北魏太和六年(公元482年)春正月，大赦天下。
二月初六日，下詔說(shuō)，靈丘郡土地貧瘠，又為各州交通要地，免除靈丘郡人十五年田租。
西周時(shí)靈丘屬燕，春秋時(shí)靈丘屬晉，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙武靈王置云中、雁門、代郡，靈丘屬代郡。
秦統(tǒng)一六國(guó)后，靈丘屬代郡。
西漢高祖十一年（公元前196年）置靈丘縣，因有趙武靈王墓而得名，屬并州代郡。
靈丘郡，北魏置，屬恒州。治所在靈丘縣(今山西靈丘縣)。轄境相當(dāng)今山西靈丘、渾源縣地。隋開(kāi)皇初廢。
去年年底，各地刺史州官回京復(fù)命，與南朝的戰(zhàn)爭(zhēng)斷續(xù)三年，其中被認(rèn)為對(duì)百姓生產(chǎn)生活影響較大的地方。
朝官廷議，恒州靈丘郡受了影響。
交通要道，人來(lái)車往，所以免田租十五年。
北魏還是要南征的。肯定當(dāng)?shù)匕傩湛朔щy之后，接下來(lái)，是批評(píng)反省。譬如二月初八，白蘭王吐谷渾翼世因誣告和蒙騙被殺。
而前面靈丘郡免田租十五年，當(dāng)?shù)胤错懞茫珣舨抗賳T持反對(duì)意見(jiàn)多。但征戰(zhàn)三年，地方刺史州官回京復(fù)命都是為民請(qǐng)命的基調(diào)：
天下興亡，百姓苦。
興兵三年，是不爭(zhēng)的，所以廷議后。
北魏太和六年二月初十，魏天子下詔說(shuō)：“蕭道成作亂于江淮之間，戰(zhàn)禍頻繁，七州的民眾因而深受征戰(zhàn)和運(yùn)輸?shù)膭趧?wù)，大大違背了輕徭役的本意，特免去三年的戶調(diào)?！?p> 二十三日，賞賜自王公以下以清廉勤政著稱的人谷物和布帛，數(shù)量不等。
三月二十六日，前去獸圈。下詔說(shuō)：“虎狼兇猛殘暴，吃肉食傷害生命，從今以后不再捕捉和進(jìn)貢?！币簿褪牵熳硬淮蛩闳ド狭衷丰鳙C。
話說(shuō)魏天子拓跋宏從小就善射，有膂力。十幾歲時(shí)，就能用指頭彈碎羊的肩胛骨（那時(shí)狩獵的弓箭，類似后世的彈弓，用的一種彈丸）。射殺禽獸時(shí)，無(wú)不隨其所到之處而倒斃。到十五歲時(shí)，就不再殺死生物，射獵活動(dòng)因而完全停止。
性情儉樸，經(jīng)常穿著洗過(guò)多次的舊衣服，馬鞍、馬勒也是用鐵木制作的。而這里也就正式昭告：
魏天子拓跋宏以后不再狩獵，時(shí)年十五歲。
三月二十七日，前往武州山石窟寺，賞賜貧困老人衣服。當(dāng)月，齊高帝去世。
夏四月二十日，賜京畿內(nèi)因鰥寡獨(dú)身難以生存的人糧食和布帛，數(shù)量不等。
而太師府四小姐馮清聽(tīng)其父馮太師于廷議時(shí)，提了一句：“南朝的使者來(lái)了，遞交的國(guó)書(shū)。”
總算來(lái)了。言下頗有長(zhǎng)江以南的朝廷，總愛(ài)在一些事情上不經(jīng)意的獨(dú)占鰲頭，引領(lǐng)時(shí)下的風(fēng)騷。蓋因宋的使臣要回國(guó)了。
也是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的。南齊代宋，說(shuō)是比南朝的宋代東晉，還引人矚目：
爭(zhēng)論三年。這一趟過(guò)來(lái)的南齊的使臣，姍姍來(lái)遲，正式遞交國(guó)書(shū)。
太師馮熙便也在現(xiàn)場(chǎng)。而年輕的魏天子顯然也對(duì)齊的國(guó)書(shū)有幾分好奇：
呈上來(lái)的時(shí)候，打開(kāi)看了。他問(wèn)，“是以此確定，南齊代宋？”
國(guó)書(shū)，即國(guó)家間往來(lái)或共同議定的文書(shū)；也指一國(guó)派遣或召回大使、公使時(shí)，由國(guó)家元首署名的遞交給所駐國(guó)元首的文書(shū)。
《魏書(shū)·高祐傳》：“請(qǐng)取有才用者，參造國(guó)書(shū)?！?p> 且不說(shuō)，南朝來(lái)的使者公認(rèn)的言辭出彩，這里又來(lái)了個(gè)國(guó)書(shū)確認(rèn)：南朝使臣侃侃而談。
表示不只是南齊代宋，也是因?yàn)樾碌膰?guó)主蕭賾業(yè)已登基。他說(shuō)，“原是要早些來(lái)的，卻因此耽擱了。”
齊武帝蕭賾，南朝齊第二位皇帝，齊高帝蕭道成長(zhǎng)子，母為昭皇后劉智容。
建元元年（公元479年），成為皇太子。
建元四年（公元482年），其父蕭道成死后正式即位，是為齊武帝，年號(hào)永明。
說(shuō)著，示意他看朱紅鈐印。又說(shuō)，“也是因制此傳國(guó)玉璽的緣故?！?p> “傳國(guó)玉璽”取材于“和氏之璧”。公元前221年，秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)后獲得和氏璧，命李斯篆書(shū)“受命于天，既壽永昌”八字，咸陽(yáng)玉工王孫壽將和氏之璧精研細(xì)磨，雕琢為璽。傳國(guó)玉璽乃成。
據(jù)傳，秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇乘龍舟過(guò)洞庭湖，風(fēng)浪驟起，龍舟將傾，秦始皇慌忙將傳國(guó)玉璽拋人湖中，祈求神靈鎮(zhèn)浪。玉璽由此失落。而八年后，華陰平舒道有人又將此傳國(guó)璽奉上。自是，其隨江山易主凡不下十?dāng)?shù)次，盡嘗坎坷流離之痛楚。
秦子?jì)朐辏ü?07年）冬，沛公劉邦軍灞上，秦王子?jì)牍蚺跤癍t獻(xiàn)于咸陽(yáng)道左，秦亡。傳國(guó)璽得歸劉漢。
西漢末年，外戚王莽篡權(quán)，時(shí)孺子?jì)肽暧?，璽藏于長(zhǎng)樂(lè)宮王太后處。王莽遣其弟王舜來(lái)索，王太后怒而詈之，并擲璽于地，破其一角。
王莽令工匠以黃金補(bǔ)之。及莽兵敗被殺，禁衛(wèi)軍校尉公賓得傳國(guó)璽，趨至宛，獻(xiàn)于更始帝劉玄。
更始帝劉玄三年（公元25年），赤眉軍殺劉玄，立劉盆子。后劉盆子兵敗宜陽(yáng)，將傳國(guó)璽拱手奉于漢光武帝劉秀。
至東漢末年，宦官專權(quán)。靈帝熹平六年，袁紹入宮誅殺宦官，段珪攜帝出逃，玉璽失蹤。
至獻(xiàn)帝時(shí)，董卓作亂。孫堅(jiān)率軍攻入洛陽(yáng)。某日辰時(shí)，兵士見(jiàn)城南甄宮中一井中有五彩云氣，遂使人入井，見(jiàn)投井自盡之宮女頸上系一小匣，匣內(nèi)所藏正是傳國(guó)玉璽。
孫堅(jiān)如獲至寶，將其秘藏于妻吳氏處。后袁術(shù)拘吳氏，奪璽。袁術(shù)死，荊州刺史徐璆攜璽至許昌，時(shí)曹操挾獻(xiàn)帝而令諸侯，至此，傳國(guó)璽得重歸漢室。
漢獻(xiàn)帝延康元年（公元220年），獻(xiàn)帝被迫“禪讓”，曹丕建魏，改元黃初。乃使人于傳國(guó)璽肩部刻隸字“大魏受漢傳國(guó)璽”，以證其非“篡漢”也，實(shí)乃欲蓋彌彰。
魏元帝曹奐咸熙二年（公元265）年，司馬炎依樣而行，稱晉武帝，改元泰始，傳國(guó)璽歸晉。
晉永嘉五年（公元311年），前趙劉聰俘晉懷帝司馬熾，璽歸前趙。十九年后，后趙石勒滅前趙，得璽。更別出心裁，于右側(cè)加刻“天命石氏”。
又二十年，再傳冉魏，后冉魏求乞東晉軍救援，傳國(guó)璽為晉將領(lǐng)騙走，并以三百精騎連夜送至首都建康（今南京），由此，傳國(guó)璽乃重歸晉朝司馬氏囊中。
南朝時(shí)，傳國(guó)璽歷經(jīng)宋、齊、梁、陳四代更迭。隋一統(tǒng)華夏，將傳國(guó)璽收入隋宮。
故而，南齊代宋，國(guó)書(shū)鈐印卻同。
仍是始皇帝命李斯篆書(shū)“受命于天，既壽永昌”八字。歷朝君臣加字，卻也只有它南朝一家，璽印諸國(guó)：
一印見(jiàn)“三皇”，遙想五帝。魏天子每次撞見(jiàn)，都依稀出了神。
傳國(guó)玉璽，簡(jiǎn)稱“傳國(guó)璽”，是皇帝的印璽。其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有“受命于天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權(quán)天授、正統(tǒng)合法”之信物。
據(jù)《冊(cè)府元龜》記載秦始皇統(tǒng)一天下稱皇帝后，丞相李斯取藍(lán)田之玉令玉工制成傳國(guó)玉璽。又據(jù)傳“秦王政十九年(公元前228年)，秦破趙，得和氏璧。
后統(tǒng)一天下，嬴政稱始皇帝，命李斯取藍(lán)田玉用小篆雕刻傳國(guó)玉璽，正面刻有“受命于天既壽永昌”八個(gè)蟲(chóng)鳥(niǎo)篆字，由玉工孫壽刻于其上。這一玉璽，是中國(guó)歷代正統(tǒng)皇帝的信物。
“受命于天既壽永昌”的含義是：我（皇帝）受上天的任命，（所以）必然國(guó)運(yùn)長(zhǎng)壽、永久、昌盛。
此刻，齊使在側(cè)，國(guó)書(shū)如帖，翻開(kāi)，內(nèi)里再鈐新印。
卻是齊。工整楷書(shū)，筆畫(huà)至簡(jiǎn)。
魏天子遂又看了一眼。卻于廷議時(shí)，讓各位大臣傳閱。
“南朝來(lái)的國(guó)書(shū)，和以往不同。”
輪到太師馮熙時(shí)，身邊的禮部尚書(shū)問(wèn)了句：“天子是不是也想換個(gè)璽，還是國(guó)書(shū)樣式？”
出了朝堂才說(shuō)，“南朝來(lái)的使臣，從來(lái)如此，又不能照著他們翻篇。這些年搗鼓出了多少?！?p> 是讓人頭疼。太師馮熙剛剛將宋使送走，去了一個(gè)燙手山芋，心情大好。
遂跟了禮部尚書(shū)去他府里喝酒，興致起來(lái)，漏了底：“原來(lái)朝堂之上，可沒(méi)有這么多尚書(shū)大臣，都是它南朝搗鼓出來(lái)的。今天一出，明天一出，就跟傳國(guó)玉璽上加的字，如今叫鋪里字畫(huà)學(xué)了去?！?p> 禮部尚書(shū)順著馮太師的目光，也在看自己待客小廳里墻上掛的字畫(huà)，原本不曾留意，接著說(shuō)：“那我還是命人琢磨琢磨，他們改國(guó)書(shū)，兩國(guó)交換俘虜可得我們說(shuō)了算?！?p> 也是去年年底刺史州官回京復(fù)命，提及邊地武將有的已經(jīng)開(kāi)始與南朝的齊換俘。反響良好。
話說(shuō)，由于荊州的巴人與氐人騷擾變亂，北魏任命鎮(zhèn)西大將軍李崇為荊州刺史。李崇是獻(xiàn)文帝拓跋弘舅父的兒子。
門蔭入仕。李崇準(zhǔn)備上任的時(shí)候，孝文帝敕令調(diào)集陜州與秦州兩地兵馬去護(hù)送他，李崇推辭說(shuō)：“邊地的百姓有失和睦，本來(lái)是由怨恨當(dāng)?shù)卮淌吩斐傻摹，F(xiàn)在，我接受詔命去替代那里的刺史，當(dāng)?shù)匕傩兆匀粫?huì)安定下來(lái)。我只需要一紙?jiān)t書(shū)就足夠了，不必麻煩陛下派兵保護(hù)，使當(dāng)?shù)匕傩招膽芽謶??！北蔽撼⒙?tīng)從了他的主張。
于是，李崇輕裝率領(lǐng)數(shù)十人騎馬急奔到上洛，宣布詔書(shū)，安慰勸導(dǎo)，當(dāng)?shù)氐拿駪襞c夷人都心悅誠(chéng)服。
李崇命令邊防據(jù)點(diǎn)將擄掠來(lái)的南齊百姓全部送還，因此南齊方面也將大約二百名俘虜送還北魏，兩國(guó)邊境軍民和睦相處，不再發(fā)生戰(zhàn)事。
過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，李崇被改任為兗州刺史。
以往，兗州境內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)搶劫的盜匪，李崇命令在每一個(gè)村莊都設(shè)置一座樓，樓內(nèi)都懸掛著大鼓。
在強(qiáng)盜出現(xiàn)的地方，要猛烈敲打大鼓，最初聽(tīng)到鼓聲的鄰近村莊，以擊敲一下為信號(hào)，聽(tīng)到一下鼓聲的村莊就擊鼓兩下，聽(tīng)到鼓聲兩下的村莊就擊鼓三下，不一會(huì)兒，鼓聲傳遍百里，各村莊都派人防守險(xiǎn)要地帶。
從此，只要強(qiáng)盜有所行動(dòng)，沒(méi)有不被捉獲的。后來(lái)，各州都效法這一做法，就是由李崇首創(chuàng)的。
太師府四小姐馮清聽(tīng)到最后才恍然，一直在說(shuō)國(guó)書(shū)，實(shí)是與南朝的使臣爭(zhēng)論兩國(guó)換俘的具體章程。
宋的使臣回國(guó)，算是釋放一個(gè)信號(hào)：
可以交換俘虜。接下來(lái)，太師馮熙主導(dǎo)兩國(guó)交換俘虜?shù)氖乱恕?p> 也是要像了南齊的國(guó)書(shū)。