對(duì)這問題，袁白未回答，而是朝嬴政一禮：“大王，請(qǐng)恕臣無禮！”
嬴政很疑惑袁白要做什么？
他大度道：“先生有事盡管做便是，寡人定不怪罪。”
袁白點(diǎn)了點(diǎn)頭，伸出右手，向著殿外一拘。
嬴政和群臣見一只大紅燈籠從殿外飄了進(jìn)來，落到袁白身前。
袁白伸指一點(diǎn)，燈籠解體，化為一張張紙落在袁白手中。
沒錯(cuò)，秦時(shí)世界有燈籠，還是紙糊的。
但最奇妙的是，明明有紙，這些家伙卻從未發(fā)現(xiàn)紙能書寫，能作為文字的載體。
就和玉米一樣，已在七國(guó)中出現(xiàn)，卻沒一國(guó)認(rèn)真大規(guī)模推種。
袁白揚(yáng)了揚(yáng)手中的紙，道：“諸位可認(rèn)得此物？”
當(dāng)然認(rèn)得，不就是紙嘛，除了能做燈籠，還能來做什么？
袁白道：“此物為紙，不僅可做燈籠，還可為廁籌。這東西做廁籌，可比木片、絲綢好用。但我要說的不是它可為廁籌，而是此物可以書寫文字?！?p> 袁白對(duì)立于大殿一旁的兩名秦官道：“借二位筆墨一用！”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)也有“文房四寶”，但這時(shí)的“文房四寶”與后世不同，為毛筆、墨、硯臺(tái)、簡(jiǎn)。
那兩名秦官，一人手捧硯臺(tái)、墨，一人拿毛筆、竹簡(jiǎn)，專門記錄殿內(nèi)發(fā)生的重要事件，如秦王頒布的某項(xiàng)命令，某位大臣提出的某個(gè)重大建議。
袁白將一小團(tuán)黑色的墨汁從硯臺(tái)上拘出，飄在他身前，用毛筆沾了一點(diǎn)，在一張紙上書寫起來。
嬴政和一眾大臣緊緊盯著。
只見那支筆在紙上揮動(dòng)，數(shù)個(gè)墨黑的字在紙上顯現(xiàn)：秦、楚、燕、趙、韓、魏、齊！
寫完這七個(gè)字，袁白又繼續(xù)寫到：道可道，非恒道，名可名，非恒名、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎、子非魚，安知魚之樂……
“大王請(qǐng)看！”
將整張紙寫滿，袁白隨手一送，讓那張紙飄到嬴政身前。
嬴政伸手接過，仔細(xì)一看，只見紙上的字清晰工整，一點(diǎn)不比在竹簡(jiǎn)上寫出字的差。
而且，這一張紙上居然寫下了如此多的字，若是以竹簡(jiǎn)記載，那得好幾十片。
嬴政瞬間明白了袁白的用意，以這東西記錄文字，將比竹簡(jiǎn)便捷得多。
原本一車竹簡(jiǎn)才能記下的文字，現(xiàn)在只需要幾十張這樣的紙，若訂合起來，怕是只有數(shù)指之厚。
嬴政一下想到了很多，以紙記錄文字，未必不能讓天下黔首讀上書啊！
袁白問熊迪道：“此物記錄文字，遠(yuǎn)比竹簡(jiǎn)好用，且此物制作不難，以之為書，可否傳行天下？”
熊迪不言，袁白又道：“至于老師，可先以一師教十位學(xué)生，待這十位學(xué)生學(xué)有所成，再令每人教授十人，如此便是百人，待這百人學(xué)有所成，再令每人教授十人，十變百，百變千，千變?nèi)f，何愁不能讓天下黔首學(xué)文識(shí)字……”
熊迪突然似想到了什么，開口問道：“紙可書寫文字，的確極妙，先生所言師者傳道之法，也或可行，但在紙上書寫文字，需有人為之。試問先生需多少人，耗時(shí)多久，方能寫出讓天下黔首都能看到的書？”
袁白瞥了他一眼，回道：“誰說非要讓人寫？我有印刷之術(shù)，可于紙上迅速寫錄文字，裝訂成書?！?p> 在這不正常的古代世界，搞個(gè)印刷術(shù)還不簡(jiǎn)單，甚至招攬了公輸家和墨家后，搞出印刷機(jī)都未必是啥難事。
只要百家用的好，玄幻科技滿地跑！
熊迪未回話，嬴政興奮道：“先生此言為真？”
袁白點(diǎn)頭道：“自然為真，臣稍后會(huì)詳細(xì)奏于大王！”
嬴政沒再說話，熊迪向袁白一禮：“多謝先生解惑，迪已無疑問?！?p> 解決了這幾位杠精，袁白繼續(xù)講起他要說的另外一條大秦隱患。
“方才我言今日會(huì)說兩點(diǎn)隱患，軍功爵制已講，現(xiàn)在便與諸位講講另外一條——大秦律法過于嚴(yán)苛。”
嬴政和諸位大臣都打起精神，經(jīng)過剛才一番問答交鋒，再無人敢小覷袁白。
“孝公時(shí)，商君相秦，實(shí)行變法，以李悝《法經(jīng)》為藍(lán)本，改法為律，方有我大秦今日之律。秦律上達(dá)廟堂，下至黎庶！”
“我大秦能有今日之強(qiáng)，秦律深有其功，但這并不表示秦律沒有問題！”
“在講述前，我想請(qǐng)問諸位幾個(gè)問題，法是什么？律是什么？或者說，律法為何而生？作用為何？”
嬴政與殿內(nèi)眾臣陷入沉思。
現(xiàn)在聽袁白一問，他們猛然發(fā)現(xiàn)，似乎從未認(rèn)真去思考過這幾個(gè)問題。
因?yàn)榍芈删蛿[在那，該怎么用就怎么用，誰會(huì)去考慮秦律為何生，作用為何？
但也有人做出了回答。
馮去疾道：“秦律當(dāng)然是為我大秦為生，為了我大秦強(qiáng)盛?！?p> 李斯道：“律法是為讓人懂得什么該做，什么不該做，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，如此一來，天下才不會(huì)混亂，天下之民才能安居樂業(yè)?！?p> “說的好！”
袁白拍掌道：“兩位說的都對(duì)，秦律確實(shí)是為大秦而生，制定出規(guī)矩，讓大秦子民知道什么該做，什么不該做，讓大秦強(qiáng)盛。秦律產(chǎn)生的原因的確是正面的，但秦律中的內(nèi)容就一定對(duì)么？”
“秦律是一部較全面的法，也是一部很嚴(yán)苛的法，它的制定者希望通過它約束大秦子民，日常遇到的所有事都依律而行，從而達(dá)到讓大秦大治的結(jié)果。從結(jié)果上來說，也確實(shí)達(dá)到了，可這不意味秦律完美無瑕?！?p> “嚴(yán)刑峻法能使人生畏，有利于快速建立有序的法度，但長(zhǎng)期生活在這種環(huán)境中，會(huì)使人感到壓抑，心懷怨恨，平時(shí)或許不會(huì)有什么影響，但日積月累下，怨恨日益增長(zhǎng)，遲早會(huì)爆發(fā)出來，尤其是等大秦一統(tǒng)其余六國(guó)之后！”
“當(dāng)然，若有一位強(qiáng)勢(shì)的王，或許可將一切怨恨暫時(shí)壓下，順?biāo)卟?，逆他者亡，殺盡天下不服之人，以帝王之威壓蓋一切，但如果他死了，他的后繼者不如他呢？”
袁白這一句話說出，嬴政瞳孔猛地一縮，因?yàn)樵捉o他的那枚卷軸上寫了一句話：始皇死，秦二世而亡！
嬴政已確信袁白知曉未來之事，那么袁白口中講的就不是“如果”、“或許”，而是未來真正會(huì)發(fā)生之事。
嬴政正襟危坐，對(duì)袁白道：“先生請(qǐng)細(xì)講！”