第二日上，陳至、師湘葙、席子和又會合了全禮，隨即便四人皆從官道去了交州之邊的郁林郡，本來過了郁林便是百花谷可能在的位置，但是既然三人已經(jīng)同意讓全禮引路，就干脆都依從全禮事后自北繞行。
南宮乘風的壽辰在十一月廿九，縱然以陳至的身份早去些也應該會被安排落腳之處，早一個月去卻不見得一定會被禮遇，尤其是在南宮尋常未必能做主百花谷的這個時點。
自郁林出發(fā)的時候已經(jīng)是乾圣五年的十月廿八，如果全禮所說沒錯，那么如果直穿毒瘴、山嶺大概需要花用三日時間，而按全禮所指的繞路則最多也只是花費四日半而已，算上到了大概位置再行問路的時間，橫豎眾人在十一月上旬未半的時候就能夠到達百花谷。
到了大概地界后，就算實在找不到路，席子和查探“桃源鄉(xiāng)地上天國”一戰(zhàn)之事時也見過幾具南宮妙霖一方百花谷刀手的尸身，陳至等人可以拜托“畫中人”借助周圍景色讀取經(jīng)歷指引，最多只是需要設法稍微支開一會兒全禮而已。
交州的環(huán)境確實如全禮所說，濕熱得很，這一點陳至等人在剛剛繞北還未轉向往南去南郡的路上前還未有深刻的體會，實際一轉南，只覺得所見植被也莖寬葉大，很快就甚至把白龍族在兇途島上落腳的靈棲灘接著的那片密林也比了下去。
眼下都已近十一月份，在這條路上仍可以見到不少蚊子。
全禮說得對，交州腹地這份濕熱之氣簡直不是兇途島或者揚州能比的，即便從陳至的角度看后面兩者已經(jīng)需要時間去適應。
陳至不由得想起來卓然山藏雪峰那位“雪峰雙獅”之一邊望成，之前在建安城初遇之時陳至完全沒有懷疑過藏雪峰的存在，此時卻要懷疑如果那傳聞中的雪山卓然山真的是在交州更南、更西的位置，到底是什么接著這塊濕熱地方而且還要更南的地方會冒出一座雪山來。
邊望成提到過也要去觀禮百花谷主南宮乘風的大壽、傳位之禮，不知道他黯然而走后又會去了哪里，還趕不趕得上？
陳至等三人轉南之后便開始留心打聽百花谷南宮世家的所在位置，雖然沒能馬上打聽到具體所在，卻一路上聽了不少南宮世家的相關傳說。
這些傳說中還包括“憫生宗”三個字，原來南宮世家和這“憫生宗”頗有過節(jié)。
陳至等三人自然對這些傳聞頗為好奇，如今再踏交州土地的全禮也不同之前他來的幾次，對這種江湖事上心得多了。
“東山狼，西山虎，猛禽不過百花谷”便是百花谷南宮世家在欲界之中的名聲，若在交州之外打聽百花谷南宮世家，最多只能聽到三點反反復復，這三點便是：“東山狼”那句話、肯給百花谷出銀子便能請到的刀手、手持黑刀白刃平了無數(shù)匪寨行俠仗義的一代女俠南宮皓雪。
在那些交州之外的江湖傳說中，百花谷頗有些神秘，尤其是百花谷南宮世家的當主南宮乘風則和隱身了一般，沒人知道他立過什么功業(yè)，闖出個什么名堂。
而交州的江湖仿佛和欲界其他地方的江湖割裂開一般，關于百花谷南宮世家的傳說完全是換了另一幅樣子。
在交州江湖人的口中，百花谷南宮世家最為聞名的事跡便是和十七八年前突然在交州竄起，無論對朝廷、民間、江湖都是一大威脅的武斗組織“憫生宗”的連番惡戰(zhàn)。在這類傳說中，仍有一代女俠南宮皓雪的名字，不過卻成為了趕回交州相助世家與“憫生宗”相斗卻被“憫生宗”擊敗，害南宮世家老當主搏命救回、同樣重傷的被害者。這項事跡的最后，“憫生宗”當時的首領宗酋“小雷音”聞人達被南宮乘風等世家精銳斬首行動重創(chuàng)，下落不明，“憫生宗”從此衰落不少。
同樣一個南宮皓雪，在交州之外交州之內(nèi)是兩種不同的形象，師湘葙問起陳至哪一種形象可能是對的，因為她聽陳至介紹南宮世家這位姑奶奶在外的名聲時十分心向往之。
師湘葙會有如此感觀再正常不過，百花谷南宮世家姑奶奶南宮皓雪堪稱江湖女子的表率，就連知風山凌氏姑奶奶凌玉霞、畫屏門創(chuàng)派女俠周畫屏也都深受她事跡的鼓動。
在陳至看來，也許兩種形象都是對的：“我看兩者都可能是對的。
按照交州的傳聞，‘憫生宗’和百花谷南宮世家為首的其他江湖勢力相峙數(shù)年，為何偏在南宮皓雪、南宮世家老當主南宮奮世接連傷在‘憫生宗’手下后才有這種機會？
更有可能的解釋是，手持‘黑刀白刃’的女俠南宮皓雪和那位復姓聞人的宗酋互為出乎彼此意料的強敵，所以一旦交手雙方都沒有留手余地，各自損傷，這一點由世家老當主南宮奮世營救南宮皓雪時發(fā)覺，才有了南宮乘風率領精銳執(zhí)行對于那位宗酋斬首計劃的機會。
恐怕‘憫生宗’并不能靠著人數(shù)的優(yōu)勢壓倒敵對江湖勢力，一直以來靠著的便是單體更強的武力，使得他們四處流竄之下即便打擊無關緊要的分支也無法動其根本。
直到南宮皓雪對宗酋聞人達的挑戰(zhàn)使得聞人達同樣重創(chuàng)，才有其他人借著后續(xù)行動進一步確定勝機之舉。
對于世人來說，最重要的是結果，南宮皓雪在交州之外的義舉都是結果，所以為交州之外的江湖所傳頌。
到了交州相助世家之戰(zhàn)，南宮皓雪成為過程，被人忽視她在其中的作用，而造就結果的南宮乘風、南宮弄花、南宮賞月三兄弟則成了這一系列和‘憫生宗’之斗中的英雄?！?p> 師湘葙點了點頭，她能接受陳至的說法，也認為這或許便是事實。
這讓師湘葙想起來全禮說過的名實之辯，全禮人就在這里，她也干脆直接請教：“全先生，這便是你說過的‘名實’了吧？像這一種情況，作為外人難道便沒有操作空間嗎？”
“啊？嗯，你說……”全禮仿佛剛剛回神：“……哦，你說南宮世家姑奶奶這件事啊?！?p> 全禮剛才被師湘葙點到之前其實陷入了自己心事之中，他聽了相關傳聞后開始疑心是不是當年那位“憫生宗”聞人宗酋重傷之后逃遁出了交州，而他三月份遇上過的那個男人難道便是聞人達？如若不然，怎么會提到讓他去交州找“憫生宗”呢？
師湘葙把全禮神魂喚了回來，全禮便是敷衍也必須答了她的疑問，何況全禮似乎對答美女提問時并不喜歡敷衍：“前朝的再前朝，曾經(jīng)天下紛亂的時候有派學問自稱法家。
法家有套辦法便可破‘名不符實’或者‘名過其實’兩種情況，卻破不了‘名實相符’，這套做法就叫做‘滅想去意，循名責實’?！?p> “‘滅想去意，循名責實’？”師湘葙重復了一遍這八個難解的字。
全禮一笑，對于他自己擺弄給別人的學問，他總是胸有成竹：“聽起來難解，實際上一點也不難懂，姑娘，我這便說與你聽。
這套法子其實簡單，所謂‘滅想去意’就是去則查清這‘名’之中那些部分是純粹出于目的而增、減的。這部分無外乎‘想’也就是純粹傳頌名聲者的想象，一般是增的部分；或者‘意’，最早締造名聲并希望別人傳出者主觀想要隱瞞的痕跡，這部分便是減的部分。
如何去查？那就要‘循名責實’，‘循名’才能‘責實’。你作為不當事者，一切都只能從名聲起，也只該從名聲起。
只要你有精力和空間，便可以順從名聲中的細節(jié)去靠近，‘想’和‘意’都是障眼法，靠得越近，背后看得越清，只要順著名聲傳來的方向，走過去便是‘實’所在的方向?！?p> 師湘葙“哦”了一陣子，若有所悟，又問道：“如果已經(jīng)到了‘實’的面前，卻發(fā)現(xiàn)仍然有重點真假難辨，那又該怎樣？”
全禮覺得這個問題有點刁鉆，本能想去摸羽扇才想到為了方便趕路羽扇還在背后木箱里，既然擺不出謀士的譜，他就干脆照本宣科直說：“那時候就比較麻煩。這證明締造名聲者的‘意’太過根深，于是對‘實’著手費力掩飾了一遍。
這就要看你有沒有必要和締造名聲者對立，惹上這個麻煩。如無必要，撤手就罷。
如有必要，嘿嘿，那說不得，你就要先從局中排除這個維護名聲者。你既追查到這里，仍有這層迷障，那這實際上已經(jīng)成為別人布下的一個局。
你若是這一局的目標，想必他會出其他辦法干擾你，根本沒‘循名責實’查過去的空間。
既然你能‘循名責實’查過去了，那必然本來是局外人了，若按我的意思真沒必要作為局外人壞人家的好事。”
席子和一路插不上話，這時也聽出點趣味來，他也心癢難耐，發(fā)了一問：“欸，那有人拿名聲做局害你，你作為當事人，豈不是就沒法破局了？”
全禮對席子和的問題本來不愛回答，想要駁他一句“以尊駕的身份怕是沒人這么害你”，卻不愿意在師湘葙面前露怯：“那萬一尊駕真遇上這種情況，肯定是被動得很的，說實在，也許便需要一個像師姑娘這樣闖進去的破局者相助。
否則，你既然是布局者關注的重點，肯定不會有足夠的時間空間去‘循名責實’，哪怕意識到了有人借名聲設局，也不好破?！?p> 全禮一時想不到作為被設計者該如何破局，他腦中隱隱有些想法，卻好像中間有什么桎梏阻著一樣不能勘破玄關，他自己歸結于沒羽扇可搖一搖極度影響他的腦智發(fā)揮。
難得遇上點有興趣的話題，陳至不愿意話題從此沉寂，于是他也開始插嘴：“辦法當然是有的，只要你意識到這是有人借名聲設局，那就算不去查清虛實真相，總也是有務虛、務實兩種方向去做。
具體的做法的話，首先便有一招‘以名敵名’。”
全禮“咦”地奇了一聲，接話道：“你也締造假名聲，來進行對沖……這……”
他思索了一番這種可能，覺得不是不可能，只是難度似乎還比強行破局更大，笑著搖了搖頭。
“我能明白你的思路，想法呢倒是有新意的。只是人人習慣中都有一項先入為主，虛名之爭上可沒有什么‘后發(fā)先制’，向來只有‘先發(fā)制人’?！?p> 陳至一笑，道：“先生不需要‘后發(fā)先制’，以名聲設局，本來首先便是要靠不知實情的第三者狀態(tài)來制造便利。
‘以名敵名’時只需要一個讓第三者墮入‘五里霧中’，便自然可以消解‘名’對第三者的引導作用，畢竟只要面上的‘事實’不止一個，布局者的‘名’便只是其中的第一個?！?p> 全禮皺眉道：“放出無數(shù)‘名聲’來混淆是非，來消解第一個‘名聲’的重要性？”
全禮停下腳步，艱難地讓席子和幫了一手才解下木箱，只從木箱中拿出羽扇，席子和發(fā)現(xiàn)他只拿羽扇之后頗覺得上當，心中直罵全禮數(shù)句。
羽扇在手，全禮果然覺得思路清晰得多：“不成，若編造無數(shù)‘名聲’，只要挖到底，一個底穿了剩下的也便被消解了可信性。
這個進行挖掘的人，無論是布局者，還是遭布局者引導，以此來‘循名責實’責到你那邊去的第三人都行?！?p> 陳至仍是一派輕松，反問道：“以‘名聲’為迷障，掩飾，是掩飾什么呢？”
全禮答道：“自然是‘實’?！?p> 陳至轉身過去，又問道：“那先生以為，放出‘五里霧中’這種障眼法混淆是非，背后既然‘一捅即破’毫無實際，那破局者是指望用什么破局呢？”
全禮依言一想，如遭五雷擊頂，踉蹌幾步，他終于明白陳至這種破局法的重點：“‘五里霧中’迷惑眾生的同時，掩飾的是……破局者自己?。?p> 啊呀，這一來，如果布局者不靠人‘循名責實’，便會失去設下迷局的作用，任他本來打算引導的第三者失控。
若靠人或者‘循名責實’，他便是引導他人，為了不被懷疑也只好跟著深入，破局者便可趁機獲得被‘五里霧中’迷障掩住的空間，可以‘循名責實’破掉布局者最重要的布局了。
這……”
陳至一笑，他只說了其中一種情況，如真要做的話，應該也不止這一種方法。
全禮這時徹底忘了自己那點“三月份來找他的男人是不是聞人達”的心事，他開始疑惑陳至看著不像高手，難道會是自己一個對手，難道也是想去自薦給南宮世家做策士的？
陳至趁這次閑聊之機在全禮心中埋下了一粒種子，他相信真到需要抉擇之時全禮這個人無論投向何處，是絕不可能和他陳至站到一處了。