第十五章 五行功法的理解
掀開(kāi)被子，洛槐南像一條蛇般緊緊纏在他身上，柔軟的上半身緊貼著他的腰，修長(zhǎng)的大腿則輕輕搭在蘇臨的腿上，她的身體帶著令人舒適的溫?zé)?，仿佛恢?fù)了生者的體溫，僵硬的身體也變得柔軟。
除了沒(méi)有呼吸，她甚至比活人更像活人。
“呼——”
蘇臨長(zhǎng)舒了一口氣，雖然洛槐南不知為何跑到了他床上，至少他不是肚子里住著怪物。
或許剛才詭異的噩夢(mèng)，便是洛槐南壓在身上，影響了大腦的潛意識(shí)，才被創(chuàng)造了出來(lái)。
然而，蘇臨很快就意識(shí)到并不是洛槐南的體溫升高了，而是自己的體溫下降了，現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)的氣溫，絕對(duì)不可能讓人在夜里感到如此溫暖。
“槐南，醒醒?！?p> 蘇臨輕輕搖了搖洛槐南柔弱的肩膀，少女密而長(zhǎng)的睫毛輕輕抖動(dòng)了幾下，惺忪的睡眼睜開(kāi)，迷迷糊糊地看向蘇臨：“蘇臨哥哥，早上了嗎？”
“不是給你臨時(shí)搭了一張床嗎？”蘇臨問(wèn)。
她眨了眨眼，突然清醒過(guò)來(lái)，慌張的從床上坐起，以跪坐的姿態(tài)迅速挪到床角，雙手搭在大腿上，像個(gè)做錯(cuò)事的孩子般低著頭，小心翼翼地觀(guān)察蘇臨的神色。
這種謹(jǐn)小慎微，是風(fēng)塵女子必須掌握的技能，在和那些富商才子打交道的十年來(lái)，洛槐南養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣，即使犯了錯(cuò)，只需擺出這副楚楚可憐的姿態(tài)，靠著這張人見(jiàn)人愛(ài)的容顏，不論誰(shuí)都會(huì)為之動(dòng)容，不忍責(zé)怪。
洛槐南剛想開(kāi)口解釋?zhuān)瑓s突然愣住，指了指額頭道：“蘇臨哥哥，你這里……流血了?！?p> 蘇臨抬手摸了摸自己的額頭，眉心處傳來(lái)輕微的刺痛，食指的指尖觸摸到了一縷溫?zé)岬囊后w，借著窗邊的月光，蘇臨辨認(rèn)出那是一滴血珠，傷口很新鮮，血液絲毫沒(méi)有凝固的跡象，應(yīng)該是剛剛受的傷。
蘇臨想起了蘇醒前夢(mèng)中的那一刀，后背升起一股寒意。
夢(mèng)中的刀，也能斬到現(xiàn)實(shí)嗎？
蘇臨冰冷的身體在迅速升溫，他并不覺(jué)得寒冷，但他肯定剛才不是單純被洛槐南吸走了熱量。
“本來(lái)我是在那睡覺(jué)的，但實(shí)在是太冷了?！甭寤蔽桶偷卣f(shuō)，“感覺(jué)渾身都凍僵了，所以我才鉆進(jìn)了……你的被子。”
蘇臨拿出火折子點(diǎn)亮了油燈，洛槐南青白的膚色現(xiàn)在變成了病態(tài)的蒼白，至少像個(gè)活人了，就像小說(shuō)中的神怪志異所描述的那樣，他身上的陽(yáng)氣被洛槐南吸走了。
蘇臨的腦子一片混亂，一些零碎的頭緒像紛亂的毛線(xiàn)團(tuán)裹在一起，越是想要理清，卻越混亂。
他想找天尊問(wèn)個(gè)清楚，但天尊說(shuō)了一個(gè)月后才會(huì)和他見(jiàn)面，這是神的游戲規(guī)則。
“你繼續(xù)睡吧，我要想些事。”蘇臨對(duì)洛槐南說(shuō)。
洛槐南搖了搖頭，穿鞋下床：“我也沒(méi)什么睡意了，我?guī)湍銦璋桑K臨哥哥家里有茶葉嗎？”
“在柜子里。”蘇臨說(shuō)。
夜很安靜，除了洛槐南在院子里扇扇子的聲音，就只剩下油燈中棉芯間歇性的輕微爆響。
蘇臨往日所熟悉的事物，正在一個(gè)接一個(gè)陸續(xù)崩塌，淮陽(yáng)村和附近的村莊，仿佛被設(shè)下了無(wú)法進(jìn)出的結(jié)界，秦雪夜他們白天遇到了鬼打墻，沒(méi)能進(jìn)城，村里進(jìn)城賣(mài)貨的人也沒(méi)回村。
有人想進(jìn)城去找人，卻都莫名其妙的無(wú)法離開(kāi)，凡是出了西丘村，一幫人兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)總會(huì)回到原地。
而蘇臨剛才也莫名其妙做了有關(guān)于朱九勤的夢(mèng)，夢(mèng)境中的一刀，竟然真的傷到了他。
所有發(fā)生的一切都毫無(wú)征兆，讓人摸不到頭腦，這種不安感讓蘇臨更加渴求力量。
但現(xiàn)在他除了間歇性地練習(xí)摧鋒，唯一能快速增加實(shí)力的，只有從劉祿府中搜出的那本功法——《天狼食月壯體功》。
這本書(shū)昨天蘇臨已經(jīng)研讀了一遍，秘笈的第一頁(yè)，寫(xiě)著“萬(wàn)獸門(mén)入門(mén)功法”幾個(gè)大字。
第二頁(yè)寫(xiě)的，便是功法之間的的相生相克。
蘇臨不知道這本功法所描述的常識(shí)，是否是這個(gè)世界修仙界公認(rèn)的常識(shí)，但如果僅看這本秘笈，那么世間功法，都需歸于五行之中。
所有修士，都靠五行真氣煉化成真元法力，才能催動(dòng)各種法術(shù)法器，仙人們用金剛，木玄，月陰，烈陽(yáng)，歸元，為五種不同的體質(zhì)命名。
初學(xué)者修煉功法首看體質(zhì)，若修煉相克功法，輕則走火入魔，陷入癲狂，重則真氣反噬，爆體而亡。
這本天狼食月壯體功雖然提到了月亮，卻是烈陽(yáng)功法，至陽(yáng)至剛，修煉起來(lái)必須用陰柔的外物進(jìn)行壓制，方才能達(dá)到最好的效果，否則修煉者很有可能性情大變，變得暴躁易怒。
書(shū)中給出的解決方法是每隔一段時(shí)間，在大晴天的子夜，在水中對(duì)著月亮修煉功法中的幾步，吸收月陰之氣，以達(dá)到調(diào)和之用。
在蘇臨的認(rèn)知里，只有那些奧妙神功才有走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)，但這個(gè)世界隨便一個(gè)入門(mén)功法，都有可能發(fā)瘋。
這足以證明這個(gè)世界的修仙，比他想象的艱難得多。
距離和天尊見(jiàn)面，還有一個(gè)月，但詭異的事情卻接二連三的發(fā)生。
天尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，所有無(wú)法理解的力量，歸根究底，都是缺少必要的感官。
凡人的感官無(wú)法察覺(jué)到是何種力量作用在自己身上，因此才茫然無(wú)知，就像人類(lèi)碾死螞蟻，螞蟻卻只看到同類(lèi)被壓扁，除此之外，再也無(wú)法理解更多。
蘇臨在和劉祿的戰(zhàn)斗中，經(jīng)歷了短暫的癲狂體驗(yàn)，現(xiàn)在回想起來(lái)，那應(yīng)該就是走火入魔。
但這所謂的走火入魔，有可能并非世人理解中的癲狂失智，而是當(dāng)事人對(duì)外界的感知，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自身精神所能承受的極限，這很符合他從天尊那里聽(tīng)到的“感官論”。
這種瞬間擴(kuò)大的認(rèn)知信息，會(huì)讓當(dāng)事人對(duì)自我的認(rèn)知產(chǎn)生偏差。
所以，五行的相生相克，在現(xiàn)實(shí)中可能還要反過(guò)來(lái)，相克才是相生，相生，反而是相克！