第二十三章 拜師

　　楊誠無奈道：“我也只是偶然得到了幾本的武功，跟著秘籍上的注解修煉罷了，秘籍上的注解到先天就沒有了，而長輩中也沒有先天高手，所以。。?！?p>　　宋缺有些驚嘆：“原來如此，就是如此條件，你竟然能年紀(jì)輕輕就達(dá)到現(xiàn)在的境界，真是不可思議！”

　　“你今年多大？想必不足二十吧？”

　　楊誠回答：“晚輩還有幾個(gè)月就滿16了?！?p>　　宋缺驚嘆道：“你才16？不知多少天才見了你要自慚形愧，而且你不只是武功高強(qiáng)，學(xué)識(shí)也不低，若是你是我宋家人，必然是下代家主！”

　　宋缺心中一動(dòng)，問道：“你愿不愿意拜我為師？聽你所說，你只是得了幾門武功秘籍，但對于武學(xué)的積累想必不夠?！?p>　　“雖然只要完成“身活”的修煉，你就可以成為宗師了，但成為宗師之后呢？”

　　“我宋閥有諸多武功秘籍，其中直達(dá)宗師的武功也不止一本，成就宗師后就是要集百家所長，才能更進(jìn)一步?！?p>　　“你拜我為師，宋閥的武功隨你看，還可以時(shí)常向我請教武學(xué)上的問題?！?p>　　宋缺此時(shí)也動(dòng)了心思，這樣的天才，誰不想收入門下呢？

　　楊誠聽了也是大喜，畢竟自己雖然有一些武功，也與很多前輩交流過，但是自己的武功都是到先天就沒了，后面的路怎么走一概不知。

　　而外人怎能與弟子相比，外人請教，只是說一些無關(guān)機(jī)密的修煉心得也就罷了，更進(jìn)一步的修煉秘訣想都不要想。

　　這次還是以占城稻的消息為代價(jià)，才獲得了宋缺的指點(diǎn)，成了宗師后又拿什么了解后續(xù)的路怎么走呢？

　　如今宋缺想要收徒，楊誠只是愿意，連忙拜下：“徒兒愿意，師傅請受徒兒一拜。”

　　宋缺也很高興：“好！今日你先在府上休息，明日舉行拜師禮?！?p>　　楊誠隨下人到房間休息，另一邊宋智與宋缺兩人在磨刀堂交談。

　　磨刀堂的兩邊墻壁上掛著十幾把形狀各異的刀，門的另一端靠墻處放著一塊如石筍般挺立、黝黑、光潤，與人身等高的巨石。

　　那便是磨刀石，磨刀石上面從下到上刻著一個(gè)個(gè)名字，這都是宋缺曾認(rèn)為足以成為其對手的人的名字。

　　其中不乏如霸刀岳山這樣的宗師高手，但都死在了宋缺刀下。

　　可以說，這磨刀石就是宋缺由弱變強(qiáng)的見證者。

　　在磨刀堂內(nèi)，宋智聽說宋缺要收楊誠為徒，也是大為高興，畢竟如此少年英才，收入門下，也是為宋閥的實(shí)力添磚加瓦。

　　宋智高興過后，就問宋缺收徒儀式是否要大辦，畢竟這是宋缺第一次收徒，若是大辦，那五湖四海的江湖高手，都得給面子來捧場。

　　那就需要先定好時(shí)間，然后昭告天下，給各個(gè)高門大派送上請柬，這就需要一段時(shí)間才能安排好了。

　　“不必，收徒又不是什么大事，就讓族人們見證一下就好?！彼稳钡馈?p>　　第二日，在宋府下人的帶領(lǐng)下，楊誠來到大堂，正式拜師，大堂內(nèi)除了宋缺，還有宋智和幾位宋閥宿老，大堂外則是眾多宋閥子弟。

　　宋缺在楊誠到達(dá)后，便說：“一般拜師都是先拜門派祖師，但我所會(huì)武功都是家傳和自創(chuàng)，便省了這一步，直接叩首奉茶吧！”

　　楊誠口中應(yīng)諾，便跪下給宋缺磕了三個(gè)響頭，然后端起一杯茶奉上：“師傅請喝茶?！?p>　　宋缺接過茶杯，喝了一口，然后起身宣布門規(guī)。

　　“你既拜我為師，那也得有些規(guī)矩，一不得欺師滅祖，不敬師長；二不得恃強(qiáng)凌弱，濫殺無辜；三不得奸淫好色，調(diào)戲婦女?！?p>　　“就這三點(diǎn)，牢牢記住，不得違反。其余便也沒什么規(guī)矩了。”

　　“弟子謹(jǐn)記?！睏钫\恭聲道。

　　“好了，你先與我宋家族人認(rèn)識(shí)一下，下午到練武場來見我?！闭f完宋缺便離開了。

　　“是?！?p>　　楊誠便跟著宋智一一認(rèn)識(shí)宋閥的宿老和子弟。

　　下午，楊誠來到練武場，宋缺以在此等候。

　　見楊誠來了，也不多說，直接讓楊誠演練一遍自己的武功。

　　楊誠先是演練了一番拳法和劍法，猶豫了一下，說道：“徒兒還會(huì)一套槍法和兩門刀法，只是因?yàn)橹爸饔脛Ψǎ圆⒉粙故?。?p>　　“無妨，你使來就是?！彼稳碧籼裘肌?p>　　楊誠又將《玄虛刀法》、《反兩儀刀法》以及《楊家槍法》分別演練出來。

　　這三門武功在一開始楊誠并沒有修煉，畢竟在最初楊誠選擇了先練劍法。

　　后來?xiàng)钫\進(jìn)入江湖一流后，便將刀法和槍法也都學(xué)會(huì)了，但也僅限于學(xué)會(huì)，和劍法相比，就差的遠(yuǎn)了。

　　宋缺在看了楊誠的刀法后雖然有些皺眉，但也沒有多說什么，畢竟他也知道，楊誠主修劍法，對于刀法或有涉獵，但要說能使得非常好，那也不現(xiàn)實(shí)。

　　見楊誠演練完畢，宋缺開口點(diǎn)評道：“你所會(huì)武功中，劍法用得最好，幾乎沒有需要我指導(dǎo)的地方?！?p>　　“其次是拳法，我雖然對于拳法不算精通，但也還可以指點(diǎn)一二。”

　　“最后就是刀法和槍法了。”宋缺頓了一下，繼續(xù)說道：“其中兩門刀法都符合道家精要，而且那門從四象八卦中演化的刀法，似乎還可以與你所練劍法中的，那門同樣是從四象八卦中演化而出的劍法相濟(jì)?！?p>　　“若是你可以將兩門武功合而為一，幾乎可以說是招式之盡頭?！?p>　　“另一門刀法應(yīng)當(dāng)是從《道德經(jīng)》中演化而出，暗合道家生生不息，以柔克剛之意，看似輕飄無力，實(shí)則勁力內(nèi)斂?！?p>　　“若有人不知其厲害，應(yīng)對不當(dāng)，頃刻間便要身首異處?！?p>　　“至于那門槍法倒也不凡，當(dāng)是一門戰(zhàn)場武功，大開大合中帶有一絲精巧?！?p>　　“雖與江湖武功相比，少了些騰挪婉轉(zhuǎn)的精細(xì)，但若是在戰(zhàn)場上，倒是比一般江湖武功好用的多?！?p>　　楊誠開口道：“師尊慧眼如炬，我所學(xué)《正兩儀劍法》與《反兩儀刀法》，確實(shí)都是從四象八卦中演化而出，且可以互相結(jié)合?！?p>