以權(quán)代儒，在中國兩千多年封建王朝里也是非常罕見的。
在中國歷史上，儒家思想長期占據(jù)主導地位，尤其是在漢朝之后成為官方意識形態(tài)。
但某些時期，如秦朝推崇法家和明朝張居正推行改革的時候，才會出現(xiàn)類似“以權(quán)代儒”的情況。
張居正的改革強調(diào)法治和效率，壓制了儒家的傳統(tǒng)勢力，削弱了儒家思想的影響，轉(zhuǎn)而依靠法家或其他學派來治理國家。
事實上，法家強調(diào)法律和中央集權(quán)，而...
以權(quán)代儒，在中國兩千多年封建王朝里也是非常罕見的。
在中國歷史上，儒家思想長期占據(jù)主導地位，尤其是在漢朝之后成為官方意識形態(tài)。
但某些時期，如秦朝推崇法家和明朝張居正推行改革的時候，才會出現(xiàn)類似“以權(quán)代儒”的情況。
張居正的改革強調(diào)法治和效率，壓制了儒家的傳統(tǒng)勢力，削弱了儒家思想的影響，轉(zhuǎn)而依靠法家或其他學派來治理國家。
事實上，法家強調(diào)法律和中央集權(quán)，而...