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洪荒:慈航普度

第037章:挑選劍訣

洪荒:慈航普度 荒蕪的風(fēng) 2061 2022-08-12 12:26:45

  翌日清晨,昆侖山,朝陽(yáng)峰。

  天開(kāi)始亮了,卷動(dòng)如波濤般的白色云海,被萬(wàn)道金光染成一片緋紅如玫瑰色的朝霞。云海下方,太陽(yáng)像火球一樣出現(xiàn),為天地帶來(lái)光輝與璀璨,也為巨石上盤膝而坐的慈航披上一層艷紅的羅紗。

  他閉目沉靜,頂負(fù)圓光,渾身散發(fā)著一股清凈平和的超然韻味,仿佛出塵于世,不屬于整個(gè)凡間。

  識(shí)海中,每天誕生的第一縷至陽(yáng)之氣被他吐納入腹,又混同如江河奔流的玉清真氣,游走周天,過(guò)臟腑、穿九竅,直至泥丸紫府,被同樣盤膝入定的識(shí)神所吸收。

  何謂之“識(shí)神”?

  “魂神精識(shí)”也。

  其如大地根,元神籍此而生。

  伴隨著慈航對(duì)“玉清上品飛仙妙經(jīng)”的理解越深刻,他自身功行也在隨同增長(zhǎng),境界的提升讓他對(duì)法力真氣的運(yùn)用愈發(fā)得心應(yīng)手。

  此刻倘若將境界比作中樞,法力真氣便是人之手腳。

  人類能夠通過(guò)手腳行走自如,健步如飛,甚至通過(guò)鍛煉將四肢練得強(qiáng)壯,可誰(shuí)又真正了解過(guò)其內(nèi)部肌肉、神經(jīng)的運(yùn)行原理?

  明白四肢的承受極限,爆發(fā)極限在哪里?

  人們只知道用,卻從未了解過(guò)它。

  過(guò)往慈航只知使用真氣、積累真氣,卻從未想過(guò)真氣的由來(lái)、原理、極限,怎樣運(yùn)用能夠讓它爆發(fā)出全部的力量。

  隨著境界的提升,見(jiàn)微知著,再加上“玉清上品飛仙妙經(jīng)”的講解,他對(duì)一切都有了逐漸清晰的認(rèn)識(shí)。

  掌握原理的人,往往能夠通過(guò)相同的原理,設(shè)計(jì)出不同的作品,這也為他日后修行己道,創(chuàng)造功法,開(kāi)辟出自己道路打下基礎(chǔ)。

  過(guò)往講道時(shí),猶還記得元始天尊曾經(jīng)對(duì)月長(zhǎng)嘆,一臉憧憬的場(chǎng)景。

  “汝修吾法道,至高成就大羅金仙,可大羅之上的境界又是怎樣的風(fēng)景?

  要想成就一派宗師,斷不可全然模仿他人,一定要對(duì)道有自己的理解。

  所謂推陳出新,不外如是?!?p>  這句話被慈航記在心里,刻在腦海,使得他對(duì)基礎(chǔ)的東西鉆研頗深。

  照舊行功完畢,慈航輕輕張口一吐,一道白色濁氣如劍飛出,凝射三尺開(kāi)外,方頹然消散。

  他站起身,望著凌駕于云海上空的大日,微微一笑,轉(zhuǎn)身向著御書閣趕去。

  今日元始準(zhǔn)他入六層挑選劍訣,祭煉法劍,對(duì)于劍術(shù),他早已心慕已久,更是好奇心盛,想要一窺劍道大門。

  匆匆下山,過(guò)長(zhǎng)廊,經(jīng)宮闕,到達(dá)御書閣,直接推門而入,踩著木質(zhì)的樓梯,“登登登”直上六樓。

  前五層他皆已背會(huì),里面也沒(méi)有像小說(shuō)中描述的一樣,藏著什么隱世的超級(jí)功法,三清都是大忙人,實(shí)在沒(méi)那么多閑功夫玩這些彎彎繞。

  到六層時(shí),他被一道透明的氣禁阻住道路,慈航使玉清真氣聚于手掌,抬手輕觸,氣禁頓時(shí)化作無(wú)形,順利通過(guò)。

  御書閣六樓的功法同樣琳瑯滿目,書架上照舊由玉匣封存,上面貼著黃符。

  慈航目光掃過(guò),見(jiàn)有“斡旋造化、顛倒陰陽(yáng)、移星換斗、五行大道”等種種神通,甚至還有曾經(jīng)無(wú)天尊者所用的“天使地聽(tīng)大法”,每一種單獨(dú)拿出來(lái),都是能夠開(kāi)宗立派的上乘功夫。

  此刻竟被隨意的擺放在這里,任人觀摩。

  慈航迫不及待,伸手就要去揭開(kāi)印著“移星換斗”字樣的黃符,這一揭,竟揭不動(dòng),那符篆薄薄一張,竟似膠水粘上一樣,撕都撕不下來(lái)。

  不能揭下符篆,再想打開(kāi)玉匣便是癡心妄想,即使那玩意兒連個(gè)鎖頭都沒(méi)有。

  慈航氣餒的嘆息一聲,心道師父可真小氣,又轉(zhuǎn)過(guò)頭搜索印著“劍訣”字樣的書架。

  這一找,果然讓他找到一座,快步湊近,隨手拿出一部,上書“有無(wú)形劍訣”幾個(gè)大字,還有一段小字介紹:無(wú)聲無(wú)息,無(wú)影無(wú)形,隨御劍之人心意隱現(xiàn)。

  慈航見(jiàn)狀恍然,這玩意兒不就類似于一個(gè)加強(qiáng)版的隱身術(shù)嗎?

  用來(lái)偷襲一定是極好的。

  可惜,吾輩正道中人,用這樣的招數(shù)難免為人詬病。

  將“有無(wú)形劍訣”放下,又拿起一部“神火天都劍訣”,介紹曰:御神火而辟萬(wàn)方,焚天、焚地、焚魔。

  慈航砸了砸嘴,聽(tīng)著好像很唬人,不過(guò)貨比三家,我再看看其他的。

  放下“神火天都劍訣”,又逐一觀看,只見(jiàn)上面有“純陽(yáng)劍訣、赤索劍訣、飛云劍訣、青鴻劍訣、太乙分光劍訣....”等等等等。

  其中最讓慈航關(guān)注的,是一部“四象劍訣”與一部“天河飛星劍訣”。

  前者可練成四柄神劍,按“青龍、白虎、朱雀、玄武”劃分,能夠布成“天地四象屠魔劍陣”,一看劍陣,慈航心里便想起通天教主。

  封神大戰(zhàn)時(shí),他布下的誅仙劍陣,可是非四圣不可破的強(qiáng)悍存在。

  再看下方署名,果然是“上清靈寶天尊”。

  慈航嘿嘿一笑,略有些心動(dòng),只是他目前手中只有一柄先天神鐵劍胚,這劍胚總共七枚,三清各一枚,他一枚,算上再給鴻鈞一枚,就算太清師伯把剩下的劍胚全送他,也湊不夠一套劍陣。

  所謂千鳥(niǎo)在林,不如一鳥(niǎo)在手,與其貪圖四象劍陣的威力,不如先把手頭上的這把神劍練好。

  于是,他將目光重點(diǎn)放在了“天河飛星劍訣”的身上,此書由玉清元始天尊所著,劍起萬(wàn)千星光,追風(fēng)逐電,如奔涌的天界銀河,勢(shì)不可擋。

  聽(tīng)起來(lái)比“神火天都劍”還要唬人,再加上又是元始天尊所著,多日的相處,他早已明白師尊的脾性,對(duì)方不是個(gè)亂吹牛逼的人,是以介紹文字肯定中肯,沒(méi)有絲毫夸大的嫌疑。

  再一個(gè),靈寶跟元始這倆冤家,沒(méi)事就吵吵,自己作為元始天尊的徒弟,卻去學(xué)靈寶天尊的劍法,說(shuō)出去讓旁人怎么看待?

  元始天尊劍法不如靈寶天尊,連他大徒弟都是這樣想的。

  這話要是傳出去,再想想元始的小心眼,往后怕不是要因?yàn)樽竽_先進(jìn)玉清殿,而被開(kāi)革出師門。

  所以,為了自己的前途著想,慈航還是從心的選了“天河飛星劍”。

  雖然,他更喜歡“四象劍訣”。

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