學(xué)習(xí)了諸如這種“營(yíng)氣”、“魄”之類的與客觀現(xiàn)實(shí)相一致互為鏡像的知識(shí)，在傳播他們的時(shí)候，你能夠做到不背離嗎？專一于精氣的養(yǎng)護(hù)，“謹(jǐn)和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精。謹(jǐn)?shù)廊绶?，長(zhǎng)有天命。”作為養(yǎng)形之人，你能夠用這種方法把自己的皮膚與氣色養(yǎng)得如同嬰孩那樣好嗎？人人都說(shuō)這人吶，就像被污染的鏡子，把這鏡子洗滌洗滌將那些臟東西都除去就好了，既然這樣，那么你能讓自己毫無(wú)瑕疵嗎？都說(shuō)得愛(ài)民治國(guó)，得有擔(dān)當(dāng)，既然如此，那于愛(ài)民治國(guó)的過(guò)程中，你所遵循的這些法與度，它們都能恰到好處嗎？每一年大自然都會(huì)一開(kāi)一合，讓我們春種秋收。到了秋天，他們總是會(huì)說(shuō)：“你們看，這全是我的勞動(dòng)成果！”這要是沒(méi)有大地，沒(méi)有風(fēng)調(diào)雨順，他能把這些果實(shí)給生出來(lái)嗎？他們不是不明白其中的道理，他們都是明白四達(dá)的人，可是他們非得要這樣說(shuō)。在言行上，你能不搞類似的這種小聰明嗎？大自然幫我們?cè)杏隽诉@些莊稼，讓它們長(zhǎng)大，令之成熟。而人們卻不認(rèn)為這是大自然孕育出來(lái)的，他們說(shuō)我不播種，那里會(huì)有這東西，我不侍弄它，那來(lái)的果實(shí)？大自然當(dāng)然不會(huì)反駁我們的這些觀點(diǎn)，由于佗“為而不恃，長(zhǎng)而不宰”，為此大自然的這種能力，被我們忽略不計(jì)。