38,古城里的寺廟——廣仁寺

　　古城里的寺廟——廣仁寺

　　廣仁寺占地約三千六百平方米，坐落在西安城內(nèi)西北角，規(guī)模不大，偏安一隅，但建筑風(fēng)格特殊，地理方便，傳承密宗，處處顯示著一般與特殊，普通與不凡，漢藏結(jié)合，經(jīng)塵中有道場(chǎng)，值得探尋和覽勝，更易超凡脫俗，修為加持。

　　從建筑地點(diǎn)和規(guī)模來(lái)看，身處西安，十三朝古都，陜西的黃土埋皇上，是天然的歷史博物館，是一個(gè)引人入勝，憑古吊今，緬懷歷史，從先人的足跡領(lǐng)悟人生，感嘆歷史，時(shí)空對(duì)比，震撼人心的場(chǎng)所，看一卷歷史，古往今來(lái)，酸甜苦辣，演化為多少人間悲喜。歷史興亡離合，人生唏噓，更易遁入空門(mén)，去給人間的亂象迷離尋找因果，所以西安也是歷史上多出高僧的地方?；ㄩ_(kāi)見(jiàn)佛，亂世出英主，救萬(wàn)民于水火之中是佛，茫茫沙海，一滴水，一條河是佛，戰(zhàn)亂紛飛，民不聊生，平安救民是佛，處繁華不亂性，處亂象不迷茫，處紛爭(zhēng)能靜心即可見(jiàn)佛，參禪是世人入佛心，佛是入世度蒼生，處世知世，才能出事，修行不是空穴來(lái)風(fēng)，不是不食人間煙火，不是逃避現(xiàn)身進(jìn)山入澗。空寂無(wú)物，這是躲世，是修行表象，修行是修心。無(wú)論在喧囂紅塵，還是寂靜山林，都可以成為修行道場(chǎng)。紅塵是最能讓人厭世的謝幕語(yǔ)，如果有一天劇終人散，選擇出離，不是身的放逐，走投無(wú)路的出離，而是心的放下，思的看破，情的自在。

　　廣仁寺坐落在西安，周邊有著名的大承恩寺，小雁塔等眾多內(nèi)地寺廟，但廣仁寺是喇嘛廟中主修密宗的寺廟，具有明顯的漢藏結(jié)合的特點(diǎn)，在整體布局上，設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，中軸線分明，左右房對(duì)稱(chēng)，沒(méi)有高基平頂檐的雪區(qū)建筑風(fēng)格，尤其是2005年開(kāi)始，對(duì)廣仁寺山門(mén)，七個(gè)大殿，如來(lái)八寶塔重修后，氣象更新，萬(wàn)法森嚴(yán)。整個(gè)大殿是明清風(fēng)格，但同時(shí)保留了具有濃烈的喇嘛教寺廟特色，萬(wàn)物有靈，山有山神，水有水神，有天王殿、大佛殿堂房舍五十余間和銅鑄的牛頭佛，馬面佛，雙生佛等，大雕寶殿的鎏金頂一共用去12公斤金箔，在陽(yáng)光下熠熠生輝，與光輝對(duì)應(yīng)，與明月交融，與心靈對(duì)射，這是建筑的漢藏結(jié)合，設(shè)計(jì)匠心，獨(dú)具特色，在敬奉的佛祖、菩薩神靈上，更是面面俱到，有佛祖釋迦牟尼、千手觀音、宗喀巴，還有由40個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒環(huán)繞的大殿內(nèi)供奉著2米高的綠度母觀音坐像，是國(guó)內(nèi)唯一綠度母觀音道場(chǎng)。更有意思的是大殿兩側(cè)保留了喇嘛、班禪大師行宮歷史建筑，又設(shè)置了漢族風(fēng)格的武財(cái)神，文財(cái)神，供世人千面千心，多求萬(wàn)祈，都有偶像和心靈的寄托。

　　廣仁寺最獨(dú)具特色的是密宗儀規(guī)和藏語(yǔ)念經(jīng)。寺廟承傳黃教密宗，每逢農(nóng)歷十月二十四和二十五日，奉行紀(jì)念宗喀巴成道日燈會(huì)，規(guī)模宏大，氣象萬(wàn)千，寺內(nèi)遍置燈芯，法燈排排點(diǎn)燃，燈火輝煌，香煙繚繞，善男信女齊聚道場(chǎng)，寺內(nèi)喇嘛身披法衣，手持法器，鐘鼓齊鳴，饒鈸銧鐺，木魚(yú)和著鼓鳴，喇嘛用藏語(yǔ)誦經(jīng)咒，XZ與印度毗鄰，語(yǔ)系相近，發(fā)音相似，用藏語(yǔ)誦經(jīng)念咒，更接近佛教的發(fā)源地的語(yǔ)系含義和真諦，梵唄悅耳，聽(tīng)起來(lái)雖不懂含義，卻直入人心，有超凡脫俗的震撼力，佛音善樂(lè)直沖云霄，透過(guò)藍(lán)天白云，到了天上和人間樂(lè)土。

　　漫長(zhǎng)的修行路上，每個(gè)佛教徒都是堅(jiān)強(qiáng)的，虔誠(chéng)的，孤獨(dú)的，陪伴他們的只有古卷經(jīng)書(shū)和青燈木魚(yú)，還有那些從四面八方而來(lái)的朝拜信徒，寺廟里是木魚(yú)的敲打聲和僧徒的誦經(jīng)聲，外邊和著風(fēng)塵仆仆來(lái)客的轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)動(dòng)的嘎吱聲，置身其中，你明白了什么是信仰，這種看不見(jiàn)、摸不著、虛無(wú)卻又堅(jiān)固的東西深深地扎根在他們身上，任何其他團(tuán)體都達(dá)不到這個(gè)程度。

　　即將退休了，要有新的修行，抱著“一切皆隨緣”的心態(tài)，如寺廟里的和尚一樣學(xué)會(huì)慢生活。

　　對(duì)于我自身來(lái)說(shuō)，就是對(duì)世事看得不夠開(kāi)，過(guò)去的遺憾，始終無(wú)法忘懷，所以快步入晚年了，生活也過(guò)得沒(méi)滋沒(méi)味。日月如梭，我們了快奔六了，即將退休了，在孩子們的眼里，我們?cè)撔菹⒘?，也該享享清福了，按照這個(gè)思維和邏輯，我們真是沒(méi)治了。

　　生活不易，每個(gè)人都在用力的奔跑?？墒怯幸惶欤覀兝狭?，這個(gè)時(shí)代已不再屬于我們，該交給年輕人去奮斗了。也許，曾經(jīng)我們歷經(jīng)悲傷；也許，曾經(jīng)我們折騰得老本都快賠光了，但往后余生，不念過(guò)去，享受當(dāng)下，才是最要緊的事情??！