010 誰是魚餌
埃文，還是小孩。
小孩子的一大特色就是他們并不了解人世間的險惡，總是會以賊單純、賊表面的現(xiàn)象，對于事物進行概括性的總結(jié)。
比如現(xiàn)在，埃文看見了書店老板陳，完全沒把對方往大boss的方向想，反而以為對方是和自己一樣被迷失教會拯救的普通人，自覺地帶入同病相憐的自我感動之中。
按照埃文的要求，老陳把《高山流水》再彈了一遍，然后三言兩語，就從對方口中套出了近兩天埃文的經(jīng)歷。
那晚，埃文看完書后變成了“羊”，不過在教會的控制下，“羊”被“狼”送到了安全的區(qū)域。之后，迷失教會的人非?？犊慕o了贖身費，也就是十克黃金，付出了這個代價，迷失的“羊”變成了充滿理智的“狼”。
不過，在知道這一筆贖身費之后，埃文和戈登一樣，兩兄弟都想著錢應該怎么還！
還錢？這完全是教會想像之外的操作，不過他們很快也明白了這一訴求，并且量身打造了解決方案。
埃文需要打工，幫助照顧低語瘋?cè)嗽褐械牟∪?，直到還清自己的債務。
可憐的埃文，他和老陳一樣，都屬于“貝寧街區(qū)連環(huán)失蹤案”的受害者，但教會在塵埃落定之前不可能放任其自由，所以編著借口，把人騙到了低語瘋?cè)嗽骸?p> 在這里，老陳是住宿的貴客，但埃文是打工的，他只知道，這里有干不完的活，拖不完的地，每間屋子里都住著病人，而整個瘋?cè)嗽旱淖o工只有自己……
“我在這里呆了兩天了，陳先生，你是我第一個遇到的正常人，我都快被逼瘋了。”埃文如同社畜一般吐槽起自己的工作，比如：跳樓梯的叔叔、喜歡一絲不茍的女士、還有屋子滿是草稿紙的小孩……
老陳一邊附和對方的抱怨，一邊開始整理起了整個事件的問題。
首先，教會是知道“羊”可以變成“狼”的，埃文就是最好的證明，所以他們也應該知道，這個操作是可逆的，即“狼”可以變成“羊”。
昨日“地球書店”爆炸案，就是輸在“狼”混入了搬遷隊伍，隨后“羊”的突然出現(xiàn)，讓在場人難以預防。
可“狼”可以變成“羊”教會已經(jīng)提前知曉了，知曉了還不預防，那就只有兩種可能。
一是教會的人太傻了，完全沒有想到這一點，可一個在體系中建立了侍者這一兜底部門的教會，如此慫逼的風格，他們確實不應該犯這種錯誤；
那就只有另外一種可能了，教會在縱容爆炸案的發(fā)生；
可能這就是事實。
站在迷失教會的角度，他們的任務并不僅僅只是收容編號A-013：《資本論》，他們更需要找到幕后推手。
所以，《資本論》就是一個很不錯的魚餌，與其大海撈針，還不如讓對方主動送上門。
教會將自己關(guān)押在低語瘋?cè)嗽?，搬走“地球書店”，讓《資本論》徹底處于無主且暴露的狀態(tài)，幕后推手失去了傀儡，一定會想辦法奪回《資本論》。
而這，也是最好的陷阱。
畢竟在這個時候，《資本論》丟失，誰手里面有這東西，誰就是最后的boss。
目前的問題就只有一個，《資本論》在未知組織的手中，迷失教會如何才能確保自己一定能找到這本書？
等等，那滴血！
“恩瑪?shù)谋幼o！”老陳突然想到了問題的關(guān)鍵。
前日，戴琳來到書店時，利用血手套“恩瑪?shù)谋幼o”觸碰了書本，并在扉頁上留下了血漬，老陳讓嘴巴處理了地上和書桌上的血，但是沒有處理書本上的。
因為對于編號A-013：《資本論》來說，這血跡無法清理，它是異常的污染，只能被《資本論》本身的規(guī)則所同化，而這種同化是不可能在短時間內(nèi)完成的。
如果迷失教會能追蹤“恩瑪?shù)谋幼o”，那么在短時間內(nèi)找到《資本論》，就完全不是問題。
老陳笑了三兩聲：“看來事情越來越精彩了，希望還來得及……”
埃文試著撥弄了一下琴弦，這琴弦具有極強的韌性，他不僅沒發(fā)出聲響，反而差點割傷了手指：“先生，什么越來越精彩了？”
老陳心不在焉地回答：“這首曲子！”
“咚！咚！”
話畢，房門突然響了起來，門外是管家稻草人，它不知道是什么時候出現(xiàn)的。
“陳先生，剛才，樂曲很有趣，或許，幫助戴琳女士，恢復，如果你不介意，3307，她在等你。”
稻草人認為這首《高山流水》可以撫慰戴琳的失控。
“這是我的榮幸?！崩详惢卮?，按照蒼霧的說法，管家稻草人在房間里有人時，不能進入房間。
稻草人臉上繪制的表情雖然是在笑，卻無比僵硬：“另外，樂曲不錯，‘迷失之日’，再過幾天，誠邀參加。”
“迷失之日？”老陳第一次聽到這名字。
不過光是聽，就能感覺到里面濃厚的宗教節(jié)日氣息。
……
在霧都北部的角落，一處宅邸中，猩紅的圖案鋪滿了地面，血液的腥臭讓整個密閉的空間異常難聞。
不過，戈登已經(jīng)習慣了，又是每日的例行禱告時間，他需要在這里呆上兩小時。
之前，學派奪回了那本《資本論》，這書被放在高臺上，下面無數(shù)的人正在瞻仰這份神跡。
不知道圣權(quán)學派用了什么辦法，竟然將十多個人的思想捆在了一起，這些家伙如同上課一樣，居然可以十多個人在同一時間，共同參閱《資本論》。
整個過程會持續(xù)兩個小時，雖然時間久了點，不過比一個人一個人的看，不知道效率已經(jīng)快了多少！
普通人在閱讀結(jié)束后，在腳下猩紅法陣的刺激下，當場就會完成“羊”和“狼”的蛻變。
“狼”非常幸運，可以站到書后，參加戈登他們的禱告；
至于“羊”，圣權(quán)學派似乎也不差這一點錢，會立刻讓“狼”將其控制，并對其贖身；
這樣的場景，從昨日回來已經(jīng)重復三次了，戈登已經(jīng)看膩了，嘴里一直打哈欠。
雖然學派已經(jīng)第二次把自己從“羊”變成了“狼”，但心中的感激之情反而淡了。
而且，過了最開始的新鮮勁，對于這個圣權(quán)學派他也并不是那么感興趣了，無他，圣權(quán)學派是一個繁瑣異常的組織，內(nèi)部的規(guī)則復雜而且龐大。
整個學派是希恩合眾國南部的大組織，可不是什么三瓜兩棗，最近看的多了、學的也多了，他也逐漸掌握了希恩合眾國的勢力分布。
合眾國北部以迷失教會為首，而南部則以圣權(quán)學派為首，雙方的沖突極大，幾乎不可調(diào)和。
在霧都，這里是北方的工業(yè)中心，屬于北方的勢力范圍，迷失教會已經(jīng)在這里扎根多年，圣權(quán)學派只是一個外來者，而且還是在死對頭迷失教會的地盤，任何工作和行動都要冒極大的風險。
而且，圣權(quán)學派說是學派，不過還是一個信仰組織。
學派信仰至高的“神”，這位“神”也是七神之一，和“灰霧”同一級別。
“神”之下，圣權(quán)學派大致分為明、王、圣、師四個等級，每個等級內(nèi)還有諸多細分，至于這些細分實在是太復雜了，一時半會實在是記不清楚。
至于圣權(quán)學派內(nèi)強調(diào)的絕對平等，也只在同等級之間。
舉個例子：
按照神、明、王、圣、師的排列規(guī)定，現(xiàn)在戈登屬于師下，而之前的那只“狼”屬于師中，兩人同屬等級內(nèi)的師，所以兩個人就是絕對平等的；但是如果對方是圣，或者是屬于更高等級的超凡者，那么一切的情況就變了。
按照學派內(nèi)部的規(guī)矩，低等級的一定要聽從高等級的安排：圣說往東，師不能往西；圣要打牌，師不能自摸；圣要夾菜，師不能轉(zhuǎn)桌……
戈登肯定是受不了這繁瑣規(guī)矩的，他本就不喜歡這樣刻板的生活，才會從家里跑出來，道霧都的工廠當個閑散的打工人。
現(xiàn)在又要他守這規(guī)矩，實在是難以遵從。
不過唯一一點好的就是，目前在霧都，圣只有一個人，其余的都是師，大家都是平級，戈登暫時不用守那么多規(guī)矩。
“吾神在上，專心！專心地侍奉神。”在屋子的中央，這位圣開口了。
他佇立在A級禁忌物：《資本論》之下，臉上帶了張惡鬼面具，這面具紅色的獠牙、慘白的顎骨、青色的皮膚，遮蔽了他的真實面容，他或許是察覺到了諸多“師”的內(nèi)心動蕩，靠言語強迫地挽回著他們的思緒。
說實話，手里這些人并不好帶。
這都是什么歪瓜裂棗！
不過也沒有辦法，霧都是迷失教會的地盤，能找到這些“狼”，尋思擴充勢力，已經(jīng)不錯了，《資本論》為這些普通人賦予了超凡的能力，一個人在一起足以獨當一面，如果運氣好的話，說不定還能威脅霧都的迷失教會。
反正，學派在這里是發(fā)展起來了……真是要感謝《資本論》的創(chuàng)建者。
思緒一頓，突然，這位圣的雙眼翻白，他猛然跪在地上，雙手扒開了自己的嘴巴，從喉舌中出來的聲音完全不是他的平日音色。
他低嚎：“戰(zhàn)爭，這里的所有人命運之中注定會有戰(zhàn)爭……”