第六十一章 考題
臨天很是專心的答題，他自然是不知道，文家對于自己的企圖和計(jì)劃。很是專心的寫著，并且很快，就已經(jīng)快答完了一半的墨義題目。
說實(shí)話，如果不是臨天前世有不錯(cuò)的基礎(chǔ)，今天任他再厲害也不能幾天就到這種程度。
一邊寫著，臨天心中竟有種莫名的奇異，因?yàn)樗鋈挥X得，題目越來越簡單，同自己的感覺不太一樣。
“這墨義除了前兩題有些難度外，剩下的題目均是十分的簡單。怎么會，應(yīng)該不能如此簡單才對，如果是這般簡易，那上榜之人可就不知會有多少了”
心中雖然有些疑問，但是臨天還是一道道的認(rèn)真作答，看清問題，并沒有疏忽。在這之后，臨天一直沒有發(fā)現(xiàn)這墨義有任何難點(diǎn)，寫的還算流暢。
很快，臨天終于做到了最后一題，但就在這個(gè)時(shí)候，他終于卡住了。
看了這最后一題，臨天這才明白，前面的題目都是很一般的難度，而且也是讓人放松警惕的，而這最后一題，才是墨義的真正壓軸，應(yīng)該會刷掉不少人了。
臨天做題并不是最快的，不乏有真正才華之人，做的很快，但大部分人都是和臨天差不多的速度。此時(shí)的考場當(dāng)中，已經(jīng)不再是文三一人咬筆，很多人也都是額頭冒汗，努力思考的表情。
這最后一題，頗有難度。順序竟然是倒過來的，并不是讓你翻譯，或是注解前人的文章詩詞。
而是，他注解了一段話，讓考生用最貼切的前人文章賦上。表面來看，這倒是沒什么難的，但是這賦上哪一篇文章，卻是讓人頭疼。
這注解不知是何人所寫，似是故意寫的很寬泛，所以能賦的前人文章很多，這樣問題就來了，不知到底用哪一篇是對的。
注解寫到：禮，乃是眾人都要遵守的，人與人，家與家，國與國之間，都要以禮待之。禮可善，禮可法，同時(shí)禮可有別。
表面看起來是很簡單的一句話，‘禮’在任何時(shí)候都是被人尊崇的，在這個(gè)筆墨文興時(shí)代更是如此，而且也有不少的爭執(zhí)和說法。
有人認(rèn)為，禮應(yīng)該自成一派，但也有人說道，禮同法，法同禮，這禮應(yīng)該歸于‘法家’的學(xué)說言論。
同時(shí)，有很多前代之人都是書寫關(guān)于‘禮’的文章，在大玄國現(xiàn)在最膾炙人口的一篇，便是當(dāng)年的天子門生，張瑾的《禮語》。
其中有寫到“禮，乃固國之本，無禮不成法，無法不成家，無家便無國”
這倒是可以解釋成上面的話，但臨天怎么想都不對，關(guān)鍵在于最后的“禮可有別”。眾多的學(xué)派，都對于這‘禮’尊崇有佳，學(xué)說文章更是不少，所以選擇最貼切的，才是關(guān)鍵。
臨天心中想到：“這禮，都是理解成善，也可以用禮來立法，這倒是可以用法家的文章。但，禮若是有別，那就是可分疏遠(yuǎn)，我對別人有禮，但若不喜你，便可對你無禮，那就等于否定了禮的本意。”
不覺間，臨天皺起了眉頭，仔細(xì)的琢磨起來。
此時(shí)的考場之上，也有部分人卡在了這道題上，但也有被前面的簡單題目蒙蔽的學(xué)子，竟然有人都直接開始做詩詞的了，顯然是沒有發(fā)現(xiàn)這最后一題的貓膩。
時(shí)間一分一秒的過去了，考秀才只有一天不到的時(shí)間，所以大部分人都是想抓緊時(shí)間。
所以很多人在苦思一段時(shí)間沒有結(jié)果后，都已經(jīng)分分的放棄了，隨便寫下答案，便進(jìn)行下一項(xiàng)了。
臨天并沒有因?yàn)閯e人寫的快而分心，很是集中注意力，努力的思考著。大約過了半柱香，文祥提筆了，同時(shí)，嘴角還帶有一絲有一絲笑意。
經(jīng)過臨天反復(fù)的思考，終于想到這句注解應(yīng)該用什么文章了。很快便把答案寫了上去。
最后的禮有別，看似是奇異之談，也有些與前面的闡述不同，但他終于想到，這個(gè)‘別’字的意義。
大玄國，位于東洲的南端，有一面臨近邊塞，塞外是廣大的荒漠，在沙漠的盡頭，有妖族的領(lǐng)地。這里的妖族對人族領(lǐng)地十分的渴望，時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)亂，殘害人族，所以邊關(guān)要有人鎮(zhèn)守。
在大玄國曾經(jīng)有一位傳奇的將軍，再一次邊關(guān)差點(diǎn)失守的時(shí)候，血戰(zhàn)沙場，力挽狂瀾，挽回了敗局。
此人正是當(dāng)朝元帥，‘李廣’。當(dāng)年大玄國憐憫荒漠妖族，讓出部分領(lǐng)地給他們棲息，但沒想到遭到算計(jì)，妖族得寸進(jìn)尺，大軍壓境。
李廣正是鎮(zhèn)守邊塞的將軍，見妖族不守承諾，憤怒之下，寫出《禮亦決別》此篇。
“禮，亦有別。敬我者奉。辱我者棄。禮在先而人從禮法，禮法源國立，則犯我大玄國者，以禮懲之！”
隨后李廣便率領(lǐng)邊關(guān)將士，擊退了妖族。而此篇也成為了軍中立法，‘犯我大玄國者，以禮懲之’
這里的‘禮’便不是善的意思，禮便是有別的。而注解想要表達(dá)的也正是此番意思。
臨天露出了笑臉，同時(shí)也算是如釋重負(fù)，不得不說臨天運(yùn)氣好，這篇《禮亦有別》其實(shí)他并沒有讀過。
但是在他離開文縣的時(shí)候，張大人贈與的《大玄名人匯》的書，上面曾經(jīng)提到了這位李將軍，正好講了有關(guān)此篇的記錄。臨天開始并沒有注意，但在后來想到‘禮有別’的時(shí)候突然想起這本書，方才答出。
寫完之后臨天擦了額頭上的汗，深吸了一口氣，心道：“這也算是歪打正著了，幸好當(dāng)時(shí)看過‘大玄名人匯’不然還真是做不出來，看來今后要多讀些書總不會錯(cuò)的”
回過神，臨天整理了一下答卷，便馬上開始了下一項(xiàng)，剩下的時(shí)間，臨天也不敢把握全都能打完，所以臨天知道還是抓緊點(diǎn)好。
墨義之后，還有詩賦和數(shù)算，帖經(jīng)。詩賦，是歷來考驗(yàn)人們才華的主打題目，不管到達(dá)了哪個(gè)層面，絕對是最受人關(guān)注的，因?yàn)榘岩饩澈拖胍磉_(dá)的含義濃縮成寥寥數(shù)字，是最難的。
往往考生都是把詩賦留在最后面。因?yàn)樾悴趴荚囋妼懙煤?，會受人矚目與瞻仰，若是做出功名境的詩句那更不用說。能寫出蘊(yùn)含大道規(guī)則之理的詩句，那邊會引發(fā)出天地異象都有可能，這可是出大風(fēng)頭的好機(jī)會。
所以大部分人的想法都是想留在后面，一鳴驚人，看看運(yùn)氣。