3掛
午后迎澤火熱的太陽(yáng)王聰又回到了巨石之上，而隨著他進(jìn)入了修行狀態(tài)，四周的陽(yáng)光雖然依舊耀眼，但卻給人一種軟綿綿的感覺(jué)。
之后更是在大量清濁之氣被王聰吸收后開(kāi)始變得暗淡。
此時(shí)王恒體則清濁之氣互相極速的交融，當(dāng)中隱藏的污染也開(kāi)始精粹。
當(dāng)平衡建立到一定程度后，污染物中的靈性開(kāi)始暴動(dòng)，王聰立馬引動(dòng)劫道劍意以開(kāi)天之法將其斬開(kāi)。
下一瞬，清濁暴動(dòng)停止，立刻就開(kāi)始了清濁化世界的演化，王聰也將自身大道之基侵入其中，引導(dǎo)世界的演化，并以自身之道為基礎(chǔ)，開(kāi)始混同兩方材料的信息演化規(guī)則。
世界開(kāi)辟時(shí)時(shí)空極為混亂，再加之材料也不足，因此只是外界半個(gè)呼吸，世界就崩潰了。
因?yàn)槭澜缰峭趼數(shù)拇蟮乐?，因此王聰與世界的隔閡在減小但參差卻在增大，等于說(shuō)世界開(kāi)始認(rèn)可他了，但他的獨(dú)立性也增強(qiáng)了，不再那么受氣運(yùn)因果引響。
等最精純的那點(diǎn)本源被王聰吸收，其它普通的事物則被轉(zhuǎn)化為帶有造化氣息的清色能量氣流吐出。
此時(shí)王聰身上燃起了淡金色的琉璃凈火，身內(nèi)也有淬煉之力流轉(zhuǎn)，一邊輔助消化那一點(diǎn)本源，一邊調(diào)整著道之痕跡在體內(nèi)的顯隱分布。
若在元精的層次看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那一道炁在變得明亮純粹與壯實(shí)強(qiáng)大，其上道蘊(yùn)的流轉(zhuǎn)也更為圓潤(rùn)完整，涉及的各種變化也更繁雜。
至于以元炁元神的角度來(lái)看，只能說(shuō)變化太小，除了王聰能感知到向好變化外，其它人沒(méi)明顯的參照都不好表述。
一輪吐納之后，王聰又開(kāi)始了循環(huán)，只是這一次他的動(dòng)作有了一點(diǎn)比較小的改變，這是在順應(yīng)世界的運(yùn)行，這樣修行效果會(huì)更好。
前世那些功法之所以沒(méi)有古時(shí)侯那么有用，就是因?yàn)闀r(shí)代改變后，原有的助力沒(méi)有了，變成了低效方法。
但有時(shí)候一味的順應(yīng)天地也不是好事，容易化道不說(shuō)，也容易卡境界，因此，只要抗得住天地大勢(shì)的沖擊，不同于天地的改變也得改出來(lái)。
先契合于天地運(yùn)轉(zhuǎn)的大勢(shì)，等到有些不好掌控的時(shí)候，再打一個(gè)太極走上逆大勢(shì)的道路，以為自己截取一線(xiàn)生機(jī)來(lái)壯大自身。
既增加對(duì)自身力量的掌控性，也能避免被天地大勢(shì)裹挾走上不合自身的道路，最終被天地同化，道散于無(wú)。
這很像前世小說(shuō)中對(duì)三清道統(tǒng)的描述，王聰創(chuàng)造三元道決時(shí)也對(duì)此進(jìn)行了參考，甚至重新凝聚根源時(shí)也參考過(guò)，只是這方面對(duì)應(yīng)的是太初元始開(kāi)天、太極道德運(yùn)世，終末靈寶歸墟。
對(duì)應(yīng)著起源生發(fā)以開(kāi)天創(chuàng)世，大道德運(yùn)以成世間繁榮，以及在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的改變后、對(duì)依然出現(xiàn)了的終末進(jìn)行毀滅重造，使其回歸到太初元始的地步。
此道之輪回一成，那么對(duì)應(yīng)的三清既可是一位，也可以是三位，而王聰做為修行者，雖然以經(jīng)初步明悟掌控了自己的真我，但神性魔性人性也都還在。
因此，一一對(duì)應(yīng)之后，他就借著掌控了從多他我的大道之基，或者說(shuō)存在之基，給自己進(jìn)行了一場(chǎng)大的蛻變，使自身通過(guò)努力、從一個(gè)好運(yùn)的開(kāi)掛者，變成了一個(gè)努力上進(jìn)的開(kāi)掛者，在失去了大佬外掛的情況下，未來(lái)他將變成一個(gè)自主開(kāi)掛的修行者。
雖然這種行為會(huì)被人認(rèn)為是矯情，但、大道從不能假手于人，而且自己騙自己也沒(méi)意思。
普通人騙自己一般都沒(méi)事，最多也就精神分裂。
但修行者自己騙自己，嚴(yán)重者很可能會(huì)被自己的輔人格替換掉，到時(shí)候那個(gè)修行者在其他人的眼中、就等于是換了人了。
因此承認(rèn)自己最初開(kāi)掛并沒(méi)有什么難堪，只要后面開(kāi)的掛是自己造的就不會(huì)有任何隱患。
至于說(shuō)大能算計(jì)，那么請(qǐng)問(wèn)被算計(jì)的凡人又有何資格能被算計(jì)，路是自己走的，符合自己的本心。
至于大能的引響，大能傳道本就會(huì)極盡收斂自身的道蘊(yùn)，傳的多是思想，開(kāi)的掛也是輔助掛，又不是某些謀求復(fù)活的黑手，和轉(zhuǎn)世身復(fù)蘇的遺產(chǎn)布置。
因此，盡量的還，還了之后死一次以盡量斬?cái)噙B系。
最后成道之后看大佬腿粗不粗，夠粗就抱大腿、門(mén)人弟子都行，待遇好也能當(dāng)下馬仔。
若腿不粗就當(dāng)做道兄尊敬點(diǎn)，還完了因果再看心性合不合，合則兩利，不合則獨(dú)行。
…………
時(shí)光流逝，王聰?shù)男扌幸膊艅倓偲鸩?，?nèi)在運(yùn)煉之下一直都在進(jìn)步，加之外界環(huán)境各方面的條件都很好，因此，進(jìn)步速度還在加快。
同時(shí)也因?yàn)榇銦挼轿唬M(jìn)步速度雖然比前世還快，但根基卻比前世還強(qiáng)許多倍。
雖然他前世開(kāi)了大能掛，但今生有前世的基礎(chǔ)與準(zhǔn)備，還是能抵消的，畢竟前世一開(kāi)始的時(shí)候，他自己是不行的，全靠掛啊。
今生他有基礎(chǔ)了，又開(kāi)了半自主掛，因此還是能抵消前世掛的，同時(shí)，也能從這里看出，環(huán)境的好壞對(duì)生命有多大的引響。
伴晚，王聰停了下來(lái)。
倒不是他想停下來(lái)，而是吞吐了大量的清濁之氣后，他的身體堅(jiān)持不住了，現(xiàn)在需要恢復(fù)，畢竟再怎么開(kāi)掛，也不能改變他現(xiàn)在還是弱雞的事實(shí)。
盤(pán)膝休息了一會(huì)兒，王聰?shù)臓顟B(tài)開(kāi)始恢復(fù)。
本源合一后開(kāi)始契合這個(gè)世界了，元炁比前世最后的時(shí)候還要純粹高等，量雖沒(méi)怎么變，旦能承載的信息卻增多了。
“而且經(jīng)過(guò)全方位的淬煉各方面的變化也完美了不少，也不枉我那么多年對(duì)著大佬各種穩(wěn)固根基的外掛加持上懟，創(chuàng)出現(xiàn)在這種契合于永恒大道韻味的根基淬煉法”。
“雖然因?yàn)榻?jīng)歷的世界不是很多，也不是很強(qiáng)，導(dǎo)致密法有很大的局限性，但只是消耗一些濁煞或自身受到的一些傷害就能運(yùn)轉(zhuǎn)，又還求什么自行車(chē)”。
“更何況肉身現(xiàn)在以經(jīng)在三元道法下有了超越原主煉體極限的本質(zhì)，隱隱間，都在三元運(yùn)轉(zhuǎn)的層次上向著外部身體的層面生成道之痕跡，全身的各種力場(chǎng)能場(chǎng)也都收束于基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)層面，等到煉己筑基走到極限，說(shuō)不得我這能蛻變出一具法體出來(lái)”。
“所以還是開(kāi)掛爽啊，那些精粹不但能幫我抵擋傷害，能讓我以更狂暴的方式以開(kāi)辟清濁，被那些傷害鍛打出來(lái)的那些，本質(zhì)底一些的精粹，還能補(bǔ)養(yǎng)身體，讓我不但加快了速度增強(qiáng)了根基的強(qiáng)度，還幫我更大的擴(kuò)展了根基的基礎(chǔ)，好東西啊?！?p> “不過(guò)，看這情況，這些精粹最后會(huì)凝聚成靈寶，相對(duì)于自用這就顯得有些浪費(fèi)了，不過(guò)沒(méi)了外掛的加持，我也沒(méi)太多的辦法，只能引導(dǎo)引導(dǎo)，使這東西對(duì)我以后的修行、有更多的幫助才好”。
不過(guò)只要不虧就行，現(xiàn)在還是看看清理進(jìn)度，沒(méi)什么問(wèn)題就該去睡覺(jué)休息恢復(fù)身體了。