第一百四十九章 神的需要
看著科魯伊斯愈加狂熱的眼光，萊恩有點不可思議。
萊恩用手指著自己，用不確定的語氣道：
“科魯伊斯先生，按照你的說法，你是想說我就是那個寵兒？”
說道這里，萊恩忍不住灑然一笑：
“您說的這些實在太有些糊弄人了。我想作為神秘側(cè)的寵兒，這么久了，都還沒能自主升華，這也太對不起寵兒這個詞了吧。”
面對萊恩明顯有點嘲諷的說辭，科魯伊斯不以為意。
他搖了搖頭，認真道：
“不，萊恩先生，你誤會了我的意思?！?p> “我說的神秘側(cè)的寵兒，并不是說他們要比其他人更容易覺醒，或者更容易擁有絕強的能力。”
“雖然對于這群人來說，大部分都會如此，但并非絕對?！?p> “他們之所以被大家視為神秘側(cè)的寵兒，更多原因，是因為他們似乎天生就會對神秘側(cè)產(chǎn)生一種說不清道不明的吸引力。”
“這種吸引力會讓他們不自覺的卷入神秘事件?！?p> “也會讓神秘存在，基于這種吸引不自覺的靠近他們?！?p> “可以說，無論他們在哪里，那個地方必然會成為神秘事件頻發(fā)地?！?p> 聽玩科魯伊斯的解釋，從萊恩的表情來看，顯然并未被科魯伊斯說服。
萊恩臉上露出略帶嘲諷的笑意：
“可是，科魯伊斯先生，按照你的說法，這群經(jīng)常會遇到神秘事件的人們，與其說是神秘世界的寵兒，不如說是神秘側(cè)的倒霉鬼吧?！?p> “對于還未成為超凡者的普通人來說，頻繁遇到神秘事件，怎么都不能說是運氣好的表現(xiàn)?！?p> 科魯伊斯對與萊恩充滿攻擊性的話語不以為意，而是摸了摸鼻子，笑道：
“對于普通人來說，確實如萊恩先生所說那樣，的確如此。”
“但是……”
“我說過了，這些神秘側(cè)的寵兒不是普通人，哪怕他們成為超凡者前也不是普通人?！?p> “一個三天遇到一百起超凡事件的普通人確實是個倒霉蛋?！?p> “但如果加個定語，這個人三天遇到一百起超凡事件，卻沒能發(fā)生異變，那么這個人就是個不折不扣的天才?！?p> “因為……便是資深的超凡者都無法保證自己在段時間內(nèi)遇到那么多超凡事件，不會在不可知存在的誘惑囈語下陷入迷失?！?p> “而在后面的觀察中，人們發(fā)現(xiàn)一件更有意思的事情?！?p> “那就是……關(guān)于這些人的記載，早就存在于史書中。”
“在史書里，他們有著另一個名字……”
“神子?！?p> “比如……”
“那位傳說中的賽特爾大帝?！?p> 聽到賽特爾大帝的名字，萊恩的肩膀忍不住往后縮了一下。
這么多天，經(jīng)過諸多事情后，他聽到賽特爾大帝這個名字，會情不自禁的條件反射。
尤其是在經(jīng)受那預(yù)言囈語的折磨之后，他對于幻境中看大的巨大存在有著一種難以言喻的恐懼。
而這種恐懼，則更多出于一種對于未知不可控的害怕。
很快，萊恩就意識到自己的反應(yīng)有點過大了，強做鎮(zhèn)定，道：
“賽特爾大帝，賽特爾大帝又和神子有什么關(guān)系？”
在這片大陸里，所謂神子并不像萊恩前世小說里寫的那樣，一個稍微規(guī)模大一點的教派繼承人就能被稱為神子。
在這個世界，所謂神子往往正是教派創(chuàng)建者的別稱。
而在這些神子的傳說中，大多都是一個很普通的貧家少年，某天忽然聽到神諭，受到神的感召，明白自己的身份和使命，最后通過種種磨難，招收信徒，對外宣揚神的榮光。
少年通常都有一個傳奇的身世，比如未孕而生之類，父母之一也不可考，被宣稱為神在世間的孩子。
無論太陽神教、永夜神教抑或是光明神教，都曾流傳神之子的傳說。
而在賽特爾大帝的故事里，卻并無類似的故事情節(jié)。
無論是在歷史記載還是民間傳說里，賽特爾的父母雙親都很明確，是古太陽帝國的皇室后裔。
而在賽特爾后續(xù)發(fā)跡的故事里，傳說中也更多是將賽特爾大帝的種種神跡歸功于羽蛇神的垂簾。
至于太陽神教，雖然后世多將太陽神教的建立和興起，歸功于賽特爾大帝。
但太陽神教的真正建立和崛起，卻是在賽特爾大帝死后五十年才發(fā)生的事情。
看到萊恩臉上的困惑，科魯伊斯沒有露出任何意外，畢竟接下來他要說的事情會顛覆大部分普通人的認知。
“在很多人眼里，神子是一個身份的稱呼?！?p> “但，如果鉆研史書，人們就會發(fā)現(xiàn)，神子更似是一類人的稱呼?！?p> “一類天生就對神秘側(cè)有著某種說不清道不明吸引力的人群?！?p> “在這些所謂神子建立教會，真正在世間揚名之前，其實也早已流傳了很多他們與神秘側(cè)進行來往的傳說?！?p> “而仔細觀察這些或給與他們啟蒙或給予他們挑戰(zhàn)的神秘側(cè)存在，便會發(fā)現(xiàn)這些神秘側(cè)存在其實來自于不同的神話原型?！?p> “換言之，在他們成為神子之前，他們就已經(jīng)天然對多個途徑的神秘存在建立了聯(lián)系?！?p> “而成為神子，可以說是神選擇了他們，也可以說他們選擇了神?！?p> “畢竟……”
“其實他們的選擇一直很多?！?p> “而賽特爾大帝，就是這么一個顯著的例子?！?p> “后世關(guān)于賽特爾大帝年幼時的種種神秘事跡，可謂是汗牛充棟?！?p> “他就像他的諸多前輩一樣，早早就被各個神靈的目光所注視。”
“但他卻做了一件他的前輩從未敢做過的事情?！?p> “因為他選擇了兩次神。”
“第一次選擇是太陽帝國曾經(jīng)的守護羽蛇神，這位神給了他統(tǒng)一太陽帝國舊日領(lǐng)土的偉力?！?p> “而第二次選擇卻是給了太陽神?！?p> “因為明明年輕，卻總是讓人下意識高估年齡的神?！?p> “而這位神在被選擇之后，作為回報，給了賽特爾不僅是太陽帝國版圖，更是差點統(tǒng)一大陸的可能?！?p> “最重要的是，他還給了賽特爾大帝夢寐以求的永生，雖然是一種賽特爾大帝未必會喜歡的方式?！?p> “神會因為被選擇，而給予這些所謂的神子回報？”萊恩聽到這里，皺起了眉頭。
實在是科魯伊斯的這番話和傳統(tǒng)意義上的神明形象太過不同。
什么時候，神也需要人來選擇？