第七章：待到他日吾登榜，再與爾等論短長(zhǎng)

　　十月初一，老九酒館。

　　潘宇自馬車上下來，看見酒館門外的桌子旁都已坐滿了人，不由得皺了皺眉。

　　由于“劍閣五子”皆不在同一峰，五人在送余行劍回住處時(shí)，便約定下山后在這老九酒館相聚。

　　劍閣位于大秦正北側(cè)，再向北走，便是十萬大山，杳無人煙。

　　自劍閣下山，一路向南而行，漸漸多了行人、村落。

　　潘宇由于兩月前才穿越到此，雖有原主記憶，畢竟沒有親身經(jīng)歷過此番世界。

　　于是，潘宇便從劍閣四峰之下租賃了一架馬車，一路走走停停。

　　沿途欣賞異世界不同的山川風(fēng)物，地理人情，順便找地試了試手中的“生死無常劍”。

　　以致今日方才到了老九酒館。

　　老九酒館開在了劍閣以南百余里的地方，若非駕馬車夫是匹“識(shí)途老馬”。

　　潘宇這樣轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)的，估計(jì)第一次下山便迷了路。

　　不過幸好趕在約定的時(shí)間前到達(dá)。

　　“劍閣五子”為何約在這酒館，只因這老九酒館乃是劍閣以南第一個(gè)江湖中人的聚集之地。

　　每月初一，老九酒館內(nèi)便會(huì)貼出本月最新的天地人三榜。

　　江湖中人，也無外乎名利二字。

　　這天地人三榜便是大秦朝廷主辦，聯(lián)合大漢與七大世家，各大宗門，合力制成的一個(gè)巨大名利場(chǎng)。

　　其中，天榜皆為不世出的隱士高人，隨便一位便有移山填海之能。

　　其境界更在宗師之上，其地位大多為一方勢(shì)力之主。

　　而地榜，便是當(dāng)今之世各方勢(shì)力的中流砥柱。

　　雖然地榜要求宗師即有入榜資格。

　　可是放眼望去，地榜七十二位，哪一位不是宗師五境以上的高手。

　　至于人榜，天下學(xué)武之人，不超二十歲，可擊殺養(yǎng)氣九階便有入榜資格。

　　可是這人榜只列區(qū)區(qū)三十位，如此稀少的名額，便令天下學(xué)武之人紛紛搶破了頭。

　　這人榜下榜條件有四：

　　身死者下榜

　　年過二十者下榜

　　二十歲前成宗師者下榜

　　被戰(zhàn)力更強(qiáng)者超越時(shí)下榜。

　　今日這榜單還未放出，老九酒館就早已客滿。

　　有人是想在榜單之上看到自己的名字，有人不過想要在與人把酒論劍時(shí)多一分談資。

　　一陣快馬疾馳聲伴著飛揚(yáng)的塵土而至。

　　來人正是大秦鎮(zhèn)魔司之人，大秦鎮(zhèn)魔司乃是秦國(guó)官方的最強(qiáng)武力機(jī)構(gòu)。

　　有鎮(zhèn)壓江湖宵小，維護(hù)武林治安之責(zé)。

　　于是這制定天地人三榜的任務(wù)便落在了鎮(zhèn)魔司頭上。

　　每月初一，鎮(zhèn)魔司有專門的通訊手段將最新的榜單發(fā)送給各地的鎮(zhèn)守。

　　再由鎮(zhèn)守派遣麾下鎮(zhèn)魔司人員，將榜單送到各個(gè)江湖中人集散之地張貼。

　　待三榜貼好，眾人一擁而上，其中人榜張貼之處江湖中人最多。

　　畢竟天榜地榜距離這群江湖中人太遠(yuǎn)。況且天地二榜變動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如人榜激烈，自然少了幾分談資。

　　天榜更是自十年前，當(dāng)今秦國(guó)國(guó)主秦楠，一劍破生死，進(jìn)入傳說中的神話之境后。至今無有變動(dòng)。

　　潘宇自從在藏經(jīng)閣講堂聽了蔣大海的大話江湖事，便對(duì)這人榜興趣頗深。

　　這人榜最有趣的除了排名，還會(huì)給每一位上榜者取一個(gè)江湖綽號(hào)。

　　潘宇十分好奇，自己若有一日上榜，會(huì)被取一個(gè)什么綽號(hào)。

　　待人榜前的江湖中人漸少，潘宇方才上前一觀這“江湖名利場(chǎng)”。

　　潘宇迅速在其中找到了蔣大海講到的“九劫劍君”褚陽，“疾風(fēng)奪命劍”王動(dòng)，以及“一拳滅”周衍周師兄。

　　只聽得周圍之人還在不停議論。

　　“這人榜前六變化不大，只是有幾人多了幾場(chǎng)份量不重的戰(zhàn)績(jī)”。

　　“可這褚家褚陽短短時(shí)日又有精進(jìn)，如今已能發(fā)出三道“九劫劍氣”。

　　“前日竟連斬三位九階異族。著實(shí)令人驚嘆，褚家此代當(dāng)是出了麒麟兒”。

　　另一人附和“褚家在西境邊緣，與異族接壤，族中子弟有這種天生的戰(zhàn)場(chǎng)歷練，進(jìn)步自是極快的”。

　　“只是可惜了王家王動(dòng)，原本人榜第九，如今褚陽成了人榜第七，王動(dòng)便只能做這人榜前十的守門人了嘍”。

　　說話之人面帶玩味，仿佛讓王動(dòng)去人榜守門是他的功勞一般。

　　潘宇聽著耳邊之言，再看榜上，竟是一些不曾知曉的名人或者人名，便無心去記。

　　此時(shí)潘宇心有傲氣，自21世紀(jì)而來，劍山之行又登頂奪得靈劍。

　　雖然抄襲獨(dú)孤求敗劍道理論有開掛之嫌，但作為穿越之人，豈有不開掛之理。

　　潘宇心中自覺：他日此榜必有吾名。

　　待到他日吾登榜，再與爾等論短長(zhǎng)。

　　……

　　潘宇既然與許靈蘊(yùn)等人約好了在此相聚，便待人群散去后，找了一張桌子坐下靜待幾人的到來。

　　在看過了人榜之后，潘宇嘴上雖不說，心中此刻卻已有了計(jì)較。

　　自劍山之行后，潘宇養(yǎng)氣五階的瓶頸早已松動(dòng)，再加上幾日來在此番世界的游歷。

　　潘宇打算待幾人到來后尋一靜處準(zhǔn)備突破。

　　雖然原主記憶中養(yǎng)氣期的幾次突破都沒有太大反應(yīng)，也沒有發(fā)生突破時(shí)十分虛弱的事情。

　　但是鑒于這是穿越以來第一次突破，潘宇還是十分謹(jǐn)慎的，萬一體質(zhì)不和，發(fā)生了什么意外，身邊有幾個(gè)同門照應(yīng)，也不至于掛掉。

　　突破的事想清楚后，發(fā)現(xiàn)劍閣還未有人到來，潘宇稍感奇怪，人榜都已放了許久，幾位同門竟還未到來。

　　只是潘宇未曾多想，都是第一次下山，另外幾人迷路的可能性也十分之大。

　　于是又細(xì)細(xì)琢磨起自己的功法問題。

　　主修功法關(guān)乎境界提升快慢，以及同境界內(nèi)氣渾厚程度。

　　主修功法越契合自身體質(zhì)，修煉的速度便越快。大多數(shù)功法越高級(jí)，同等境界修煉出的內(nèi)氣量就越多。

　　當(dāng)然，也有很多高級(jí)功法不走量，具有自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

　　而輔修功法決定同境界同等內(nèi)氣能發(fā)揮出何等威力。

　　以潘宇自身的理解，這修行就像是拿著一把滋水槍滋水。

　　主修功法決定你的水槍有多大，水量有多少，續(xù)航夠不夠持久。

　　而輔修功法決定你水槍的口徑有多大，滋人疼不疼。

　　兩者都需慎重。

　　主修功法《劍心訣》雖不是什么高深寶典，卻也是劍閣專門為弟子打基礎(chǔ)而準(zhǔn)備的。

　　劍閣作為正道持劍二宗之一，這功法極為契合用劍之人，至少潘宇在入宗師之前不用太過考慮主修功法的持久度跟不上。

　　而輔修功法，目前潘宇擁有《弈劍術(shù)》和《劍氣縱橫訣》。

　　潘宇在馬車上的這幾天，已經(jīng)嘗試修行過這兩門功法。

　　其中《劍氣縱橫訣》需要與劍器配合使用。以養(yǎng)氣之法養(yǎng)劍，使劍自蘊(yùn)劍氣，待到激發(fā)之時(shí)，威力自是十分強(qiáng)勁。

　　若是以普通利劍來修行此法，自是要大費(fèi)周折，耗費(fèi)大量心神。

　　可“生死無常劍”作為極品靈劍，本身便可激發(fā)一道劍氣作為殺手锏。

　　如今得到《劍氣縱橫決》中養(yǎng)劍之法的蘊(yùn)養(yǎng)，再加上潘宇的極強(qiáng)精神力，“生死無常劍”此時(shí)已可激發(fā)三道劍氣。

　　只是這三道劍氣卻大不相同，簡(jiǎn)單點(diǎn)來說就是“聲音越大威力越小”。

　　其聲一劍勝似一劍，其力一劍不如一劍。

　　潘宇曾在路途中尋一山峰試劍。

　　第一道劍氣激發(fā)，轟隆一聲百米之外的山峰崩裂三尺。

　　第二道劍氣激發(fā)，其聲更響，百米之外的山峰卻只碎了一寸。

　　一尺等于十寸，這第二劍的威力竟然只有第一劍的三十分之一。

　　第三道劍氣激發(fā)，宛若雷鳴，可是劍氣未到百米之外便已消散。

　　針對(duì)如此劍氣，潘宇深感無語，甚至一度懷疑自己的《劍氣縱橫訣》是不是修煉過程中出了什么毛病。

　　只是當(dāng)時(shí)身邊既無師長(zhǎng)詢問，也沒有修煉《劍氣縱橫訣》的師兄弟作對(duì)比參照。

　　至于《弈劍術(shù)》，雖然潘宇已經(jīng)開始修行，并且前世棋力不低，只是一時(shí)還不能將圍棋之道融入劍道之中，尚需時(shí)日多加琢磨。