第二十一章 造地獄
看著具現(xiàn)龍王的代價(jià),陳廣有些肉疼,主要是天道氣息太貴。
具現(xiàn)傳國(guó)玉璽、軒轅劍、九鼎,每一件都只需要49縷天道氣息。
他在現(xiàn)世完全具現(xiàn)一個(gè)原著里有的西游副本,也才49縷天道氣息--大鬧天宮、地府這種除外。
三件至寶暫時(shí)不能完全降臨,因?yàn)槟┦啦⒉皇侨俗宓臅r(shí)代,天道也不是人族的天道。
不能降臨,只能具現(xiàn),使用有所局限。
不過(guò),這是值得的。
龍王的降臨也是必須,長(zhǎng)洛國(guó)的大旱已經(jīng)持續(xù)了一個(gè)月了。
陳廣本來(lái)想讓龍王具現(xiàn)即可,加上玩家們學(xué)到的呼風(fēng)喚雨之術(shù),勉強(qiáng)也能解厄。
但肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如龍王直接降臨。
而且,涇河龍王降臨后,本就受系統(tǒng)限制,再受陳廣以傳國(guó)玉璽封賜,等于雙重保險(xiǎn)。
徹徹底底的自己人。
因此陳廣稍一猶豫,便向系統(tǒng)下令,
【軒轅劍、傳國(guó)玉璽,完全具現(xiàn)!】
陳廣腰間寶劍、玉璽,完全凝實(shí),
這兩件神器,他已可帶出副本,隨他行走天下。
涇河龍王還在戰(zhàn)斗副本之中,卻不好隨便把他拉出來(lái)。
具現(xiàn)了劍、璽,陳廣一身輕松。
武媚娘一直在旁邊候著,小姑娘見(jiàn)陳廣從入定中醒來(lái),雙手奉上一碗飲子。
“老板,葛花飲子。”
飲子乃是用多種中草藥熬制的飲湯,品類極多,其中烏梅飲就和后世的酸梅湯差不多。
在唐朝,飲子和茶、酒一樣,都是極為流行的飲品。
陳廣接過(guò)瓷碗,溫度被武媚娘放得正好,他便大口飲下肚子。
味道酸酸甜甜,野葛花、山梔子、黑參等材料的滋味融合在一起,喝著只覺(jué)清熱解煩,十分痛快。
“手藝不錯(cuò)?!?p> 陳廣夸獎(jiǎng)一句,順手發(fā)給武媚娘1點(diǎn)功德。
小姑娘眉開(kāi)眼笑,忙從陳廣手里接過(guò)空碗,喜滋滋道:“我再為老板盛一碗,還要什么點(diǎn)心嗎?”
“來(lái)一斤鹵牛肉,薄薄的切了,再來(lái)一盤(pán)鹵毛豆,一缸葡萄酒?!?p> 武媚娘心說(shuō)葡萄酒配鹵牛肉,這口味可真怪,領(lǐng)命去了。
陳廣瞧著武媚娘走出去,這小姑娘換了一身女冠的衣服,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),頗為莊重。
看來(lái)是對(duì)歷史上自己的未來(lái),產(chǎn)生了某種心理陰影,因此額外不敢以媚態(tài)示人。
“應(yīng)該在系統(tǒng)商店里也加上一些飲料、食物,隨便加上點(diǎn)增益效果,更好回收玩家們的功德?!?p> 陳廣自語(yǔ)一句,想起什么,沖門外大吼,“再叫兩個(gè)胡姬來(lái)給我跳舞,要漂亮的!”
…
虛空之中,如來(lái)正以法眼觀瞧【涇河龍王犯長(zhǎng)安】副本,
觀音落后半步,站在如來(lái)身側(cè),關(guān)切問(wèn):“世尊,您可看出這【副本】的關(guān)竅?”
“慈悲,天道有缺。”如來(lái)雙手合十,贊嘆道:“此處副本,就是末世天道上的一個(gè)缺口,所謂玩家、怪物,都是在從末世天道上偷盜天機(jī)。”
如來(lái)如此一說(shuō),觀音便明白了,
她玉指輕輕拂拭手中楊柳枝枝葉,嘆道:“了不得!”
的確是了不得,
末世天道,并不是人族的天道,并不眷顧人族,
但陳廣不知用了什么方法,在末世天道上打了一個(gè)窟窿,造成這樣一個(gè)副本,
這個(gè)副本就像一道橋梁,讓末世天道,與此方世界的天道相連通,天道規(guī)則因而扭曲,
副本中的涇河龍王、水族、凡人軍隊(duì)以及所謂玩家們,都能通過(guò)在副本中的活動(dòng),盜取末世天道的力量,
或者是人道功德,或者是修為,又或者是轉(zhuǎn)化為道法、神通、寶物,
某種程度上,簡(jiǎn)直就是對(duì)末世天道的欺詐,
而那種直接灌頂提升修為的方式,簡(jiǎn)直是聞所未聞。
陳廣是怎么做到的?
觀音把這個(gè)疑惑藏在心底,
她知道,哪怕是世尊如來(lái),也不知道這個(gè)問(wèn)題的答案。
“觀音尊者,”如來(lái)喚道,“那陳廣,說(shuō)是要造一場(chǎng)西游取經(jīng),制造許多個(gè)這樣的副本?”
“是,世尊,不過(guò),弟子認(rèn)為那陳廣,并無(wú)對(duì)我佛的崇敬。他在孔廟中說(shuō),要讓眾生度化佛祖…”
觀音說(shuō)著都覺(jué)得匪夷所思,甚至隱隱有點(diǎn)恐懼。
讓眾生度化佛祖?
這能是正常人說(shuō)的話嗎?
陳廣能說(shuō)出這種話,那他安排的西游取經(jīng),真到了靈山,到底是取經(jīng)還是干別的什么,
真不好說(shuō)!
“觀音尊者著相了,”如來(lái)嘆一聲,道:“大勢(shì)所趨,我佛門不能逆勢(shì)而行。我只擔(dān)心,參與西游的這些玩家,不修我佛法,去修道、學(xué)儒、用兵,該如何?”
觀音一想,也覺(jué)得為難。
佛法的修行,對(duì)凡人來(lái)說(shuō)沒(méi)什么吸引力,
四大皆空,寂滅為樂(lè),
四大都空了,往生極樂(lè)又有什么意思?
修行到頭,也就是青燈古佛,
就只有一個(gè)內(nèi)觸妙樂(lè)去吸引人,但吸引力實(shí)在不夠。
死守清規(guī)戒律,怎比得仙家洞天福地逍遙快活,怎比得儒、兵、縱橫這些流派在紅塵恣意瀟灑的快樂(lè)?
佛家度人修行,往往是以死后地獄的報(bào)應(yīng)來(lái)恐嚇,而不是以極樂(lè)世界來(lái)誘惑。
問(wèn)題在于,末世似乎沒(méi)有地獄,縱然有地獄,也不歸佛門管,更沒(méi)有佛國(guó)凈土讓人往生。
怎樣吸引玩家加入佛門呢?
觀音感到這是一個(gè)死結(jié)。
如來(lái)等了片刻,見(jiàn)觀音沒(méi)有領(lǐng)悟,道:“老君圣人給那陳廣送了一件禮物,我們也要有所表示。尊者,你便將我大乘佛法經(jīng)典,擇幾部授予唐玄奘,讓他為玩家大開(kāi)方便之門,不過(guò),要以傳授《地藏經(jīng)》為主,這件事關(guān)乎我佛門盛衰,你一定要辦好。”
言畢,如來(lái)便架云西歸靈山。
觀音大士畢竟是觀音大士,聽(tīng)到如此安排,立即明了如來(lái)苦心。
《地藏經(jīng)》有兩個(gè)最突出的作用,一是超度,二是代佛傳法給地獄道眾生。
“我佛慈悲?!?p> 觀音菩薩沖著西方深施一禮,只覺(jué)心中郁結(jié)頓解。
世尊如來(lái),是把末世當(dāng)作地獄,把末世一切人族以外的妖魔等萬(wàn)族,當(dāng)作了沉淪地獄道的眾生。
要以《地藏經(jīng)》的偉力,將妖魔度化,要它們皈依佛法,
度化妖魔的同時(shí),末世的地獄便也逐步誕生--這才是佛門的根基。
世尊畢竟是世尊!
觀音只覺(jué)得自己雖然曾是七佛之師,但論格局、器宇,實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及世尊如來(lái)。
修仙之法,儒、縱橫等百家之道,終究還是以人類為主。
但要說(shuō)怎樣讓邪魔外道皈依,佛門稱第二,其他流派沒(méi)人敢稱第一。
就連儒、道這樣的大宗,對(duì)于妖魔,基本也只會(huì)“物理度化”這一招,
哪比得上我佛門?
百家爭(zhēng)搶的是末世中茍延殘喘的人類,我佛門瞄準(zhǔn)的卻是末世中數(shù)量無(wú)盡的萬(wàn)族,
這就是差異化競(jìng)爭(zhēng)了。
那陳廣就算再不喜歡佛門,但面對(duì)佛門實(shí)打?qū)嵉暮锰?,不信他舍得拒絕。
觀音菩薩想好要傳給玄奘哪幾部經(jīng)典,徑投玄奘所居的弘福寺而去。
無(wú)論如何,《觀世音菩薩大悲咒》是一定要傳的。