33：第二座木屋
根據(jù)瑛姑木屋的情況，寧正知道從不從木門(mén)進(jìn)去區(qū)別不大。
加之左側(cè)的木屋距離火堆的距離比之瑛姑木屋近了不少，所以他便沒(méi)有選擇從正面進(jìn)入木門(mén)。
來(lái)到木屋背面，寧正開(kāi)始用匕首揮砍藤蔓。
清理出一人高的區(qū)域后，寧正直接把匕首插進(jìn)木墻里面。
時(shí)間使得木墻變得異常脆弱，鋒利的匕首輕易的劃出一個(gè)能容人通過(guò)的口子。
點(diǎn)燃火把將其往木屋內(nèi)一伸，借著火把的光亮寧正看清了木屋內(nèi)的情況。
和瑛姑的木屋一樣，這間木屋同樣被分成了兩間。
緩步走進(jìn)屋子，仔細(xì)的掃視了一圈。
一看寧正便知曉了這座木屋的主人。
屋子南面擺著一排書(shū)架，
因?yàn)闀r(shí)間的緣故書(shū)架早已腐爛，而書(shū)架上的書(shū)也早已爛的不成樣子。
地上也有著不少?gòu)臅?shū)架上掉落的書(shū)，其中一大部分都已經(jīng)被花草穿透成為了花草的一部分。
至于屋子的西面則擺放著一座一尺高的佛像，佛像雖然落了不知多少層灰，但依然能看出一點(diǎn)點(diǎn)淡黃。
百花谷隱居的三人，瑛姑的木屋已經(jīng)看過(guò)，剩下的兩人一僧一道。
道士不會(huì)閑著沒(méi)事供養(yǎng)佛像，所以這座木屋的主人也就是身為僧人的一燈大師。
作為一名得道高僧，一燈大師的屋子十分的簡(jiǎn)樸。
書(shū)架不必多看，便知絕對(duì)會(huì)是一本本佛經(jīng)，唯一不好確定的就是那些佛經(jīng)會(huì)不會(huì)是一燈大師手寫(xiě)。
除了書(shū)架、佛像、以及三個(gè)蒲團(tuán)，整間屋子便再無(wú)外物。
將第一間屋子看過(guò)后，走進(jìn)了第二間屋子。
剛一進(jìn)屋子，寧正就被里面的情況搞的止住了腳步。
這間屋子比剛剛看過(guò)的屋子還要簡(jiǎn)陋，唯一有點(diǎn)特別的便是屋子中間有一個(gè)呈葫蘆型的缸狀物。
缸狀物已經(jīng)被灰塵完全覆蓋完全看不出原本的顏色，而在缸狀物周?chē)絻?nèi)竟詭異的沒(méi)有生長(zhǎng)一株花草。
同樣的木板，瑛姑的木屋和另一間屋地上滿是破木而出的花草，而這間屋子起碼三分之一的地方寸草不生。
擔(dān)心有問(wèn)題的寧正蹲下身子，拿匕首一下插入地上的木板。
雖然地上寸草不生，但木板卻只是普通的木板。
匕首與木板碰撞，木板的硬度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)被寧正捅穿的木墻。
寸草不生至少要保證干燥，而干燥的木板的硬度要遠(yuǎn)超已經(jīng)散發(fā)出腐朽味道的木墻。
不過(guò)木板雖然硬度足夠，但在鋒利的匕首面前還是不夠看。
劃開(kāi)一個(gè)豁口后，寧正聞到一股類(lèi)似于石灰的味道。
也不知道是不是因?yàn)闀r(shí)間過(guò)得太久，使得這個(gè)味道聞起來(lái)并不重。
明白木板下的東西大概是用來(lái)保持干燥的后，寧正就重新把那塊木塊填了回去。
‘究竟是什么東西需要這么奇怪的東西去裝？’
盯著造型古怪的缸狀物，寧正有些懷疑這個(gè)東西的作用。
好奇使得他漸漸靠近缸狀物。
出于擔(dān)心缸狀物內(nèi)的東西，他并沒(méi)有將火把靠的太近。
揮動(dòng)衣袖開(kāi)始掃落缸狀物上厚重的灰塵，缸狀物漸漸露出了它的本來(lái)面目。
感覺(jué)屋內(nèi)灰塵過(guò)重，寧正就揮動(dòng)衣袖將盡可能多的灰塵籠入衣袖，然后快速?zèng)_出屋子將籠入衣袖的灰塵抖落。
如此往返數(shù)次，才將屋內(nèi)遍布的灰塵清理出去大半。
而就在寧正清理灰塵大時(shí)候，山谷內(nèi)恰好刮起了一陣陣微風(fēng)，使得原本還存在不少的灰塵被風(fēng)一點(diǎn)點(diǎn)帶出了屋子。
算了算進(jìn)入屋子的時(shí)間，感覺(jué)火堆有可能已經(jīng)開(kāi)始減弱，寧正便退回到預(yù)定好的地點(diǎn)再次點(diǎn)燃新的火堆。
第一個(gè)火堆已經(jīng)熄滅，第二個(gè)火堆也到了火勢(shì)減弱的時(shí)候，所以第三個(gè)火堆的亮起讓那些靠的比較外的玉蜂們找到了新的目標(biāo)。
‘此處不留爺，自有留爺處’，這些擠不進(jìn)去的玉蜂們抱著這個(gè)想法飛撲向了第三個(gè)火堆。
隨著外圈的玉蜂們飛走，里圈的玉蜂們終于向外擴(kuò)了擴(kuò)圈子，而這個(gè)過(guò)程中又有一部分玉蜂被第三個(gè)火堆所吸引。
有所發(fā)現(xiàn)的寧正點(diǎn)燃火堆后觀察了一會(huì)，才施展輕功快速回到已經(jīng)基本沒(méi)了灰塵的屋子。
使用匕首輕劃那看著似缸，實(shí)則不確定是什么的棕色東西。
力量用的并不大，但匕首卻刮下了一層像蠟一樣的東西。
從上劃到下，整個(gè)過(guò)程中確認(rèn)了這一人高的東西確確實(shí)實(shí)就是缸。
葫蘆這個(gè)形狀雖然奇怪了一點(diǎn)，但確實(shí)有人搞出了這樣一個(gè)東西。
整個(gè)葫蘆缸分成三部分，
分別是頂部的缸蓋，中部是個(gè)類(lèi)似倒扣著的花盆，但看樣子是上下通透，而底部則是一個(gè)正常的棕色大缸。
三部分緊密結(jié)合，看樣子就知道是專(zhuān)門(mén)定做。
塵土和蠟的剝落，使得棕色大缸上的繪畫(huà)顯露了出來(lái)。
繪畫(huà)的內(nèi)容很多，幾乎將整個(gè)葫蘆缸畫(huà)面。
圍著轉(zhuǎn)了好幾圈，他才將缸壁上畫(huà)的全部看清。
缸蓋的位置畫(huà)著一個(gè)衣著華美的青年從一個(gè)中年人手中接過(guò)一個(gè)高高冠冕，身旁皆是一堆穿著常服跪拜的男男女女，而在他們的周?chē)鷦t是各種各樣的動(dòng)物植物山川河流。
其中最顯眼的動(dòng)物有兩種，一種是一只白色的大象帶領(lǐng)的象群，而另一種則是由一黑一白兩只孔雀帶領(lǐng)的孔雀群。
河流則描繪的頗為復(fù)雜，不過(guò)至少能看出描繪的是個(gè)多河多水之地。
山川則是最表現(xiàn)的最為奇怪，一部分山的山頂用白色，一部分用黑色。
缸身的中部位置則畫(huà)著一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)的男人，原本身邊跪拜著的男男女女則變成了一個(gè)個(gè)士兵，相關(guān)的畫(huà)面也都是男人帶領(lǐng)士兵打仗的各種場(chǎng)景。
只有兩個(gè)場(chǎng)景與其他有著本質(zhì)的不同，
第一個(gè)場(chǎng)景是在一座高高的山峰之上，山峰上五個(gè)服飾各異的人在互相打斗比試武功，其中有一個(gè)就是打仗的男人；
而第二個(gè)場(chǎng)景還是在山峰之上，其中五人中穿著道袍拿著長(zhǎng)劍的中年人一手持劍一手握著一本書(shū)，其余四人則站在道士的身邊的四個(gè)方向，打仗的男人站在南方。
缸身的底部則畫(huà)著一個(gè)中年人，中年人將頭上那高高的冠冕交到一個(gè)青年的手中，隨后畫(huà)面變成一座寺廟，沒(méi)了冠冕的中年人剃發(fā)受戒變成了一個(gè)和尚。
再往后那座出現(xiàn)過(guò)的高高山峰再次出現(xiàn)，這次上面的人數(shù)變成了八個(gè)，分別是七男一女。
看著缸壁上的壁畫(huà)，想著這是誰(shuí)的房間，寧正得出了這壁畫(huà)畫(huà)的應(yīng)該是一燈大師的一生。
想到一燈大師僧人的身份，缸身上涂抹封填的蠟，木板下那散發(fā)著和石灰一樣氣味的東西，他好像明白了這葫蘆缸是用來(lái)做什么的。