們?nèi)シ獾亍?p> 太子可能成了庶人。次子還是王爺。
所以，這些天子如出一轍的做法，他們都不想再立太子了。但是不立，就按次序來(lái)。
所以李世民這里接下來(lái)最有資格的就是同樣養(yǎng)在長(zhǎng)孫皇后跟前的皇三子李恪。
不說(shuō)我們，李世民的朝臣都知道，那么作為國(guó)舅的長(zhǎng)孫無(wú)忌，和馮熙這種國(guó)舅想到了一起吧。
立皇九子李治做太子，我覺(jué)得長(zhǎng)孫無(wú)忌這種公認(rèn)屬于聰明的他會(huì)讓李世民賜婚的，就是把他長(zhǎng)孫家的女兒嫁給皇三子，皇四子，皇五子吧。
就是告訴皇帝，他長(zhǎng)孫家出個(gè)皇后就可以了。以他們的交情，倒是有可能，但是長(zhǎng)孫無(wú)忌可能不會(huì)注意到皇九子。
他長(zhǎng)孫氏也沒(méi)這么多適齡的女兒，也想不到吧。
這是后來(lái)長(zhǎng)孫無(wú)忌逃不過(guò)一死，這些皇子，大概也都，不好推。但是皇三子李恪是死了。
提到過(guò)的。
再分析一下，朱元璋后面繼位的建文帝，是朱標(biāo)的兒子，朱元璋的孫子，和這里太宗皇帝的九子，就是禮法上都是很難繼位的。
請(qǐng)注意，這里天下初定就不說(shuō)了。我們的禮法還是趨向于長(zhǎng)子，或者年長(zhǎng)的兒子，就是養(yǎng)在皇后跟前的那幾個(gè)里面。
然后，傾向于長(zhǎng)幼有序，也可能因?yàn)楸热缈滴醯拇巫泳褪腔屎笏觥?p> 他就立了皇二子。
這種都說(shuō)得通，禮法上，但真的很難排到后面。這真的不是拿皇后所出，沒(méi)有嫡出一說(shuō)，只有是不是養(yǎng)在皇后跟前一說(shuō)。
就算皇帝冊(cè)立，皇后的親兒子也要在前三，還是要養(yǎng)在皇后跟前居長(zhǎng)的幾個(gè)兒子里才有可能。
都這么做，所以這就是禮。
然后這三位皇帝，明君，還有都是剛剛打了天下的。這種情況下，都是傾向于成年的繼承人。
也就是太子的叔叔，前面太子的弟弟上。
不管有沒(méi)有這個(gè)，它實(shí)際上都是這么做，而這種就算有爭(zhēng)議，都很快平息。
說(shuō)明是我們的“禮”默認(rèn)的。
所以從這里反推，李世民繼位沒(méi)有問(wèn)題，沒(méi)有引起唐朝多少波動(dòng)。
甚至歷史都不能說(shuō)他殺了李建成的人。
對(duì)吧，這里有魏征，也就是他取得了禮的合法性。他發(fā)動(dòng)玄武門之變做什么。
因?yàn)檫@樣反倒沒(méi)有禮了，尤其殺他弟弟——還在打天下，他李家要四分五裂，跟秦朝末年了。
所以，這個(gè)必然不符合，李唐是得了天下的。這個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)議，而李世民推斷是可能在他哥哥太子李建成出了意外之后，合理繼位的。
哪怕就是李淵跟隋文帝一樣廢了太子，立次子，都可以，但都會(huì)有爭(zhēng)議。
也就是這么大的風(fēng)波。而這種絕對(duì)不是玄武門之變這種，這壓不下去，除非太子造反。
但太子為什么造反。
所以這里李世民有禮，當(dāng)時(shí)也默認(rèn)了他的禮，所以風(fēng)波很快平息。
他上位名正言順。這絕對(duì)不是玄武門之變這種。
再推清朝這里，雍正四皇子，而他生母是很可能送給地位高的皇貴妃撫養(yǎng)的。
人之常情。我的觀點(diǎn)是，雍正沒(méi)有大的問(wèn)題。
他有禮法支撐，朱棣也沒(méi)有大的問(wèn)題，他也有禮法支撐。就是算皇帝成年的皇子的次序就可以了。
只是因?yàn)榛实蹧](méi)有明確，或者沒(méi)有立太子，其余兒子都會(huì)鬧。
估計(jì)也就跟李世民上位這種小風(fēng)波。
正常的，因?yàn)榇蠹移鋵?shí)默認(rèn)朱棣和雍正上位的禮，還有李世民，你就說(shuō)皇四子皇五子上去都合乎我們的禮。
皇次子，李世民這個(gè)禮真的沒(méi)什么好挑剔的，所以，小打小鬧。
這個(gè)風(fēng)波，屬于這種上去正常的范圍之內(nèi)的。
鬧，肯定要鬧。
但，分析一下，沒(méi)大問(wèn)題。就是很快平息的。