太平城府衙
兵士們已經(jīng)清理好府衙，張定邊正帶領(lǐng)軍士處理城內(nèi)外的殘兵，收拾戰(zhàn)場。
主座上，陳友諒道：「必先，你覺得徐壽輝真的要暗通朱元璋嗎？」
張必先回說：「今一早江上巡哨在下游處，發(fā)現(xiàn)的那艘小舟，是那個『陛下』大艦的附舟，不過讓那船夫跳水先給跑了，很有可能就是要派去私通朱元璋?！?p> 陳友諒眼神閃爍，回道：「好??！這個徐壽輝也坐不住了嗎！」
又道：「天完朝廷的文武官員也都在大艦上吧？」
張必先道：「武將早都是我們的人，剩下的文官，我們這次舟師直下，他們也都一直跟在那個陛下的大艦上。」
陳友諒沉吟一聲，在大廳上來回踱步，一會兒道：「必先，你先跟我去一個地方。」
說完，吩咐了隨從，帶著隨扈小隊，兩人騎馬，直奔采石磯江邊小丘上的一座廟宇。
張必先看了看廟前的牌匾，說：「大王，你又拜五通神了！」
由于建在小丘上，這間五通廟不大，相較于漢陽和江州的神廟規(guī)模小了多?！?p> 陳友諒道：「還多虧了五通神，讓本王自從起義以來，一路順遂，只有在攻打池州城的那次，沒先去神廟祭祀，以致后來吃了虧?！?p> 「剛好這里有五通廟，圍城時過來祭拜，這次順利地攻下太平，總要再來祭拜。」
張必先不以為然地說：「大王攻伐順利，與大王的能力，以及下屬們都竭力與赴有關(guān)，與這五通…，算了，與這有什么關(guān)系，就算不祭拜，大王也一樣順遂?！?p> 陳友諒不悅地道：「別說了，你就先待在外頭，我自己進去?！?p> 隨從已先進去檢查，并整理好供品，過來請陳友諒，陳友諒大踏步地走進廟里。
拿起點好的香，對著神廟主位上的五通神道：「五通神在上，信徒陳友諒感謝五通神庇佑，順利取得太平城，愿以所亡將士及鮮血為供品，助益五通神靈力，庇佑信眾，源源香火，再顯神跡，惠及四方。」
說完，將香插入爐中，在神桌前跪拜，并磕了三次頭。停了一陣，想想又說：
「信徒陳友諒，自沔陽信奉五通神以來，承蒙神靈庇佑，神力展現(xiàn)，讓信徒陳友諒由縣衙小吏，元帥、平章，一路至今成為漢王。為感謝五通神，每次戰(zhàn)后也都至神廟供奉陣亡戰(zhàn)士鮮血?！?p> 「然而，位居信徒陳友諒之上，天完朝皇帝徐壽輝，戰(zhàn)事無一日之功，軍機無一日之謀，治理無一日之績，卻是尸位素餐，忝居天命之位?！?p> 「今日，信徒陳友諒，欲取而代之，建立漢朝，還請五通神顯跡于擲筊?！?p> 說完，站起來拿起準備好的筊杯，心里默念著：信徒陳友諒，承蒙五通神庇佑，若能創(chuàng)立漢朝，自立為帝，請五通神顯跡，筊杯為圣筊。
雙手往上一抬一松，筊杯掉在地上翻了翻，是圣筊，接連三次都是圣筊。
陳友諒大笑，道：「哈！哈！哈！天助我也，真是天助我也，感謝五通神的庇佑，讓陳友諒我能有今天，哈！哈！哈！」說完，叫五個隨扈進來，要他們也上香祭拜。
并說：「五通神在上，請賜予他們五人弒皇之力，助我完成大業(yè)?！?p> ………
回程路上，陳友諒很是高興，對張必先道：「今日，本王將舉大業(yè)，創(chuàng)立漢朝，建立我們漢族的天下，必先，愿意協(xié)助本王嗎？」
建立漢族皇朝、漢人的天下，本來就是他們蓮池三結(jié)義的宗旨，只是先前一直在等待時機，所以暫時屈居在「天完朝」之下。
張必先聽了也很高興，說：「大王要舉大事，創(chuàng)立漢朝，必先當然全力支持，我們漢族在蒙古人底下受苦近百年了，不過，大王說是今日？」
陳友諒道：「對，就是今日，今日是上天讓江上來了大潮，助我們一臂之力，順利攻取太平城，是個大好的日子?！?p> 張必先心里雖然懷疑，是不是陳友諒剛才在五通廟里許了什么愿，但確實是江潮助力，而順利攻下太平城，不然以花云這種不屈不撓的驍將，還不知道要打幾天。
便也回說：「今日攻取太平城，確實是天助我也。尋日不如撞日，今日舉大事也好，回去與定邊商量商量，這事怎么個進行?！?p> 陳友諒道：「有你們兩位兄弟助我，還怕大事不成，走，先回府衙?！?p> 張定邊已帶兵把殘余勢力處置完畢，城內(nèi)也大致安定了下來，正在府衙內(nèi)，看到兩人進來，便說：「大王，朱元璋的殘余勢力已都處理，城內(nèi)也安定了?！?p> 陳友諒道：「很好，定邊你辛苦了?！?p> 接著道：「我和必先，有一件大事要找你商量，剛才我和必先認為，由于你的奇謀，讓大軍順利攻下了太平城，定邊你居首功；不過，這江潮來的正是時候，實在是上天也要助我們一臂之力，可見今日正是大好日子，我們打算就在今日舉大事，創(chuàng)立漢朝?！?p> 張定邊一聽，道：「終于要舉大事了，好啊好??！大王就選在今日？」
陳友諒道：「對，就是今日，徐壽輝與天完朝廷官員們的船正過來，本王要徐壽輝今日就壽元灰燼?！?p> 張必先道：「朝廷官員不是問題，武將早就是我們的人，文官們大多只是辦事的，見風轉(zhuǎn)舵最是厲害，誰當皇帝只是換了個人，對他們都一樣。倒是徐壽輝，還有現(xiàn)今跟隨他最久的太師鄒普勝，兩人要怎么處置？」
張定邊道：「徐壽輝當初的五虎將，鄒普勝、趙普勝(雙刀趙)、丁普郎、歐普祥、楊普雄，現(xiàn)今趙普勝、楊普雄已死，丁普郎和歐普祥被外放，只剩鄒普勝跟在身邊，不過他沒兵權(quán)，手邊沒將士，也搞不出花樣，愿意臣服就罷，不然就殺了。」
陳友諒也道：「當初鄒普勝和彭瑩玉舉事，推舉徐壽輝為帝，自從彭瑩玉戰(zhàn)死后，他們兩人的部隊大多也死傷殆盡，雖然仍為太師，但在天完朝里已沒有勢力，后來更遭到倪文俊脅持。這次我們舉事，愿意臣服便罷，給他繼續(xù)留個太師官位，做做榜樣，要不然殺了就是。」
張必先說：「這樣處置也好，那就剩下徐壽輝了？」
張定邊道：「這徐壽輝雖然只是空殼子，但再怎么說，也是一個皇帝，當了快十年的皇帝，雖然沒有大功績，但也沒有大過錯，皇帝都有皇帝的『命』，是要小心處置。」
陳友諒道：「沒錯，帝命應(yīng)天，其命也硬，所以本王不會親自處置，剛才本王在五通廟里，已請五通神賜予他們五人神力，由他們?nèi)ジ蛇@事?！拐f著指向遠處隨扈五人。
張必先說：「大王是要殺了徐壽輝，那不就又背負『弒主』的罪名，這樣好嗎？要不讓他自己退位，禪讓給大王您?！?p> 陳友諒道：「這個空有其表的徐壽輝，本王看他不爽很久了，還取個什么『天完』朝，天完天完，是上天要他完蛋的，本王可不接他這個『天完』朝?！?p> 張必先也道：「他取『天完』為名，雖然本意是要壓制大元，『大』的上面壓一橫畫就是『天』，『元』的上面加了蓋，就是『完』，上天要大元朝完蛋的意思，不過這是自己的國名，又不是他國，取個『天完』要自己完蛋，確實不智?！?p> 張定邊說：「我們要創(chuàng)立漢族皇朝天下，大王既然已是『漢王』，就是想要建立『漢朝』之意，本就不用『天完』，只是弒主這個罪名不好擺脫?！?p> 陳友諒道：「弒主罪名怕什么，本王先前就殺了倪文俊，還怕少殺了徐壽輝?！?p> 張必先回說：「殺倪文俊比較有理由，因為他預謀叛變要殺徐壽輝，支持他的人少，大王殺他義所當為，是大義之舉，殺了他反而部眾們都愿歸附大王。」
「而殺徐壽輝的『弒主』罪名，就不好解釋了；且剩下的五虎將及其余還效忠他的人，可能會有人叛離。」
陳友諒道：「那些人本來就不太聽指揮，叛離就叛離，至于弒主罪名這事，只要本王取得了天下，史書是本王寫的，本王愛怎么寫就怎么寫，還怕歷史會記得這種事嗎！」
「何況本王為了我們漢族，起義于沔陽，經(jīng)過多年征戰(zhàn)，終于取得天下，為我們漢族重建皇朝，為我們漢族創(chuàng)立太平盛世，這是多么『大義』的事，史官怎么會不站在我們這邊，而庸庸碌碌的徐壽輝那能算個人物，歷史里怎么會有那不存在的弒主罪名?！?p> 張必先與張定邊聽了，雖然仍覺得不妥，但想想也是很有道理。
此時陳友諒又道：「對，就是『大義』，今日創(chuàng)建『漢朝』，年號就是『大義』?！?