第94章 ：全部源于脂評(píng)本系統(tǒng)
宋喬并沒(méi)有在意這些，反而沉浸在了自己的分析中，
“而且，我相信有很多人可能都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)，甚至有無(wú)數(shù)的紅學(xué)家估計(jì)也沒(méi)有注意到……”
眾人都死死的盯著宋喬，等待這宋喬接下來(lái)的話語(yǔ)。
不得不說(shuō)，聽(tīng)了宋喬的一些分析，仿佛讓他們打開(kāi)了新大陸一般。
如今每個(gè)人的注意力都被宋喬吸引著，仿佛下一秒宋喬又講出什么驚人的言論來(lái)。
宋喬又上資料了，指了一下投影道：
“可以看到，這個(gè)是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)古本，手抄本，上面的錯(cuò)誤比較多，排版也很不好，跟許多人平時(shí)看到的古本相差甚遠(yuǎn)，可以算是上不得臺(tái)面的。
不過(guò)，這個(gè)手抄本古本里面藏著一個(gè)很重要的消息，看這里，這一行看起來(lái)就像是弄錯(cuò)了一樣，平白無(wú)故多了一些字。這些字如果單這么看大家可能也看不出什么來(lái)，也無(wú)法了解到有用的信息，可是如果我們換個(gè)方式呢?！?p> 宋喬將另外一份資料同之前的資料拼在了一起。
眾人驚呼了起來(lái)。
“一樣的！”
“這兩個(gè)古本上竟然有一樣的評(píng)語(yǔ)，這是怎么回事？”
“臥槽，脂硯齋的評(píng)語(yǔ)竟然也出現(xiàn)在了其他的古本上?！?p> “這什么啊，這能說(shuō)明什么??？過(guò)分解讀吧，出現(xiàn)了一樣的一句話又能怎樣?。俊?p> 前面一些學(xué)者專家們看到這個(gè)資料，面色一驚，字跡和書寫明顯不一樣，不是一個(gè)人寫的，但內(nèi)容卻是一樣的。
宋喬保持著微笑，這是一個(gè)掌握一切信息的自信的笑容。
《紅樓夢(mèng)》在他那個(gè)世界里已經(jīng)被研究透徹了，而且透的不能再透了。好多事情也早已有了定論。
宋喬不但自己了解了，而且記憶力超強(qiáng)，許多信息也都他記住了，掌握了，理解了，所以在場(chǎng)的人，在《紅樓夢(mèng)》的研究這塊很難說(shuō)過(guò)宋喬了。
宋喬說(shuō)道：
“這說(shuō)明了什么？說(shuō)明了之前寫這個(gè)古本的人，也是參考過(guò)脂硯齋這個(gè)版本的，所以在這里他稍微走神了一下，結(jié)果抄錯(cuò)了，直接將脂硯齋的一句評(píng)語(yǔ)給寫上去了。跟前后文完全不搭，可能有人會(huì)覺(jué)得是錯(cuò)字，所以便沒(méi)有深入研究。但是我研究了，這句話是脂硯齋在某一回里的一句評(píng)語(yǔ)，還是原話。”
宋喬繼續(xù)舉例，
“如果大家覺(jué)得這個(gè)版本不可信，那么還有這段，這是高鶚版本的，也是大家常見(jiàn)的一個(gè)一百二十回通行本的版本?！?p> 眾人都紛紛看向宋喬展示的資料：
遂到惜春房中來(lái)。因惜春年少，尚未識(shí)事。嚇得不知有什么事，故鳳姐少不得安慰她，誰(shuí)知竟在入畫箱中尋出一大包銀錁來(lái)，約共三四十個(gè)。為察奸情，反得盜賊。又有一副玉帶版子，并一包男人的靴襪等物。
宋喬看了一眼眾人，
“里面這句‘為察奸情，反得盜賊’，我相信用心研讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》古本的人都知道，里面是沒(méi)有這一句的，可是唯獨(dú)脂硯齋版本里有，這句話本來(lái)就不是曹雪芹的原文。而是脂硯齋的一句評(píng)語(yǔ)而已?！?p> 宋喬再加上一張資料作為對(duì)比，
“出處就在此處，脂硯齋的版本可是比高鶚的版本早了很久，所以當(dāng)然不可能是脂硯齋誤抄高鶚的古本，這邏輯也不通啊，所以這就是漏刪的脂硯齋批語(yǔ)誤入高鶚版本正文的情形，可見(jiàn)高鶚是在拿脂硯齋的古本當(dāng)模板。”
“這……”
“好像還真是這樣?。 ?p> “即便這樣，又能說(shuō)明什么？”
“這好像也代表不了什么吧……”
不懂的是越聽(tīng)越迷，紛紛質(zhì)疑。
而前排的那些紅學(xué)研究者，則是滿臉面色凝重，無(wú)法辯駁。
宋喬也不管那些起哄的觀眾，繼續(xù)說(shuō)道：
“以這個(gè)情況來(lái)看，我可以肯定，《紅樓夢(mèng)》的所有古本，其實(shí)都是來(lái)自于脂硯齋重評(píng)石頭記，包括高鶚版本在內(nèi)的所有《紅樓夢(mèng)》版本，全部源于脂評(píng)本系統(tǒng)。
而且高鶚手中我剛才說(shuō)的大家沒(méi)有看過(guò)的最全的古本，其實(shí)可以斷定就是脂硯齋的版本，只不過(guò)脂硯齋其中的一個(gè)版本流傳下來(lái)殘缺比較嚴(yán)重，所以我們并沒(méi)有在意。而高鶚得到的卻是脂硯齋相對(duì)于比較完整的八十回的《紅樓夢(mèng)》。
所以這個(gè)推斷下，脂硯齋的評(píng)語(yǔ)可就太珍貴了，當(dāng)然也是相當(dāng)可靠的。所以我說(shuō)過(guò)的一些脂硯齋在八十回后的評(píng)語(yǔ)，也是成立的，也就說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》的八十回后根本就不是曹雪芹所著。”