第十四章 無(wú)門(mén)！
中秋佳節(jié)過(guò)后，曹信就在為學(xué)醫(yī)做準(zhǔn)備。
這個(gè)決定可不是胡來(lái)的。
曹信早早就在思量，大約是從逃荒途中幾個(gè)兄弟以及父親曹坤病死之時(shí)，就已經(jīng)有了這個(gè)念頭。
現(xiàn)今這世道，良醫(yī)不少，庸醫(yī)更多。
無(wú)論是為了自己今后身體健康著想，還是為家里人，將自己培養(yǎng)成良醫(yī)、名醫(yī)乃至神醫(yī)，這當(dāng)然是最佳方案。
再一方面，曹信本身就對(duì)醫(yī)術(shù)很感興趣。
人生百年。
總要有些追求，有些夢(mèng)想，有些發(fā)自?xún)?nèi)心的興趣愛(ài)好。
若一輩子只習(xí)武，這是武夫，是武癡。
不是正常人。
曹信這輩子總不能全部心思都撲在習(xí)武上。
百無(wú)一用是書(shū)生！
武夫又何嘗不是？
在習(xí)武之外，還須有一技之長(zhǎng)傍身，有其他愛(ài)好調(diào)劑。
醫(yī)術(shù)。
從醫(yī)。
這是極好的選擇。
掙錢(qián)不少，地位不低。
雖說(shuō)在大梁，有權(quán)有勢(shì)的人物的確能夠?qū)︶t(yī)者呼來(lái)喝去，哪怕遠(yuǎn)近聞名的良醫(yī)也最多得幾句恭維，照樣不敢違逆，以免招災(zāi)惹禍。
但曹信不同。
“我本身習(xí)武，有‘青銅仙門(mén)’，日后造詣不會(huì)太低。”
“在這基礎(chǔ)上在學(xué)醫(yī)行醫(yī)，日后是對(duì)標(biāo)‘殺人名醫(yī)’平一指、‘蝶谷醫(yī)仙’胡青牛、‘閻王敵’薛慕華，乃至‘桃花島主’黃藥師這樣的人物?！?p> 若醫(yī)術(shù)超群，則廣交人脈，江湖處處是朋友。
若醫(yī)術(shù)平庸，便不示人，默默鉆研打發(fā)時(shí)間。
總之，只要有武力在身，就不怕災(zāi)禍上門(mén)。
然而。
想學(xué)醫(yī)也不容易。
……
“我打聽(tīng)過(guò)了，宏濟(jì)堂、仁心堂、善信醫(yī)局這些大字號(hào)的醫(yī)館，招收學(xué)徒都有各自要求，還得有關(guān)系有門(mén)路推薦才行。”
“小一些的醫(yī)館更是這樣，一般都是子侄傳家，即使收學(xué)徒，也是從宗族、鄰里挑選的身家清白聰明伶俐的。”
八月十八，曹信帶回來(lái)一個(gè)壞消息。
想學(xué)醫(yī)？
學(xué)而無(wú)門(mén)！
壓根沒(méi)處學(xué)，根本不收你。
而行醫(yī)這一行，沒(méi)有師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，悉心教導(dǎo)，言傳身教，單靠自己看醫(yī)書(shū)自學(xué)，未免不知天高地厚。
曹信的學(xué)醫(yī)大志，在第一關(guān)就被卡在門(mén)外。
“你不要著急，西京城中大大小小的醫(yī)局醫(yī)館藥鋪不下二百，我這幾日再去打聽(tīng)打聽(tīng)，總有一處能成的?！?p> 曹仁寬慰弟弟，其實(shí)心里不報(bào)太大希望。
從古到今，想要學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)都不容易。
例如西京城中小一點(diǎn)的醫(yī)館藥鋪，很多大夫都是在很小的時(shí)候就跟著父輩或者被送到了師父跟前，先是要和師父上山采藥，去藥農(nóng)藥商那里收藥，還要?jiǎng)邮峙谥扑幉?，同時(shí)還要背誦中醫(yī)啟蒙的各類(lèi)書(shū)籍。
比如《藥性賦》《中藥四百味》《瀕湖脈訣》《湯頭歌訣》《雷公炮炙論》等等，一個(gè)師父一個(gè)教法，這段時(shí)間實(shí)際上是一個(gè)認(rèn)藥過(guò)程，也是一個(gè)長(zhǎng)期且有枯燥的過(guò)程，大約需要五到十年。
當(dāng)小學(xué)徒差不多知道鮮藥、生藥、干藥、炮制藥的形態(tài)和種類(lèi)。
這才算完成第一步。
這時(shí)候，才可以走到臺(tái)前在堂前抓藥，同時(shí)師父會(huì)給一部書(shū)背誦，這套書(shū)基本上就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，不會(huì)有什么出入，當(dāng)背誦完《素問(wèn)》后又會(huì)給《靈樞》，直至把黃帝內(nèi)經(jīng)都背誦完。
再下一步，不同學(xué)派就會(huì)給與不同的書(shū)，比如傷寒派會(huì)給《傷寒雜病論》、易水派會(huì)給《醫(yī)學(xué)啟源》《脾胃論》、溫病派會(huì)給《瘟疫論》《溫?zé)嵴摗贰稖夭l辯》《溫?zé)峤?jīng)緯》這類(lèi)的。
讀書(shū)背書(shū)之余，還要熟悉臺(tái)前的各種人情世故，各類(lèi)中藥的用量和配比等。聰明的話這個(gè)過(guò)程大約又是三到五年，等到把師父給的書(shū)都背完，這才算又過(guò)一關(guān)。
其實(shí)，這時(shí)候其實(shí)已經(jīng)淘汰了一大批人——
背誦醫(yī)書(shū)，理解醫(yī)書(shū)。
臺(tái)前幕后，人情世故。
這都不是簡(jiǎn)單的，即使自小聰明伶俐，被攔下來(lái)的也不是少數(shù)。
止步于此的，一部分轉(zhuǎn)行去做了藥工，更大一部分人則只能另謀出路。
而通過(guò)前兩關(guān)，能繼續(xù)往后的，這時(shí)候才可以在師父身邊跟診。日常就是抄醫(yī)案，寫(xiě)藥方、打掃衛(wèi)生，端茶倒水。
偶爾師父會(huì)讓學(xué)徒親自切脈感受，然后問(wèn)如何如何，怎么怎么。
這個(gè)過(guò)程大約又是三到五年。
多數(shù)人在這個(gè)時(shí)候也是被打發(fā)走了，此時(shí)治療一個(gè)小病小災(zāi)的已經(jīng)沒(méi)什么問(wèn)題了。
師父授藝。
學(xué)徒出師。
一個(gè)得了養(yǎng)家糊口的本事，一個(gè)白嫖了學(xué)徒十幾年二十年的勞力。
算是各取所需，好聚好散。
這里面興許也有真正學(xué)會(huì)師父部分衣缽的，可以自立門(mén)戶(hù)。
但能留來(lái)的，終究是少數(shù)。
一般是開(kāi)山大弟子跟關(guān)門(mén)弟子這一前一后兩個(gè)徒弟，他們可以繼承師父全部衣缽，包括人脈。
……
學(xué)醫(yī)！
習(xí)武！
二者在毅力這方面極其相似。
想要學(xué)有所成，大多都要花費(fèi)十幾二十年的苦功。
“二十年?！?p> “我若從現(xiàn)在學(xué)起，那時(shí)候28歲，還很年輕?！?p> 曹信不畏難。
他往后錢(qián)銀不缺，有大把的時(shí)間。
閑著也是閑著。
習(xí)武之余，學(xué)醫(yī)修身養(yǎng)性，不為良相便為良醫(yī)，倒也不錯(cuò)。
“既然一時(shí)間尋不到去處，我大可買(mǎi)來(lái)醫(yī)書(shū)先看著?！?p> 曹信是行動(dòng)派。
第二天就托大哥去書(shū)鋪買(mǎi)醫(yī)書(shū)——
《藥性賦》《中藥四百味》《瀕湖脈訣》《湯頭歌訣》《雷公炮炙論》。
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》、《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《傷寒論序》、《大醫(yī)精誠(chéng)》、《攝生格言》。
這些書(shū)籍涉及到醫(yī)德、醫(yī)史、醫(yī)理、診法、中藥、針灸、養(yǎng)生等諸多方面，基本涵蓋了學(xué)醫(yī)入門(mén)所必須了解的常識(shí)和原理原則。
曹仁去四處打聽(tīng)的書(shū)單，將這些書(shū)籍能搜羅到的，陸陸續(xù)續(xù)一冊(cè)冊(cè)買(mǎi)回來(lái)。
慢慢添置。
得益于活字印刷術(shù)在本朝的盛行，大梁的書(shū)籍相較于前朝，價(jià)格大為削減，再進(jìn)一步，就能飛入尋常百姓家。
哪怕仍是不菲，但曹信每日通過(guò)徐大志賣(mài)給孫家酒樓百余斤鮮魚(yú)，每天能掙兩千文。
買(mǎi)書(shū)這點(diǎn)錢(qián)不算什么。
于是。
往后時(shí)日。
曹信每天抽出時(shí)間在原始仙界養(yǎng)雞、捉魚(yú)、蓋房，再除去跟著大哥早晚送魚(yú)、采買(mǎi)糧食、家用家當(dāng)?shù)臅r(shí)間，每天還要余下至少三個(gè)小時(shí)閱讀醫(yī)書(shū)。
先通讀，再理解，后背誦。
曹信拿出高考沖刺的勁頭，徜徉在醫(yī)學(xué)書(shū)籍的海洋中。
直到這一天——
……