第93章 ：脂硯齋評語

　　　　宋喬表情帶了一絲嘲笑，

　　“說脂硯齋是隨便涂鴉？無非就是研究脂硯齋古本的人看不懂他說什么罷了，不過別人看不懂，我看懂了，我相信如果大家把思維建立在《紅樓夢》只是八十回的先決條件下，你們也能懂?！?p>　　說著，宋喬又拿出了一份資料，是這個世界存在的資料，雖然宋喬看過脂硯齋幾個古本的原版，可是這個世界上已經(jīng)差不多全部遺失了，宋喬也沒有辦法再拿這個古本來解釋了，只能用現(xiàn)存的證據(jù)來解釋。

　　眾人此時都認(rèn)真的看著舞臺上的熒幕。

　　宋喬微微抬手，指著投影道：

　　“脂硯齋有過這么一條評語，賈寶玉后來‘寒冬噎酸虀，雪夜圍破氈’。我想問，《紅樓夢》一百二十回通行本的前八十回有這樣的情節(jié)嗎？沒有。那后四十回有這樣的情節(jié)嗎？也沒有。

　　宋喬再指了指，

　　“脂硯齋評語中還有，小紅在‘獄神廟’幫助營救寶玉，后四十回里有這個情節(jié)嗎？還是沒有，就連‘獄神廟’是什么，后四十回里都沒有出現(xiàn)過。甚至干脆脂硯齋在評語里直接將八十回后的一個回目告訴我們，叫‘薛寶釵借詞含諷諫，王熙鳳知命強(qiáng)英雄’，后四十回有這一回嗎？依然沒有?！?p>　　一個人立刻反駁道：

　　“這個評語本來就不權(quán)威?！?p>　　宋喬反問道：

　　“那什么是權(quán)威？一個古文獻(xiàn)資料都不能稱之為權(quán)威的話，那你們紅學(xué)研究者又是通過什么方式來研究紅學(xué)的？難道是憑借想象嗎？如果古文獻(xiàn)都不能算權(quán)威的話，那紅學(xué)研究者的研究反而算權(quán)威？這是什么道理？我們研究《紅樓夢》靠的就是已知的資料，而且你覺得脂硯齋這個古人是閑的沒事干？就為了誤導(dǎo)別人，所以寫了這些沒頭沒尾的東西？”

　　頓時，一些臉皮薄的學(xué)者頓時漲紅了臉。

　　宋喬說道沒毛病。

　　剛剛提問的人再次抬杠道：

　　“脂硯齋說不定跟曹雪芹交流過，以為曹雪芹會這么寫，所以透露了一些細(xì)節(jié)而已。但是曹雪芹后來并沒有根據(jù)他最初的想法創(chuàng)作，所以就出現(xiàn)了這樣的情況。”

　　宋喬看向問話的人，

　　“那你不覺得他說這些話的時候都太自信，太篤定了嗎？他這樣的語氣可不像是道聽途說了一些曹雪芹的創(chuàng)作觀念啊，而是真的看過或者知道八十回后的故事。

　　脂硯齋非常篤定，所以，他的評語之所以讓后世的人不理解，就是因為《紅樓夢》八十回后的故事不是曹雪芹的原筆創(chuàng)作，而是高鶚續(xù)寫的，脂硯齋這個人對研究紅學(xué)的進(jìn)程太關(guān)鍵了。

　　他可能是曹雪芹的妻子，可能是曹雪芹的家人，可能是曹雪芹的好友，具體是一個什么身份我們不知道，但是有一點我可以肯定，這脂硯齋，不是一個普普通通只借閱過《紅樓夢》抄本的人。從評語上來看，脂硯齋是參與了《紅樓夢》的整個創(chuàng)作的，他是閱讀，交流并和曹雪芹討論商量后才寫下的評語?！?p>　　宋喬的話仿佛又是一計驚雷。

　　在整個錄播廳里炸響了。

　　從來沒有被紅學(xué)研究者正視過的脂硯齋，竟然被宋喬說成是最具有權(quán)威的且參與了《紅樓夢》的創(chuàng)作。

　　這話一般人還真不敢說，想都不敢想。

　　簡直是語不驚人死不休。

　　整個觀眾席的觀眾們此時也都炸鍋了，面面相覷，震撼不已。

　　一個年輕人立刻狡辯道：

　　“就算你說的有道理，可是脂硯齋這個人歷史也沒有記載，就只是一個筆名而已，來歷不明，是男是女都不知道，他的話自然不可信，更不可能作為證據(jù)?！?p>　　宋喬看著這么軸的年輕人，不由得樂了。

　　看樣子應(yīng)該是對紅學(xué)很喜歡，想要研究，不過看樣子只是個業(yè)余愛好者。

　　宋喬也并不嘲笑他，只道：

　　“你這話我并不認(rèn)可，從評語里來看，已經(jīng)看得出脂硯齋跟曹雪芹的關(guān)系很密切，雖然我們不知道脂硯齋到底是什么身份，但是這也不能說他來歷不明。如果脂硯齋來歷不明的話，照你這么說，曹雪芹也是來歷不明的人了，學(xué)術(shù)界和紅學(xué)界到現(xiàn)在依然弄不清曹雪芹究竟是曹颙的兒子，還是曹頫的兒子……所以這些身份不能作為否定證據(jù)的說法?！?p>　　曹雪芹也身份不明？來歷不明？

　　這么一想，那個提問的年輕人臉色一陣紅一陣白，最終沒有辯解的說辭了，不得不灰溜溜的坐了下來。