第39章 石壁
當(dāng)下楊衍不缺靈力的積累，神識(shí)也達(dá)標(biāo)了，唯一制約修為增加的就是身體強(qiáng)度。楊衍自然想要解決這個(gè)問(wèn)題。
而其中有關(guān)體術(shù)和忍體術(shù)的部分只有“雷遁查克拉模式”和“七天呼吸法”能夠在平時(shí)修煉身體強(qiáng)度，而其他的體術(shù)和身體上只是攻擊方法，不涉及鍛煉身體部分。
楊衍記好了“雷遁查克拉模式”和“七天呼吸法”的全部資料后，回到了自己的臥室。
楊衍盤(pán)坐在床上思索著“雷遁查克拉模式”和“七天呼吸法”的鍛煉身體部分的修煉方法。
其中“七天呼吸法”需要通過(guò)一定的呼吸吸收大量的氧氣來(lái)刺激身體，加快血脈流動(dòng)等臨時(shí)讓身體達(dá)到極限，然后事后補(bǔ)充身體消耗。這樣通過(guò)不斷的刺激身體極限來(lái)提升身體。
楊衍并不打算直接修煉這門(mén)忍術(shù)，相比于用氧氣刺激身體，楊衍更傾向于使用靈力刺激身體。雖說(shuō)這個(gè)世界靈力恢復(fù)精氣體力的強(qiáng)度不高，但是怎么也比用氧氣刺激好。
而且楊衍也不確定這個(gè)世界有沒(méi)有氧氣的存在。雖然這個(gè)世界的人類(lèi)也需要呼吸，但是呼吸的空氣中有沒(méi)有氧氣就不清楚了。
有一點(diǎn)可以確定的就是，這個(gè)世界似乎不存在離子分子等東西。
楊衍在學(xué)會(huì)了煉器法術(shù)之后為了查驗(yàn)這個(gè)世界有沒(méi)有細(xì)胞的存在曾煉制過(guò)一些顯微鏡放大鏡，但是最終楊衍沒(méi)有發(fā)現(xiàn)細(xì)胞的存在。
同時(shí)在使用顯微鏡的時(shí)候，楊衍也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么分子原子的存在，當(dāng)然這也有可能是楊衍煉制的顯微鏡方法倍數(shù)不高的原因。
不過(guò)同樣的，楊衍也沒(méi)有使用神識(shí)感應(yīng)到細(xì)胞、原子、分子的存在。
楊衍猜想，這可能是世界規(guī)則不同的原因。龍星那個(gè)科技位面還沒(méi)有靈氣、法術(shù)、法寶的存在呢，誅仙這個(gè)修仙位面沒(méi)有細(xì)胞、氧氣什么的也可以接受。
?。ê冒?，作者編不下去了，大家就不要在意其他世界有沒(méi)有細(xì)胞、氧氣等問(wèn)題了。）
至于“雷遁查克拉模式”，這個(gè)略微有一點(diǎn)麻煩，不過(guò)也可以修煉。這個(gè)雷頓查克拉模式涉及兩部分，一部分是雷屬性的查克拉，一部分是細(xì)胞。
雷電活著雷屬性這方面好解決，楊衍的靈力是無(wú)屬性的，對(duì)雷屬性的法術(shù)也不是很熟悉，但是使用御雷咒臨時(shí)將靈力轉(zhuǎn)化成雷屬性的靈力還是可以的，甚至是將雷屬性的靈力轉(zhuǎn)化成雷電也是可以的。
雖說(shuō)直接使用靈力轉(zhuǎn)化的雷電可能沒(méi)有天地間的雷電威力強(qiáng)，但是楊衍當(dāng)下可不敢引動(dòng)天地間的雷電來(lái)鍛煉身體。
至于細(xì)胞，自己直接使用雷屬性靈力淬煉血肉似乎也可以。
楊衍思索了這兩門(mén)忍術(shù)片刻，楊衍還是沒(méi)有修煉，如果只是修煉攻擊忍術(shù)的話但是沒(méi)有什么，但是用來(lái)錘煉身體的忍術(shù)萬(wàn)一出了差錯(cuò)呢？到時(shí)候自己豈不是廢了。
最終楊衍思索了片刻，決定將這兩門(mén)忍術(shù)有關(guān)錘煉身體的部分交給田不易，讓田不易改進(jìn)成適合自己修煉的樣子在修煉。
至于田不易拒絕改進(jìn)，這個(gè)楊衍覺(jué)得不可能。其實(shí)不只是大竹峰，整個(gè)誅仙世界基本上都沒(méi)有錘煉身體的功法，如今楊衍拿出能夠錘煉身體的忍術(shù)，額，秘法，田不易怎么也要重視起來(lái)。
至于怎么解釋兩門(mén)秘法的來(lái)歷，楊衍思索了片刻，離開(kāi)了住所，向著大竹峰后山懸崖飛去。
來(lái)到懸崖這里后，楊衍直接飛到了懸崖的底部，隨后楊衍來(lái)到了一面石壁面前。
隨后紅光一閃，熾靈劍出現(xiàn)在了楊衍的身前，隨后在楊衍的控制下，熾靈劍直接將雷遁查克拉模式和七天呼吸法修改了一部分后的內(nèi)容雕刻到了石壁上。
至于為什么要更改一部分內(nèi)容，那是因?yàn)槿绦g(shù)的大部分概念都是這個(gè)世界沒(méi)有的，其他的修士可不明白所謂的“查克拉”是什么東西，而且忍者的經(jīng)脈名字和誅仙位面修士對(duì)應(yīng)的經(jīng)脈的名字是不一樣的。
在楊衍的控制下，熾靈劍不斷的在石壁上留下字跡：“雷電鍛體秘法，以雷電錘煉身體，要求……”
“呼吸鍛體秘法，以呼吸錘煉身體，要求……”
“以上為本人未創(chuàng)造完成的秘法，后者修煉之前要注意……”
楊衍看著這一幕點(diǎn)點(diǎn)頭，隨后楊衍右手拿住熾靈劍，然后使用御火咒形成火焰將這面石壁烤了一會(huì)，隨后使用御風(fēng)咒凝聚清風(fēng)刮這面石壁，隨后使用御水咒調(diào)動(dòng)附近的水流沖洗這面石壁。
最后楊衍收回靈力，看著這面看起來(lái)有“數(shù)百年”歷史、字跡有一些模糊卻可以看出來(lái)是那個(gè)字的石壁滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
隨后楊衍直接直接御劍飛行朝著田不易的住所飛去。
不久之后，兩道紅光飛了過(guò)來(lái)，紅光散去露出了楊衍和田不易的身形。
楊衍指著那有“數(shù)百年”歷史的石壁說(shuō)：“師傅，你看。”
田不易看著石壁上的內(nèi)容，一邊記憶的同時(shí)一邊思索著兩門(mén)鍛體秘法的可行性。
最后田不易笑著對(duì)楊衍說(shuō)：“老八啊，你運(yùn)氣不錯(cuò)，這次你又立功了，回頭我研究一下這兩門(mén)秘法具體如何修煉，到時(shí)候確定沒(méi)有再教給你?！?p> “是，師傅?！睏钛芑貞?yīng)。
……
隔日下午。
楊衍在時(shí)空珠空間之中查看著大筒木羽衣“贈(zèng)送”的卷軸上的創(chuàng)造生靈的方法。
雖然火影位面很低級(jí)，低到楊衍釋放氣勢(shì)都能夠影響天地，但是也不得不說(shuō)世界低有世界低的好處。
至少相對(duì)而言，火影位面創(chuàng)造生靈很容易，大筒木羽衣就借助十尾創(chuàng)造了九只能量體生命。
而誅仙位面，楊衍記得誅仙位面之中除了玲瓏凝聚天地戾氣創(chuàng)造了獸神之外，似乎就沒(méi)有人創(chuàng)造生命了。
很快，楊衍將創(chuàng)造生靈的信息都記住后，神色有一些郁悶的回到外界臥室之中，然后盤(pán)坐在自己的床上。
火影位面的創(chuàng)造生靈的方法名為陰陽(yáng)遁。其中“陰遁”代表精神的力量，而“陰遁之術(shù)”能在無(wú)形之中創(chuàng)造出形體；“陽(yáng)遁”代表肉體的力量，“陽(yáng)遁之術(shù)”可以為形體注入生命，二者合一即為陰陽(yáng)遁術(shù)。
在誅仙位面，也有陰陽(yáng)的概念，太極玄清道之中就有有關(guān)陰陽(yáng)的部分。
所謂陰陽(yáng)相沖化萬(wàn)物，世間萬(wàn)物，皆有陰陽(yáng)之道。理論上，楊衍也是陰陽(yáng)衍化而成的。