第二十二章 穴竅

　　宋缺詫異道：“包括那些字都不認識的普通百姓？”

　　楊誠堅定的說：“不錯，不如說就是要讓大多數(shù)沒有學問的百姓滿意，畢竟可以讀書的人才是少數(shù)?！?p>　　宋缺又問：“那怎么能行？他們字都不認識，如何能參與法律的9制定?！?p>　　楊誠解釋：“其實法律也都是根據(jù)道德來定，普通百姓經(jīng)過這么多年，也已經(jīng)非常熟悉儒家的道德觀念，可以說一般的法律條款，是沒有需要百姓參與的地方的?！?p>　　“但總有一些法律條款，是存在爭議的，那么這時候就需要百姓參與了。”

　　“例如，故意殺害無辜的人，殺人者被判處死刑，應該沒有爭議吧？”

　　“不錯?！彼稳秉c頭。

　　楊誠接著說：“那么如果是過失殺人呢？例如兩個人走在路上，不小心互相撞了一下，其中一個摔倒時腦袋磕在一塊石頭上，死了?！?p>　　“這個時候怎么辦？也是判處死刑嗎？”

　　宋缺有些猶豫：“殺人償命，欠債還錢，天經(jīng)地義。但這明顯是個意外。。。”

　　楊誠接口道：“這就是有爭議的地方了，有的人會認為殺人償命，天經(jīng)地義。有的人卻覺得這只能說那個人倒霉，怪不到另一個人身上。”

　　“這個時候，就要征求百姓的想法了?！?p>　　宋缺突然問：“如果是你，你會選擇怎么做？”

　　楊誠想了想，回答：“首先，畢竟是兩人相撞，導致一人死亡，那么另一人肯定要負責，但死刑太過于嚴苛，所以我選擇讓他賠償死者家屬，并判處有期徒刑一年?！?p>　　宋缺說道：“這樣判，被判刑者應該會不服，畢竟他只是在街上走了，死者的死亡完全是意外?！?p>　　楊誠反問：“但死者還是死了，不是嗎？死者也無辜?。∫桥袩o罪，死者家屬也會不滿啊！”

　　“要知道一般死人是要以命相抵的，他只是賠錢和坐一年牢，已經(jīng)很好了?！?p>　　“當然，這只是我的想法，可以收集普通百姓的想法，然后再根據(jù)這些想法來選擇人民普遍接受的做法的?！?p>　　宋缺說道：“也是。但是百姓可能不會想這么多?！?p>　　“那就由官員想，例如剛剛所說的情況，就可以先描述情況，而后問應不應該處罰，回答“不應該”就記錄下來，回答“應該”就繼續(xù)問。”

　　“可以問是覺得判死刑就行，還是會覺得死刑太重了，如果選擇死刑就行，那么記錄下來，如果選擇死刑太重，那么就繼續(xù)問要怎么處罰，罰幾年?！?p>　　宋缺道：“這樣或許能夠總結出大家都滿意的律法！”

　　又苦笑道：“只是難度太大了，不知花費多長時間，多少人力才能完成?！?p>　　“而且你還希望每隔一段時間，有所調整?！?p>　　楊誠也說道：“我知道自己的想法是異想天開，但是理想這種東西，總是要敢想才行，如果想都不敢想，就絕無成功的可能?！?p>　　復又苦笑：“雖說我希望能讓天下人都說漢語、寫漢字、行漢禮，還希望有一個能永遠為百姓考慮，在為百姓不斷做出變化的王朝?！?p>　　“但我也知道，這兩樣都極難做到，就連同為漢人，都會因不同地區(qū)而有不同口音，難以統(tǒng)一，更何況語言文字與漢人完全不同的其他民族呢？”

　　“權力最是腐蝕人心，如何能保證后世皇帝、官員能一心為民呢？人心易變，最是難測?！?p>　　“目前而言，都只能算是一種，如大同社會那樣的美好愿景吧?！?p>　　宋缺有些郁悶：“我剛剛想要往你說的，天下人都說漢語，這一個方向努力，你就給我潑冷水，告訴我無法達成！你可真是。。?！?p>　　楊誠坦然道：“前輩剛剛只是被我所說的美好愿景所打動而已，等前輩緩過勁來，也能想明白，現(xiàn)在根本不可能做到。”

　　“但世界是在進步與發(fā)展的，可以將這一美好愿景，留給后人，說不定哪一天，就可以實現(xiàn)了呢？”

　　宋缺有些不爽道：“你倒是想的挺開！”

　　不等楊誠討擾，又換了話題：“算了，先不說這些了，還是著手眼前吧！”

　　“你說的高產(chǎn)稻種在什么地方？”

　　楊誠回答道：“林邑。”

　　宋缺驚訝：“林邑？那等小國中竟有如此良種？”

　　“以貴閥的能力，去林邑獲得稻種，不是輕而易舉的事嗎？甚至攻下林邑國都不是什么問題吧！”

　　宋缺問道：“你就這么告訴我了？不怕我翻臉不認人？”

　　楊誠坦然道：“我相信前輩的人品。再說了，以前輩的實力，大可以將我擒下，嚴刑逼問，既然前輩沒有如此做，自然是會履行承諾?！?p>　　宋缺叫來宋智，讓其派人到林邑查證稻種消息。

　　然后對楊誠說：“既然小友你如此信任老夫，老夫自是不會讓你失望。”

　　“快速達到“身活”的要領就在于穴竅。”

　　“穴竅？”

　　“不錯，想必你所修武功除了十二正經(jīng)與奇經(jīng)八脈外，還有一些穴竅需要專門修煉吧？”

　　“確實如此?！?p>　　“每門武功所練穴竅都不是單獨的，而是一體的，是可以聯(lián)合應用的，就仿佛一套陣法的不同節(jié)點一般。”

　　“而“身活”的修煉就需要用上這套陣法，以先天真氣練竅，勾連功法所練穴竅，形成共鳴，以此洗練身軀，快則一年，慢則三年，即可成功?！?p>　　宋缺講完怎么做后，又問：“你所練武功修幾竅？”

　　楊誠不知宋缺問這個干什么，但還是如實回答：“108竅?！?p>　　宋缺有些驚訝：“看來你修煉的武功不凡，江湖上大多普通武功可能也就修7到18竅不等，稍強一些的修27竅，但凡可入先天的功法，都在36竅以上”

　　“而修108竅的武功也是少數(shù)中的少數(shù)了，無一不是頂尖神功，不過108竅勾連可能起來稍微慢些。”

　　“但勾連完成后，共鳴洗練身軀卻是要比其他功法快的多。”

　　有奇怪道：“既然你修煉的功法乃是此等神功，怎么你卻不知道“身活”的修煉方法？”