斯維爾德雖然稱不上干燥，但周圍并沒(méi)有大的河流。這里通過(guò)采集地下水，再進(jìn)行過(guò)濾，才得以擁有干凈的飲水。
為了解決用水問(wèn)題，科爾黛斯組織建設(shè)了一座小小的水庫(kù)，就在聚集區(qū)的農(nóng)田不遠(yuǎn)處，用長(zhǎng)長(zhǎng)的堤壩圍住，將地下水、降雨都匯集在其中。
而到了冬天，水庫(kù)的表面凝結(jié)成厚實(shí)的冰層，但水庫(kù)底層的水管依舊能流出涓涓細(xì)流，在農(nóng)田邊匯成溪流。灌溉的農(nóng)夫，洗衣的老婦，以及玩耍的孩童，總會(huì)在這溪流畔停駐。
今天溪流邊的是一個(gè)孩子，但她卻沒(méi)有玩耍。在她身邊，是一盆又一盆剝開(kāi)取出的松子，完全不像是這個(gè)體型的孩子能搬動(dòng)的樣子。而在她面前，則是個(gè)臨時(shí)挖出的土坑，將這里的溪水收集成小小的“湖泊”。
周培仁從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，看著這個(gè)叫做“卓婭”的小女孩獨(dú)自忙碌。
她是流民。在斯維爾德，很多人都是流民出身，但她有些不同。
她是瓦赫蘭心里最柔軟的地方，瓦赫蘭的軟肋，瓦赫蘭良心的支撐。那樣殺人不眨眼的惡魔，居然會(huì)為了她，為了和她一樣的流民，成為馴服的野獸。
她也是斯維爾德培養(yǎng)出的第一位能力者。和她同齡的斯維爾德孩子們還在學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)閱讀，和她同齡的貴族小孩，比如雷婭，還在迷茫于人生的方向，或者找不到覺(jué)醒的道路，但她已經(jīng)早早覺(jué)醒成為合格的能力者。
聽(tīng)說(shuō)她覺(jué)醒的時(shí)候遇到了斯維爾德城的危機(jī)，陷入了休克昏迷。之后，為了培養(yǎng)他，哥哥曾經(jīng)親自把她帶在身邊培養(yǎng)。
周培仁不由得想到了洛德?tīng)栒f(shuō)起的那個(gè)例子。
強(qiáng)壯的窮孩子，欺辱了富裕的瘦孩子，就是瓦赫蘭掠奪洛林城，殺死洛林城的達(dá)克家族。
在這個(gè)敘事中，瓦赫蘭是叛逆，是惡黨，是殺人犯，十惡不赦?？蓱z的若娜，哦，若娜。她失去了所有親人，還在堅(jiān)強(qiáng)地組織洛林城的重建，甚至成為了圣城指定的圣女，為圣城“清剿叛逆”。
但如果換一個(gè)角度呢？
這些天，周培仁看了很多很多圖書(shū)館里的資料。很多地方，能與他在圣城看到的文獻(xiàn)對(duì)應(yīng)，而其中，又有很多可疑的地方。
最終，他找到了一個(gè)自認(rèn)為準(zhǔn)確的角度，來(lái)描述那段復(fù)雜的歷史。
拉提夏王國(guó)與圣城聯(lián)手，頒布了政策。他們鼓勵(lì)沒(méi)有領(lǐng)地的小貴族，以開(kāi)拓者的身份前往領(lǐng)地的邊界，將原本居住在那里原住民視為叛逆。
這些開(kāi)拓者打著傳教的旗號(hào)，只給了那些世世代代居住在那里的人們兩個(gè)選擇，要么皈依神教，成為拉提夏的順民，要么失去一切。
但即便原住民選擇了前者，一些貪婪的開(kāi)拓者，依然會(huì)掠奪他們的家產(chǎn)、土地，聲稱他們是所謂“叛逆”，是不開(kāi)化的蠻夷，是無(wú)信仰的暴徒，將他們變成流民。
這是瓦赫蘭和卓婭這一支流民的源起。由于拉提夏、圣城對(duì)他們的掠奪，他們被迫流浪了百年。
原本按照那些大人物的估計(jì)，像這樣的流民，最多兩代就會(huì)因?yàn)轲嚭黄榷劳龃M。但他高估了王國(guó)的體系，也低估了人類的堅(jiān)韌。
遍布行星各處的補(bǔ)給站補(bǔ)給了這些流民的食物飲水，被廢棄的已經(jīng)改造了大氣的小行星則為他們提供收容之所。流民們靠著幾臺(tái)留在行星上的破爛飛行器，不斷遷徙，不斷求生，終于，讓他們等來(lái)一位天生的“救世主”。
帶著無(wú)邊無(wú)際的仇恨，帶著天生的暴戾與憤怒，瓦赫蘭，那時(shí)還叫“奧蘭安娜蘇”，成為了歷史上第一位，流民能力者。
最初教導(dǎo)她的不是艾瑪女士，她的成材更早，她的覺(jué)醒是必然。她從幾本陳舊的圖書(shū)中就能學(xué)會(huì)拉提夏人的文字，在與補(bǔ)給站的衛(wèi)兵打過(guò)交道后，學(xué)會(huì)了本地人的語(yǔ)言。
她幾乎過(guò)目不忘，但又以本能的邏輯去思考。她被知識(shí)眷顧，也被能力詛咒。
在她第一次覺(jué)醒能力之后，就一直與可怕的場(chǎng)能癲癇相伴。但這個(gè)過(guò)于強(qiáng)韌的靈魂，讓她忍耐著劇痛的折磨，依舊作為能力者戰(zhàn)斗。
她帶領(lǐng)著流民中的青壯年，開(kāi)始掠奪補(bǔ)給站，甚至侵入貴族的領(lǐng)地。而最初，她也不是反對(duì)神教的叛逆，也不會(huì)對(duì)每一個(gè)她見(jiàn)到的貴族痛下殺手。
付出了勞動(dòng)卻被克扣報(bào)酬，拼上性命卻失望而歸。貴族們用一次一次背叛，一次一次陰謀，不斷壓榨著瓦赫蘭的潛能，最終，親手制作出了怪物。
是貴族塑造了他們的過(guò)去，讓他們變成流民。也是貴族，塑造了他們的如今。
現(xiàn)在，周培仁重新回看起那個(gè)故事，可憐的若娜小姐，在洛林城遭遇了叛逆的襲擊。
在這個(gè)故事里，若娜無(wú)疑是完美的受害者。但洛林城呢？但所有的開(kāi)拓者呢？還有站在開(kāi)拓者背后的拉提夏王國(guó)與圣城，他們都是這一場(chǎng)慘劇的鑄就者，但卻站在干岸上，帶著假惺惺的同情，奉行著不合理的公義。
在這其中，若娜只是他們用來(lái)宣傳的工具。讓普通的拉提夏人再次凝聚，讓他們堅(jiān)信，這個(gè)世界上一切不信奉神教的都是瓦赫蘭那樣的暴徒，讓他們只有信奉神教、依附王國(guó)才能得到保護(hù)。
所以才會(huì)有成為圣女的若娜，才會(huì)有那樣大張旗鼓的清剿，當(dāng)然，也會(huì)有那樣被包裝粉飾的巨大失敗。
周培仁的哥哥，那個(gè)藏在幕后的黑手，他看清了這一切，點(diǎn)燃了他們之間的矛盾，看上去只是想要見(jiàn)自己一面，建立聯(lián)系。
但他救下了重傷的瓦赫蘭，拯救了那里的流民，也作為普通商人幫助了洛林城重建，幫助若娜振奮。
自以為虔誠(chéng)本分的洛林城人沒(méi)有錯(cuò)，若娜沒(méi)有錯(cuò)。
在如此惡劣環(huán)境里，帶著仇恨艱難求生的瓦赫蘭，同樣沒(méi)有錯(cuò)。被她庇護(hù)的，可憐的流民們，當(dāng)然也沒(méi)有錯(cuò)。
錯(cuò)在貴族，在圣城，在拉提夏，在薩克塔烏波。
周培仁再次確認(rèn)，他內(nèi)心那個(gè)聲音是錯(cuò)的。他不需要從瓦赫蘭身上分辨出她的善惡，斯維爾德并不是哥哥藏污納垢包庇罪犯的地方。
看著獨(dú)自忙碌的小卓婭，他終于沒(méi)忍住，想要走過(guò)去幫上她的忙。